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Antonio Gramsci | |
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| Naissance | 22 janvier 1891 Ales, Sardaigne, Italie |
| Décès | Rome, Italie |
| Nationalité | Italien |
Antonio Gramsci était un Marxiste italien, l'un des fondateurs et dirigeants du Parti communiste italien. En 1926, il a été emprisonné par le régime fasciste de Benito Mussolini. Il a passé les années restantes de sa vie en prison, mourant finalement en 1937 d'une combinaison de plusieurs complications de santé.[1] En prison, il a écrit une série célèbre de notes et d'analyses marxistes diverses connues sous le nom de Cahiers de prison.
Carrière politique[modifier | modifier le wikicode]
Antonio Gramsci a rejoint le Parti socialiste italien en 1913. En 1919, il a fondé un journal socialiste appelé L'Ordine Nuovo. En 1921, Gramsci et plusieurs autres marxistes se sont séparés du Parti socialiste et ont fondé le Parti communiste italien (PCd'I) à Livourne. Comme de nombreuses scissions similaires à l'époque en Europe, cela impliquait des marxistes révolutionnaires, Gramsci parmi eux, se séparant d'un parti réformiste et formant une organisation affiliée à la Comintern. Gramsci, en tant que figure de proue du PCd'I, a participé à plusieurs réunions de la Comintern dans les années 1920.[2] Après Amadeo Bordiga, fondateur du PCd'I, a été arrêté en 1923, Gramsci est devenu en 1924 le secrétaire général du PCd'I. La même année, il a été élu député au parlement italien.
Contributions idéologiques[modifier | modifier le wikicode]
Gramsci croyait que les syndicats tendaient vers le réformisme. Au lieu de cela, il préférait les conseils d'usine similaires aux Soviets en Russie, qui formaient une double puissance contre l'État bourgeois. Gramsci a également plaidé pour que les travailleurs s'éduquent mutuellement sur le lieu de travail et forment des cadres pour populariser le socialisme scientifique.[2]
Hégémonie culturelle[modifier | modifier le wikicode]
Peut-être la contribution la plus connue de Gramsci, le concept d'hégémonie culturelle a élargi la compréhension traditionnelle marxiste de la lutte des classes du domaine politico-économique aux domaines culturel et idéologique. Gramsci soutenait que la classe dirigeante maintient le pouvoir non seulement par la force ou le contrôle économique, mais aussi par des moyens culturels et idéologiques. Selon Gramsci, la classe dirigeante propage ses propres valeurs, normes et idéologies dans la société, ce qui conduit ces dernières à être acceptées comme du bon sens ou naturel par les classes subordonnées. En revanche, une classe révolutionnaire peut contester l'hégémonie culturelle en diffusant sa propre idéologie (par exemple, prolétarienne).[3] Gramsci considère cela comme une partie essentielle de la lutte pour le communisme.
Rôle des intellectuels[modifier | modifier le wikicode]
En plus de son travail sur l'hégémonie culturelle, Gramsci a également apporté des contributions significatives à la compréhension marxiste du rôle des intellectuels au sein de la société. Il soutenait que chaque classe sociale produit ses propres intellectuels, qui jouent un rôle clé dans l'établissement et le maintien de l'hégémonie culturelle de cette classe.[4]
Gramsci distinguait entre les intellectuels "traditionnels", qui se considèrent comme autonomes et indépendants de la classe sociale dominante, et les intellectuels "organiques", qui sont directement liés à la classe pour laquelle ils formulent des idées et des stratégies. Gramsci soutenait que ces intellectuels organiques jouent un rôle critique en permettant à la classe dirigeante d'exercer une hégémonie culturelle.
Gramsci croyait que les intellectuels révolutionnaires devaient recueillir et affiner les idées des masses, puis les encourager à les mettre en pratique.[5]
Références[modifier | modifier le wikicode]
- ↑ Antonio Gramsci (1971). Selections from the Prison Notebooks: 'Introduction' (pp. xvii–xcvi). New York City: International Publishers. ISBN 071780397X
- ↑ 2,0 et 2,1 Nicholas Stender (2021-01-01). "Antonio Gramsci: A communist revolutionary, organizer, and theorist" Liberation School. Archivé depuis l'original le 2022-01-22.
- ↑ Antonio Gramsci (1929--1935). Cahiers de prison: 'Cahier 1, §44-§48 : Cette section contient des formulations importantes du concept d'hégémonie en relation avec l'État et la société civile.
Cahier 5, §78-§80 : Ici, Gramsci réfléchit au pouvoir de l'État, à la société civile et à l'interaction complexe du consentement et de la coercition dans le maintien de l'hégémonie culturelle.
Cahier 13, §17 : Ici, Gramsci discute de l'équilibre entre la force et le consentement dans le processus de maintien du pouvoir de l'État.'. [MIA] - ↑ Cahier 10, §44 : Ce passage explore le rôle des intellectuels dans la création et la propagation de l'hégémonie.
- ↑ Vijay Prashad (2017). Red Star over the Third World: 'The Lungs of Russia' (p. 50). [PDF] New Delhi: LeftWord Books.