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Idéologisme et esthétisme

De ProleWiki


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de Mitzo
Publié le : 2025-07-30 (mis à jour : 2025-11-15)
1-5 minutes

Au cours des dernières années, quelques tendances ont émergé dans les groupes en ligne, et même dans les partis socialistes, que j’ai remarquées grandir comme une tumeur maligne. Faute de termes préexistants, j’ai nommé ces tendances Idéologisme et Esthétisme. Bien que ces tendances existent depuis des décennies, elles ont pris une forme unique, et plutôt agaçante, avec la croissance d’Internet et, plus spécifiquement, avec l’intersection croissante entre Internet et la politique.

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Au cours des dernières années, quelques tendances ont émergé dans les groupes en ligne, et même dans les partis socialistes, que j’ai remarquées grandir comme une tumeur maligne. Faute de termes préexistants, j’ai nommé ces tendances Idéologisme et Esthétisme. Bien que ces tendances existent depuis des décennies, elles ont pris une forme unique, et plutôt agaçante, avec la croissance d’Internet et, plus spécifiquement, avec l’intersection croissante entre Internet et la politique. Ceci n’est pas une conséquence d’Internet, mais plutôt le prolongement d’un problème plus large au sein du marxisme moderne, qui ne cesse de s’amplifier et dont les racines remontent aussi loin que la scission au sein du POSDR entre les bolcheviks et les menchéviks. Internet n’a fait que le rendre plus répandu, et plus dangereux.

Pour commencer, qu’est-ce que l’Idéologisme ? L’Idéologisme, à mes yeux, est la quête stérile d’une idéologie parfaite. Mao a écrit dans D’où viennent les idées justes ? que les idées entretiennent une relation dialectique avec les actions physiques. Pour comprendre quelque chose, il faut le transformer. L’Idéologisme rejette cela et adopte une compréhension idéaliste de l’idéologie. Il existe une idée parfaite de ce qu’est le socialisme, de la manière de l’atteindre et de s’organiser pour y parvenir. Toute modification apportée, toute nouvelle information acquise par la pratique doit être rejetée. Bien sûr, cela se prête bien aux scissions, qui surviennent assez fréquemment. On voit souvent l’Idéologisme prendre la forme de groupes de niche suivant la théorie d’un ou de quelques auteurs, comme les communistes de gauche italiens suivant Amadeo Bordiga, ou les anarcho-égoïstes suivant Max Stirner. Ces idéologies n’ont aucune présence réelle en dehors des groupes en ligne de contradicteurs, car elles sont vouées à l’échec. L’idéologie parfaite ne peut pas exister : il y aura des échecs et des contradictions qui ne pourront être résolus que par la théorie et la pratique, et non par des séances de contemplation collective.

L’Esthétisme va de pair avec l’Idéologisme, bien qu’il en soit l’opposé. L’Esthétisme ressemble à l’opportunisme, bien que les motivations diffèrent. Les esthètes rejoignent un mouvement non pas parce qu’ils y croient ou parce qu’ils souhaitent un avenir meilleur, mais parce qu’ils apprécient l’idée, l’esthétique, de ce mouvement. L’Esthétisme n’est pas propre au socialisme ; en fait, ce sont les mouvements réactionnaires qui en subissent le plus les conséquences, car c’est sur cela que les réactionnaires s’appuient. Beaucoup de fascistes ne pourraient pas vous dire POURQUOI ils sont fascistes, ni quels aspects positifs ils voient chez Mussolini ou Pinochet, car ce n’est pas pour cela qu’ils rejoignent ces mouvements. Ils y adhèrent parce qu’ils veulent faire partie de quelque chose, pour paraître cool, pour paraître intelligents, ou pour appartenir à un groupe.

L’Idéologisme et l’Esthétisme sont des erreurs que tout marxiste engagé doit combattre. Ces erreurs peuvent être corrigées, et elles DOIVENT l’être, car ces tendances mènent à l’aventurisme, au révisionnisme et à d’autres pratiques contre-révolutionnaires.