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Dans le Marxisme-léninisme, il y a beaucoup de débats sur les diverses questions économiques et culturelles soulevées par la transition en cours du société capitaliste à la société socialiste. Certains débats clés sont désignés à l'aide du format la question x. Ceux-ci incluent les débats sur les femmes, la nation et d'autres.
La question de la femme[modifier | modifier le wikicode]
La question de la femme est une série de débats commençant à partir des années 1400 et se poursuivant jusqu'à aujourd'hui, concernant l'émancipation politique et économique et les droits des femmes. La ligne communiste sur la question des femmes est l'émancipation totale des femmes dans tous les sens économiques, culturels et politiques. Les diverses distinctions entre les femmes et les hommes doivent, d'une manière ou d'une autre, disparaître. Voir l'œuvre d'Engels L'Origine de la famille, de la propriété privée et de l'État et La Question des femmes par les Avelings pour une lecture complémentaire.
La question nationale[modifier | modifier le wikicode]
Dans l'œuvre de Staline Le Marxisme et la Question Nationale, il décrit une nation comme une communauté historiquement constituée, stable, de personnes, formée sur la base d'une langue commune, d'un territoire, d'une vie économique et d'une composition psychologique manifestée par une culture commune. Et il poursuit en décrivant comment une nation peut être dirigée par la bourgeoisie ou par le prolétariat. Cela conduit à deux possibilités pour le nationalisme, à savoir le mauvais nationalisme qui est le nationalisme bourgeois tel qu'on le voit dans des pays comme les États-Unis, France et Arabie Saoudite. Ainsi que sa bonne version, qui est le nationalisme prolétarien du Vietnam, Cuba et d'autres. Cela est encore teinté par les nations indigènes et opprimées (c'est-à-dire colonisées) telles que Palestine, Bolivie, et Iran.
La question sociale[modifier | modifier le wikicode]
Connu sous le nom de soziale Frage en Allemagne et en France, question sociale, cette question remonte aux tout débuts de la transition de la société féodale à la société capitaliste. La révolution industrielle a attiré de nombreuses personnes dans les villes et a provoqué une explosion démographique alors que la société commençait à passer d'un cadre largement agraire à un cadre urbain industriel. Cela a causé beaucoup de privation matérielle et intellectuelle alors que les inégalités augmentaient et ont conduit à la formation des premières organisations socialistes. Ces divers problèmes et comment les résoudre sont collectivement connus sous le nom de question sociale. Les efforts de Deng pour augmenter les moyens de production sont un exemple populaire de la théorie et de la pratique communiste envers cette question.
Notamment, la bourgeoisie allemande a répondu à ces diverses questions dans les années 1800 en créant un système national de santé, des pensions, une assurance chômage dans une tentative réussie de prévenir la révolution socialiste. Voir la question du logement d'Engels pour une lecture complémentaire.
La question de la terre[modifier | modifier le wikicode]
Étroitement liée à la question nationale, la question de la terre implique plusieurs débats et actions politiques en cours, comme le mouvement de restitution des terres et les réparations foncières pour les États-Uniens noirs.