Essai:Le socialisme et le vide une opportunité

Nous avons besoin du communisme interstellaire !

Introduction

Lorsque Marx rédigea ses œuvres fatidiques, lui, comme tous les gens de son époque, savait peu ou rien de ce que pouvait devenir le grand vide au-dessus de nous : l'espace. Pour tous ceux qui nous ont précédés, l'espace était l'étrangeté ultime, quelque chose de la nature la plus ésotérique, où seules les entités les plus puissantes – les divinités – pouvaient prétendre le comprendre pleinement, voire s'y aventurer. Même les plus sages des érudits et des penseurs, ceux qui, métaphoriquement, étaient assez brillants pour créer des instruments aussi merveilleux et novateurs que les télescopes dans une époque par ailleurs remplie de despotes royaux et de clergé superstitieux, restaient, en fin de compte, incapables de déterminer pleinement les moyens d'entrer dans le royaume de l'espace, qu'ils observaient si laborieusement depuis leur rocher terrestre. Pour des sages comme Galilée ou Copernic, même les planètes et les satellites naturels les plus visibles – Mars, Jupiter, la Lune, Vénus – persistaient à leurs yeux comme des entités d'un autre monde, lointaines au-delà de toute raison, et donc, à jamais inaccessibles. Ce sentiment a persisté jusqu'il y a encore un siècle.

Cette époque de malaise et d'ignorance envers la raison, la science et l'astronomie est désormais révolue. Alors que les fusées de guerre, utilisées comme moyen d'extermination par les forces obscures du nazisme, furent transformées en fusées pour les premiers voyages et explorations extra-atmosphériques, aussi primitifs fussent-ils, l'humanité, nous, a commencé à faire ses premiers pas métaphoriques hors de notre prison rocheuse, la Terre. Les fusées et l'acier pour forger les premiers vaisseaux spatiaux, dans cette métaphore, étaient, et sont toujours, notre clé vers la liberté ; une liberté de la plus vaste et omniprésente espèce, vers un royaume infini en taille et en portée, où les idées mêmes de nuit et de jour, d'air et de sol, de haut et de bas, tout cela est transcendé. Ce royaume, mes camarades, est l'espace. L'espace, un royaume véritablement incompréhensible par son étendue, où le nombre de mondes et d'étoiles, dont certains sont semblables au nôtre, est tout aussi impensable.

Nous, communistes, qui cherchons la liberté et la libération de l'humanité, devons nous tourner vers l'espace, et vers l'exploration, voire la colonisation de nouveaux mondes, comme faisant partie de notre lutte pour une société et un monde meilleurs. Tel est le cœur de ma thèse.

La Terre n'est qu'un rocher

L'histoire est marquée par une augmentation constante, voire militante, de ce qui est connu et de ce qui reste inconnu. Qu'il s'agisse de technologie, de terres habitées ou connues par les humains, ou de complexité sociale et économique, l'histoire s'est révélée être une poussée de ce qui est considéré comme « avancé » et « primitif » vers un état plus complexe. C'est ainsi que nous percevons souvent l'histoire. Par exemple, en examinant la période allant de 1350 à 1490 environ, nous considérons généralement l'utilisation des armes à feu comme une grande réalisation dans la croissance technologique de l'époque, alors qu'en 1790, par exemple, les armes à feu sont perçues comme une partie purement « standard » de la guerre, et nous pourrions considérer les groupes qui n'utilisaient pas d'armes à feu vers 1790 comme « arriérés ». Pour donner un exemple plus cartographique, nous voyons communément la traversée de Jules César vers les îles britanniques durant l'Antiquité comme un grand exploit de l'exploration ancienne, mais plus de mille ans plus tard, tout le monde en Eurasie était censé connaître les îles britanniques, et la « nouveauté » était les Amériques. Par conséquent, il est possible de croire que les peuples qui nous succéderont dans des siècles verront le fait de -ne pas- avoir une civilisation multi-planétaire, voire multi-stellaire, comme quelque chose d'« arriéré ».

Nous semblons entrer dans une ère d'avancées technologiques et sociétales autrefois impensables. On peut dire que nous « dépassons » la Terre. Si nous devons survivre en tant que civilisation et continuer à inventer de nouvelles technologies, résider uniquement sur Terre sera rarement adéquat dans le contexte de la survie à long terme. Tout un ensemble d'événements pourrait entraîner l'extinction de l'humanité ou, au moins, l'effondrement de la civilisation technologique. De plus, il pourrait s'avérer qu'il ne s'agisse que d'une question de temps avant que les ressources de cette planète, en particulier les métaux rares, ne soient épuisées à un point tel que la civilisation moderne deviendra impossible, à moins que des technologies de recyclage totalement efficaces ne soient mises en œuvre dans un avenir proche. Bien qu'il doive y avoir une régulation de la croissance, car une expansion inconsidérée, comme celle qui se produit sous le capitalisme, est principalement quelque chose qui détruira tout autour, nous devons néanmoins réaliser les rêves des milliers de générations à venir avant nous et étendre notre civilisation au-delà de cette atmosphère, mais pas de manière débridée et négligente.

L'humanité, avec le socialisme, peut être une force pour le bien

Les rapports des médias capitalistes ne sont pas corrects : la pollution ne vient pas de l'humanité, mais spécifiquement du capitalisme. Avec une économie planifiée de manière rationnelle, sans les excuses dépravées de la classe capitaliste, l'arrogance du capitalisme n'aura pas besoin de se faire sentir sur d'autres mondes, si jamais la colonisation devait se produire.

Nous devons apporter les drapeaux rouges sur la planète rouge !

Si l'on observe des planètes proches comme Vénus ou Mars, il est clair qu'elles ne se trouvent pas dans un état propice à l'habitation par des organismes complexes ou autres. Cependant, il ne s'agit pas vraiment d'un dépôt géologique, mais plutôt d'une situation. Il y a des milliards d'années, Mars, et même Vénus, étaient autrefois des mondes habitables, où de vastes régions d'eau résidaient probablement. Malheureusement, en raison de nombreux facteurs, dont le plus puissant est probablement l'augmentation lente mais constante du rayonnement solaire et de la luminosité, Vénus s'est transformée en un enfer sulfureux, où la pression en surface serait écrasante, et Mars a été dépouillée de la grande majorité de son atmosphère et d'autres éléments qui auraient pu la protéger contre le rayonnement solaire, réduisant ses anciennes étendues d'eau en de faibles formations nuageuses, en glace souterraine et en vestiges polaires.

Si nous, les humains, n'agissons pas, Mars sera privée de son atmosphère restante, Vénus continuera d'être un enfer volcanique, et la Terre ne restera qu'un fragile et pâle phare de vie, la seule planète à des parsecs à porter de l'eau en surface. Nous pouvons changer cela. Si nous terraformons Mars, et peut-être Vénus, en l'espace de quelques siècles seulement, ces mondes pourraient redevenir des points bleus, au lieu des déserts glacés ou ardents qu'ils sont devenus. Nous n'avons pas à persister en tant que pollueurs.

Une fin définitive à la rareté des ressources

La Terre n'étant qu'un rocher, nous devons finalement chercher ailleurs pour assurer la survie continue de la civilisation avancée. Ne cherchez pas plus loin que les astéroïdes. Bien qu'à l'heure actuelle, le coût de projets comme l'exploitation minière des astéroïdes puisse être insupportable, les ressources qu'elle pourrait fournir seront inimaginables. Certains astéroïdes contiennent des milliers de milliards de dollars de ressources, et d'autres, par exemple, renferment suffisamment de terres rares pour que, si elles étaient introduites sur un marché capitaliste, le prix de ces métaux deviendrait, comme on dit, bon marché comme de la terre. Si nous pouvions simplement exploiter l'un de ces astéroïdes riches en ressources, nous pourrions satisfaire la demande pour cette ressource pendant au moins plusieurs milliers d'années. Cela pourrait facilement accélérer l'avènement de la post-rareté, et donc la transition du socialisme au communisme.

La menace de la dystopie, sous le capitalisme spatial

Essayons d'imaginer les conséquences dans notre société capitaliste moderne si des grands-bourgeois comme Elon Musk créaient un monopole sur l'exploitation des ressources naturelles dans l'espace lointain. Ajoutez à cela des éléments comme l'automatisation et l'aggravation du capitalisme de stade tardif, avec toute la stratification sociale et économique qui l'accompagne, et nous, les prolétaires, pourrions nous retrouver face à un ordre socio-politique qui contrôle tous les médias, a accès à des ressources infinies, dispose de forces de l'ordre automatisées, et nous pourrions perdre notre dernière chance de libérer les travailleurs des chaînes du capital.

Nous devons nous assurer que l'espace et les objets extraterrestres ne soient pas accaparés par les capitalistes pour leurs actions avides et meurtrières. L'espace doit, et devrait, être un terrain commun pour toute l'humanité, et pour l'amélioration et la durabilité de tous.

Conclusion

L'espace, s'il est utilisé correctement et avec un grand soin, peut créer une civilisation remplie de rien d'autre que l'eudémonie elle-même. Cela peut sembler irréaliste, voire ridicule maintenant, mais un jour, les avantages que l'espace pourrait offrir seront véritablement au-delà de notre compréhension, car seule une société sans rareté – et donc communiste – pourrait en émerger.

« Une planète est le berceau de l'esprit, mais on ne peut pas vivre éternellement dans un berceau. » – Konstantin Tsiolkovsky