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Perspective scientifique sur le développement

De ProleWiki

La Conception scientifique du développement (chinois simplifié : 科学发展观 ; pinyin : Kēxué Fāzhǎn Guān), parfois traduite par concept scientifique du développement ou perspective scientifique du développement, est l'un des principes socio-économiques directeurs du Parti communiste chinois (PCC), attribué à l'ancien dirigeant chinois Hu Jintao et à son administration, qui a été au pouvoir de 2002 à 2012, ajoutant une fois de plus au Socialisme aux caractéristiques chinoises et faisant avancer la compréhension théorique et la praxis du marxisme chinois.

Dans son discours du 28 juillet 2003, Hu Jintao, secrétaire général du Comité central du Parti communiste chinois, a proposé de « s'en tenir à un développement centré sur l'humain, établir un concept de développement global, coordonné et durable, et promouvoir le développement global de l'économie, de la société et des personnes ». Le concept scientifique du développement, qui exige la promotion de la réforme et du développement de diverses entreprises, est également une grande pensée stratégique du Parti communiste chinois. [1]

Le 17ᵉ Congrès national du Parti communiste chinois a examiné et approuvé à l'unanimité la « Constitution du Parti communiste chinois (Amendement) » proposée par le 16ᵉ Comité central, et a décidé que cet amendement entrera en vigueur à la date de son adoption. [2]

Contenu central[modifier | modifier le wikicode]

Qu'est-ce que « l'orientation vers l'humain » ?[modifier | modifier le wikicode]

Selon l'Interprétation du rapport du Dix-septième Congrès national du Parti communiste chinois : le cœur de la conception scientifique du développement est l'orientation vers l'humain, la définition de « l'orientation vers l'humain » est décrite dans les 3 points suivants : [3]

Premièrement, placer l'humain au premier plan est un principe fondamental du matérialisme historique.[modifier | modifier le wikicode]

L'orientation vers l'humain, en tant que tendance sociale de la pensée et concept de valeur, existe depuis l'Antiquité. Les anciens penseurs chinois ont depuis longtemps avancé que « le peuple est le fondement de l'État, et le fondement de l'État est stable » et que « rien n'est plus précieux que le peuple dans le monde », soulignant la nécessité de bénéficier, d'enrichir, de nourrir et de servir le peuple.

L'humanisme occidental moderne s'oppose à la superstition, prône la science, s'oppose à l'autocratie, prône la liberté, s'oppose à la divinité et promeut la nature humaine. Il a joué un certain rôle positif dans l'opposition au féodalisme et la promotion de la libération humaine. Cependant, l'humanisme s'éloigne des conditions historiques spécifiques et de la sociabilité humaine, et explique l'histoire sociale par une nature humaine abstraite et éternelle. En essence, il sert à la bourgeoisie d'obtenir et de maintenir sa position dominante. Tout en clarifiant scientifiquement la loi du développement de la société humaine, le marxisme a également indiqué la loi de la création de l'histoire par le peuple, soulignant que le peuple est le créateur de l'histoire et la force décisive pour promouvoir le développement social ; le peuple est l'élément le plus actif et révolutionnaire parmi les forces productives.

Les facteurs ont créé les richesses matérielles et spirituelles de la société, établissant ainsi pour la première fois la pensée centrée sur l'humain sur la base scientifique du matérialisme historique, et devenant un important principe idéologique guidant le prolétariat dans la transformation du monde objectif et du monde subjectif.

Deuxièmement, placer les gens au premier plan est l'expression concentrée du but fondamental et de la philosophie de gouvernance du PCC.[modifier | modifier le wikicode]

L'accent mis sur une approche centrée sur le peuple dans la Conception scientifique du développement est totalement cohérent avec le but fondamental de notre parti, qui est de servir le peuple de tout cœur, ainsi qu’avec les exigences essentielles de la construction du parti pour le bien public et de la gouvernance au service du peuple. Le camarade Hu Jintao a souligné que croire en qui, s’appuyer sur qui et agir pour qui, ainsi que le fait de toujours se tenir du côté de la grande majorité du peuple, constituent la ligne de démarcation entre le matérialisme et l’idéalisme, et constituent également une pierre de touche pour juger les partis marxistes.

Pour un parti marxiste au pouvoir, il est toujours de la plus haute importance d’insister sur la construction du parti pour le bien public, la gouvernance au service du peuple, la réalisation, la sauvegarde et le développement des intérêts fondamentaux de la grande majorité du peuple, ainsi que sur la mobilisation de l’enthousiasme de tout le peuple pour développer des forces productives avancées et une culture avancée. Le Parti communiste chinois a toujours affirmé que les intérêts du peuple priment sur tout. Le parti n’a pas d’intérêts particuliers propres en dehors des intérêts fondamentaux de la grande majorité du peuple.

L’ensemble des tâches et des responsabilités du parti consiste à guider les larges masses populaires vers la réalisation de leurs intérêts fondamentaux. Qu’il s’agisse de la lutte sanglante pour renverser les « trois grandes montagnes » pendant les années de guerre, de l’établissement du système socialiste, de la construction socialiste à grande échelle, ou encore de la réforme et de l’ouverture ainsi que de la modernisation socialiste, tout cela revient, en définitive, à réaliser, maintenir et développer les intérêts fondamentaux de la grande majorité du peuple.

L’approche centrée sur le peuple fait référence aux plus larges masses populaires. Dans la Chine contemporaine, les ouvriers, les paysans, les intellectuels et autres travailleurs en constituent le corps principal, incluant les larges masses populaires de tous les horizons. Le principe centré sur le peuple est le fondement, le point de départ et l’ancrage de tout travail. En adhérant à ce principe, il faut garder à l’esprit le but fondamental du parti, toujours exercer le pouvoir pour le peuple, se soucier du peuple et rechercher son bien-être, toujours considérer les intérêts fondamentaux de la grande majorité du peuple comme l’étalon suprême dans tout notre travail, et insister sur le respect des lois du développement ainsi que sur la cohérence avec la position de sujet historique du peuple. Il faut également concilier la poursuite d’idéaux élevés et la recherche des intérêts de la grande majorité du peuple, l’accomplissement des diverses tâches du parti et la réalisation des intérêts du peuple, et appliquer sérieusement les exigences de la construction du parti pour le bien public et de la gouvernance au service du peuple. Ces principes ont été concrètement et profondément mis en œuvre dans le travail du Parti et de l’État, que ce soit dans l’élaboration et la mise en œuvre des principes et des politiques, dans les pensées et les actions des cadres dirigeants à tous les niveaux, ou encore dans les efforts visant à améliorer la production et la vie des masses.

Troisièmement, l’approche centrée sur le peuple répond de manière exhaustive à une série de questions fondamentales de la conception scientifique du développement.[modifier | modifier le wikicode]

Pour qui développer, par qui développer et comment répartir les résultats du développement : ce sont là des questions fondamentales auxquelles toute conception du développement doit répondre et résoudre. La raison pour laquelle l’approche centrée sur le peuple constitue le cœur de la conception scientifique du développement réside dans le fait que cette dernière intègre les principes et les concepts centrés sur le peuple dans ses réponses à ces questions fondamentales.

Tout d’abord, en ce qui concerne la question « pour qui développer », la Conception scientifique du développement souligne que s’en tenir au développement pour le peuple consiste à réaliser, maintenir et développer les intérêts fondamentaux de la grande majorité du peuple, en tant que point de départ et objectif fondamentaux de toutes les politiques et tâches du parti et du gouvernement. Il s’agit d’adopter comme critères d’évaluation de toutes les décisions et de tout le travail l’approbation ou la désapprobation du peuple, son contentement ou son mécontentement, son acceptation ou son rejet, et de mettre véritablement en œuvre la finalité du développement, à savoir répondre aux besoins du peuple, réaliser ses intérêts et améliorer son niveau de vie.

Deuxièmement, en ce qui concerne la question de savoir sur qui s'appuyer pour se développer, la Conception scientifique du développement insiste sur le fait de s'appuyer sur le peuple pour le développement, c'est-à-dire respecter la position dominante du peuple, donner pleinement libre cours à l'esprit pionnier du peuple, se rapprocher étroitement des masses, toujours faire confiance aux masses, s'appuyer fermement sur elles, et mobiliser au maximum l'enthousiasme, l'initiative et la créativité du peuple. Concentrer au maximum la sagesse et la force de toute la société et de toute la nation, et mobiliser et organiser des centaines de millions de personnes pour qu'elles participent le plus largement possible à la grande cause du socialisme aux caractéristiques chinoises.

Troisièmement, en ce qui concerne la manière de répartir les fruits du développement, la Conception scientifique du développement souligne que les fruits du développement doivent être partagés par le peuple, c'est-à-dire emprunter la voie de la prospérité commune, et refléter les réalisations de la réforme et du développement dans tous les aspects de la qualité de vie et de la santé du peuple. Cela se reflète dans l'amélioration continue de la qualité idéologique et morale du peuple, de sa qualité scientifique et culturelle, ainsi que dans la protection intégrale des droits et intérêts économiques, politiques, culturels et sociaux du peuple, afin que les fruits du développement profitent aux masses populaires.

Un développement centré sur le peuple[modifier | modifier le wikicode]

Le développement centré sur le peuple (chinois simplifié : 以人为本发展 ; pinyin : Yǐrénwéiběn de fǎ zhǎn) est l'essence et le noyau de la conception scientifique du développement. Le concept de développement centré sur le peuple consiste à « prendre les intérêts du peuple comme point de départ et fondement de tout travail, répondre en permanence aux divers besoins du peuple et promouvoir son développement global ».

Il comprend 4 aspects spécifiques :[4]

  1. Sur la base du développement économique, améliorer en continu le niveau de vie matériel et culturel ainsi que le niveau de santé du peuple
  2. Respecter et protéger les droits humains, y compris les droits politiques, économiques et culturels des citoyens
  3. Améliorer en continu la qualité idéologique et morale du peuple, sa qualité scientifique et culturelle ainsi que sa qualité de santé
  4. Créer un environnement social où les individus se développent de manière égale et donnent pleinement libre cours à leur intelligence

Les exigences fondamentales pour réaliser un développement centré sur le peuple sont « Global, coordonné et durable »[5], qui se déclinent comme suit :[6]

  • Maintenir la construction économique comme priorité centrale :
    • Saisir les opportunités pour accélérer le développement économique et maintenir une dynamique de développement économique stable et rapide
    • Accélérer le développement économique sur la base de l'optimisation de la structure, de l'amélioration de la qualité et de l'efficacité
  • Respecter les « cinq planifications globales » :
    • Planification globale du développement urbain et rural
    • Coordination du développement régional
    • Coordination du développement économique et social
    • Coordination du développement harmonieux entre l'homme et la nature
    • Coordination du développement intérieur et de l'ouverture sur l'extérieur

Lors du 17ᵉ Congrès national du Parti communiste chinois, Hu Jintao a ajouté une sixième exigence de coordination dans son rapport : « Coordonner les situations intérieure et internationale »[7]

  • Renforcer la capacité de pensée dialectique pour maîtriser les exigences d'un développement global, coordonné et durable
    • Comprendre et traiter correctement la relation entre le développement actuel et le développement à long terme
    • Comprendre et traiter correctement la relation entre les intérêts locaux et les intérêts globaux
    • Comprendre et traiter correctement la relation entre équilibre et déséquilibre dans le développement
    • Comprendre et traiter correctement la relation entre le gouvernement et le marché

Société socialiste harmonieuse[modifier | modifier le wikicode]

La Société socialiste harmonieuse (chinois : 和谐社会 ; pinyin : héxié shèhuì) est un objectif stratégique de développement social proposé par le Parti communiste chinois en 2004, qui fait référence à un état social harmonieux dans lequel le peuple travaille ensemble. Le 19 septembre 2004, lors de la Quatrième Session plénière du 16ᵉ Comité central du Parti communiste chinois, le concept de « persister à mobiliser de la manière la plus large et la plus complète toutes les forces positives, et améliorer continuellement la capacité à construire une société socialiste harmonieuse » a été officiellement avancé.[8]

La formulation d’une société harmonieuse vise à indiquer les intérêts communs acceptés par tous les secteurs de la société face à la direction confuse des réformes. Auparavant, les débats opposaient régulièrement « équité » et « efficacité ». Il ne fait aucun doute qu’au début de la politique de réforme et d’ouverture, la ligne du PCC était « donner la priorité à l’efficacité tout en tenant compte de l’équité ». En conséquence, bien que des réalisations aient été accomplies, des injustices sociales sont apparues, ce qui a entravé l’approfondissement des réformes.

La société harmonieuse est particulièrement adaptée à la société chinoise actuelle. L’égalité d’accès aux services publics de base, y compris l’éducation, les soins médicaux, la sécurité sociale et autres points sensibles, ainsi que le système garantissant les droits démocratiques et élargissant les canaux d’expression des conditions sociales et de l’opinion publique, constituent les contenus spécifiques de la théorie de la société harmonieuse.

Les 8 Honneurs et 8 Hontes[modifier | modifier le wikicode]

Les 8 Honneurs et 8 Hontes (chinois simplifié : 八荣八耻 ; pinyin : bā róng bā chǐ) sont un ensemble de concepts et de lignes directrices établis par Hu Jintao, utilisés pour évaluer le travail, la conduite et l’attitude des citoyens chinois et des membres du PCC.[9]

Les 8 Honneurs et 8 Hontes sont les suivants :

  1. Aimer sa patrie ; ne lui nuire en aucun cas.
  2. Servir le peuple ; ne jamais le trahir.
  3. Suivre la science ; rejeter la superstition.
  4. Être travailleur ; ne pas être paresseux.
  5. S’entraider et s’unir ; ne pas tirer profit au détriment d’autrui.
  6. Être honnête et digne de confiance ; ne pas sacrifier l’éthique pour le profit.
  7. Respecter la discipline et la loi ; ne pas être chaotique et hors-la-loi.
  8. Vivre simplement et travailler dur ; ne pas se complaire dans le luxe et les plaisirs.

Le Parti a souligné dans ses résolutions la liste des huit honneurs et hontes de Hu, affirmant que ces vertus, y compris le patriotisme, la dévotion professionnelle et l’honnêteté, devaient être davantage promues, et que la crédibilité du gouvernement, des entreprises et de la société devait être renforcée.

Accélérer la transformation du mode de développement économique[modifier | modifier le wikicode]

« Accélérer la transformation du mode de développement économique » (chinois simplifié : 加快转变经济发展方式 ; pinyin : Jiākuài zhuǎnbiàn jīngjì fāzhǎn fāngshì) a été conçu pour promouvoir un développement économique durable et sain. Le PCC doit s’en tenir au thème du développement scientifique et accélérer la transformation du mode de développement économique comme ligne directrice principale.

  1. Approfondir de manière globale la réforme du système économique est la clé pour accélérer la transformation du mode de développement économique ; mettre en œuvre une stratégie de développement axée sur l’innovation est une décision stratégique majeure pour transformer le mode de développement économique ;
  2. Promouvoir l’ajustement stratégique de la structure économique est la voie fondamentale pour améliorer la qualité globale de l’économie nationale et gagner l’initiative dans la compétition économique internationale, et constitue la principale orientation pour accélérer la transformation du mode de développement économique ;
  3. Promouvoir un développement coordonné entre les régions est une grande stratégie dans la marche de la Chine vers la modernisation ; promouvoir activement et de manière stable l’urbanisation est une mesure importante pour optimiser la structure économique urbaine et rurale, favoriser un cercle vertueux de l’économie nationale et coordonner le développement social ;
  4. Promouvoir l’intégration du développement urbain et rural est la voie fondamentale pour résoudre les trois problèmes ruraux (problèmes agricoles, problèmes ruraux, problèmes des agriculteurs).
  5. Réaliser l’industrialisation, l’informatisation, l’urbanisation et la modernisation agricole est la tâche stratégique de la marche de la Chine vers la modernisation socialiste, et constitue également une force motrice importante pour accélérer la formation d’un nouveau mode de développement économique et promouvoir un développement économique durable et sain.

Développement de la démocratie socialiste[modifier | modifier le wikicode]

Le Développement de la démocratie socialiste (chinois simplifié : 发展社会主义民主政治 ; Pinyin : Fāzhǎn shèhuì zhǔyì mínzhǔ zhèngzhì) fonctionne selon le principe que plus le socialisme se développe, plus la démocratie se développe. L'essence et le cœur de la démocratie politique socialiste est que le peuple est le maître du pays.

  1. Pour développer la démocratie politique socialiste, nous devons suivre sans dévier le chemin du développement politique socialiste aux caractéristiques chinoises, et adhérer à l'unité organique entre la direction du parti, le peuple en tant que maître du pays, et l'État de droit.
  2. Pour développer la démocratie politique socialiste, l'aspect le plus important est de défendre et de développer un système politique socialiste adapté aux conditions nationales de la Chine.
  3. La démocratie délibérative socialiste est une grande création du Parti communiste chinois et du peuple chinois sous la forme de la démocratie socialiste. Elle constitue un enrichissement et un développement de la théorie démocratique marxiste et incarne pleinement l'authenticité, l'ampleur et l'inclusivité de la démocratie socialiste.
  4. Faire avancer sans dévier la stratégie fondamentale de la gouvernance du pays par la loi est une garantie importante pour la stabilité à long terme du pays.
  5. La réforme du système politique est l'auto-amélioration et le développement du système socialiste et une partie importante de la réforme globale de notre pays.

Promotion de la construction de la civilisation écologique[modifier | modifier le wikicode]

Promouvoir la construction de la civilisation écologique (chinois simplifié : 推进生态文明建设 ; Pinyin : Tuījìn shēngtài wénmíng jiànshè) est un plan à long terme lié au bien-être du peuple et à l'avenir de la nation. L'essence de la construction de la civilisation écologique est de construire une société économe en ressources et respectueuse de l'environnement, fondée sur la capacité de charge des ressources et de l'environnement, en prenant les lois de la nature comme critère, et visant le développement durable.

Le PCC doit adhérer à la politique nationale fondamentale d'économie des ressources et de protection de l'environnement, adhérer à la politique donnant la priorité à la conservation, à la protection et à la restauration naturelle, et s'efforcer de promouvoir le développement vert, le développement circulaire et le développement sobre en carbone, et former un modèle spatial, une structure industrielle et un environnement qui préservent les ressources et protègent l'environnement. Le mode de production et le mode de vie inversent la détérioration de l'environnement écologique à la source, créent un bon environnement de production et de vie pour le peuple, et contribuent à la sécurité écologique mondiale.

Améliorer de manière globale le niveau scientifique de la construction du parti[modifier | modifier le wikicode]

Améliorer de manière globale le niveau scientifique de la construction du parti (chinois simplifié : 全面提升党建科学化水平 ; Pinyin : Quánmiàn tíshēng dǎngjiàn kēxué huà shuǐpíng) est une arme magique importante pour la victoire continue de la grande cause dirigée par le Parti communiste chinois. L'évolution de la situation, le développement de la cause et les attentes du peuple exigent toutes que le Parti communiste chinois promeuve de manière globale le nouveau grand projet de construction du parti dans un esprit de réforme et d'innovation, et améliore de manière globale le niveau scientifique de la construction du parti.

Le renforcement des capacités de gouvernance est une construction fondamentale après que le Parti communiste chinois a pris le pouvoir. La capacité du Parti communiste chinois à gouverner consiste à proposer et à appliquer des théories, des lignes, des principes, des politiques et des stratégies corrects, à diriger l'élaboration et la mise en œuvre de la Constitution et des lois, à adopter des systèmes de direction et des méthodes de direction scientifiques, et à mobiliser et organiser le peuple pour gérer les affaires de l'État et de la société conformément à la loi, les entreprises économiques et culturelles, une gouvernance efficace du parti, du pays et de l'armée, et la capacité de construire un pays socialiste moderne. Maintenir et développer le caractère avancé du Parti communiste chinois est la tâche fondamentale et éternelle de l'auto-construction du parti marxiste. Le caractère avancé du Parti communiste chinois est historiquement spécifique, à la fois cohérent et en phase avec son temps.

Références[modifier | modifier le wikicode]