Zhou Enlai

Zhou Enlai 周恩来
Nationalité	Chinoise

Zhou Enlai (5 mars 1898 – 8 janvier 1976), également connu sous les noms de Xiangyu, Feifei, Wuhao, Shaoshan, Guansheng, etc. était un communiste chinois. Né à Huaian, Jiangsu, le 5 mars 1898, il a rejoint le Parti communiste de Chine en 1921. Il était un grand marxiste, un grand révolutionnaire prolétarien, un homme d'État, un stratège militaire et un diplomate, l'un des principaux dirigeants du parti et du pays, l'un des principaux fondateurs de l'Armée populaire de libération chinoise, et un membre de la République populaire de Chine. Le père fondateur est un membre important de la première génération de direction centrale du parti avec le camarade Mao Zedong comme noyau.

Il est décédé à Pékin le 8 janvier 1976. Sa mort a été largement pleurée. En raison de son travail acharné constant, de sa discipline stricte et de sa sollicitude envers les masses, il est connu sous le nom de "le bon Premier ministre du peuple". Ses œuvres majeures sont incluses dans Œuvres choisies de Zhou Enlai.

Biographie

Débuts politiques (1917–1920)

Zhou Enlai, après avoir obtenu son diplôme de l'école Nankai de Tianjin en 1917, est parti au Japon pour étudier et a commencé à entrer en contact avec le marxisme.

Il est retourné en Chine en 1919 et a intégré l'Université Nankai en septembre. Il est devenu le leader du cercle étudiant de Tianjin pendant le Mouvement du 4 mai et a organisé le groupe progressiste Société du Réveil avec d'autres militants du mouvement.

En janvier 1920, il a été arrêté alors qu'il dirigeait le Mouvement patriotique des étudiants de Tianjin. Il a prêché le marxisme en prison. Libéré de prison en juillet. En novembre, il est parti pour la France dans le cadre d'un programme de travail-étude.Modèle:Citation needed

Travail du parti en Europe (1921–1923)

En 1921, Zhou a rejoint le Groupe communiste de Paris, l'un des huit groupes fondateurs du Parti communiste de Chine, a établi sa croyance en communisme et est devenu l'un des fondateurs du Parti communiste de Chine.

En 1922, avec Zhao Shiyan et d'autres, il a organisé le Parti communiste de la jeunesse chinoise en Europe (renommé la branche européenne de la Ligue de la jeunesse socialiste chinoise l'année suivante) et était responsable du travail de propagande. Il a servi comme secrétaire de la branche européenne de la Ligue de la jeunesse socialiste chinoise et comme dirigeant de la branche européenne du Parti communiste chinois.

En 1923, il a été nommé par le quartier général du Kuomintang comme préparateur de la branche parisienne du Kuomintang, commissaire spécial et ministre exécutif par intérim de la branche du Kuomintang en Europe, et a présidé le travail de la branche du Kuomintang en Europe.Modèle:Citation needed

Retour en Chine et début de la guerre civile chinoise (1924–1935)

Zhou est retourné en Chine à l'automne 1924. Il a épousé sa femme Deng Yingchao le 8 août 1925. Pendant la période de coopération entre le Kuomintang et le Parti communiste, il a servi comme directeur du département politique de l'Académie militaire de Whampoa du Guangdong, directeur du département politique de la Première Armée de l'Armée révolutionnaire nationale, et représentant adjoint du parti de la Première Armée. Et a participé à la bataille contre le seigneur de la guerre Chen Jiongming à deux reprises, et a établi un système de travail politique militaire efficace.

En mars 1927, lorsque l'Armée révolutionnaire nationale de l'Expédition du Nord approchait de Shanghai, il a dirigé la troisième insurrection armée des ouvriers de Shanghai et a chassé les troupes des seigneurs de la guerre du Beiyang stationnées à Shanghai. En mai de la même année, il a été élu membre du Comité central lors du Cinquième Congrès national du Parti communiste de Chine, et membre du Bureau politique du Comité central lors de la Première session plénière du Cinquième Comité central du Parti communiste de Chine. Le 12 juillet, le Comité central du Parti communiste de Chine a été réorganisé, et il a servi en tant que membre du Comité permanent du Bureau politique du Comité central du Parti communiste de Chine. Après que la coopération entre le Kuomintang et les communistes ait échoué de manière globale, avec He Long, Ye Ting, Zhu De, Liu Bocheng, etc., il a dirigé une insurrection armée à Nanchang, Jiangxi, le 1er août, et a servi en tant que secrétaire du Comité ennemi frontal du Parti communiste.

En 1928, lors de la Première session plénière du Sixième Comité central du Parti communiste de Chine, il a été élu membre du Comité permanent du Bureau politique du Comité central. Il a ensuite servi en tant que ministre de l'Organisation centrale et secrétaire de la Commission militaire centrale. Afin d'assurer la sécurité du travail secret du Comité central du Parti communiste de Chine à Shanghai, de relier et de guider les luttes armées dirigées par le Parti communiste dans diverses régions, et de développer le travail secret dans les zones contrôlées par le Kuomintang, il a joué un rôle important. Pendant la majeure partie de cette période, il était en fait l'hôte principal du Comité central du Parti communiste de Chine.

En décembre 1931, il a quitté Shanghai pour la Base révolutionnaire centrale, où il a successivement servi en tant que secrétaire du Bureau central de la zone soviétique centrale, commissaire politique général de l'Armée rouge des travailleurs et paysans chinois, commissaire politique général de la Première armée de front, et vice-président de la Commission militaire révolutionnaire centrale.

Au printemps 1933, il a dirigé et commandé l'Armée rouge avec Zhu De pour vaincre la quatrième encerclement et répression de la Base révolutionnaire centrale par l'armée du Kuomintang.

Il a participé à la Longue Marche en octobre 1934.

Lors de la réunion élargie du Bureau politique du Comité central du Parti communiste de Chine tenue à Zunyi, Guizhou en janvier 1935, il a soutenu la proposition correcte de Mao Zedong et a joué un rôle clé dans l'établissement de la direction correcte du nouveau Comité central représenté par Mao Zedong. L'un des principaux dirigeants militaires du gouvernement central.Modèle:Citation needed

Guerre de résistance contre l'impérialisme japonais (1936–1945)

En décembre 1936, après que Zhang Xueliang et Yang Hucheng aient lancé l'Incident de Xi'an dans lequel Chiang Kai-shek a été détenu de force, il a servi en tant que représentant plénipotentiaire du Parti communiste de Chine, Qin Bangxian, Ye Jianying et autres à Xi'an pour négocier avec Chiang Kai-shek, et avec Zhang et Yang ont forcé Chiang Kai-shek à accepter la "cessation de la guerre civile et l'union pour résister au Japon" prônée, et ont promu la formation de la situation d'unité et de résistance au Japon.

Pendant la Guerre de résistance contre le Japon, il a représenté le PCC à Chongqing et dans d'autres zones contrôlées par le Kuomintang pendant une longue période dans le travail du front uni, essayant d'unir toutes les parties qui prônaient la résistance au Japon et le sauvetage du pays, et a successivement dirigé le travail du Bureau du Yangtsé et du Bureau du Sud du Comité central du PCC. Il a insisté sur la coopération entre le Kuomintang et le Parti communiste, a activement uni les partis démocratiques, les intellectuels progressistes, les patriotes et les personnes internationales amicales, a arrêté le courant contraire de l'anticommunisme, et a surmonté le danger de la reddition au Japon.Modèle:Citation needed

Rôle dans la guerre civile chinoise qui a suivi et nomination en tant que Premier ministre (1946–1949)

Lors de la Première session plénière du Septième Comité central du Parti communiste de Chine en 1945, il a été élu membre du Bureau politique du Comité central et secrétaire du Secrétariat central, et a formé le Secrétariat du Comité central du Parti communiste de Chine dirigé par Mao Zedong avec Mao Zedong, Zhu De, Liu Shaoqi, et Ren Bishi. Après la victoire de la Guerre anti-japonaise, afin d'arrêter la guerre civile, il a dirigé la délégation du PCC pour négocier avec le Kuomintang, et a dirigé le travail du parti, le travail militaire et le travail du front uni dans la zone contrôlée par le Kuomintang.

Après 1946, il a servi de vice-président de la Commission militaire centrale du Parti communiste de Chine et de chef d'état-major par intérim, assistant Mao Zedong dans l'organisation et la direction de la Guerre de Libération, et guidant le mouvement révolutionnaire dans les zones contrôlées par le Kuomintang.

Après la fondation de la République populaire de Chine, Zhou Enlai a été le Premier ministre du gouvernement, et a simultanément servi de ministre des Affaires étrangères de 1949 à 1958 ; il a été élu membre du Comité permanent du Bureau politique du huitième, neuvième et dixième Comité central du Parti communiste de Chine, vice-président du huitième et du dixième Comité central, et vice-président de la Commission militaire centrale ; Vice-président de la première session du Comité national de la Conférence consultative politique du peuple chinois, président des deuxième, troisième et quatrième sessions. Il est responsable de la tâche ardue de gérer le travail quotidien du parti et du pays.Modèle:Citation needed

Contributions à la Chine en tant que Premier ministre et activité pendant le Grand Bond en avant (1952–1966)

De 1949 à 1952, Zhou a réussi à organiser et à diriger la reprise de l'économie nationale. À la fin de 1952, la valeur totale de la production industrielle et agricole du pays avait atteint le niveau le plus élevé de l'histoire.

Pendant la période du "Premier Plan Quinquennal" de 1953 à 1957, il a dirigé la construction industrielle centrée sur 156 projets de construction, posant les bases initiales de l'industrialisation de la Chine. En 1954, il a proposé l'objectif de modernisation de l'industrie, de l'agriculture, des transports et de la défense nationale, et a organisé l'élaboration du "Plan de développement scientifique de 1956 à 1967", qui a promu le développement rapide des entreprises scientifiques et technologiques du pays.Modèle:Citation needed En 1957, il a condamné le chauvinisme han devant l'Assemblée nationale populaire.

De 1961 à 1965, afin de corriger les erreurs causées par le Grand Bond en avant et d'inverser les difficultés économiques, Zhou, Liu Shaoqi et Deng Xiaoping ont dirigé l'ajustement de l'économie nationale, permettant ainsi à l'économie nationale de se rétablir et de se développer progressivement. Il a souligné que la clé pour construire un pays socialiste puissant réside dans la modernisation de la science et de la technologie, et a plaidé pour que la construction économique soit réaliste, parte de la réalité chinoise, soit active, prudente et globalement équilibrée. Il a accordé une attention particulière au développement de la construction hydraulique et de la science et technologie de la défense nationale, et a apporté d'importantes contributions à ce domaine. Il a également accordé une attention particulière au travail du front uni, au travail intellectuel, au travail culturel et à la modernisation de l'armée populaire pendant la période socialiste, guidant ces tâches pour obtenir des résultats importants.

Il a participé à l'élaboration et à la mise en œuvre de décisions importantes en matière de politique étrangère. Lorsque la Guerre de Corée a éclaté en 1950, il a assisté Mao Zedong dans le commandement des Volontaires du peuple chinois pour combattre, et a assumé l'organisation du soutien logistique, et a dirigé les négociations d'armistice de la délégation chinoise.

En 1954, il a dirigé la délégation chinoise pour participer à la Conférence de Genève, et a atteint un accord par la négociation, permettant à l'indépendance du Vietnam (à l'exception du Sud, Laos, et Cambodge soit reconnue internationalement. Au nom du gouvernement chinois, il a proposé les Cinq Principes de la Coexistence Pacifique comme critère pour les relations entre États.

À la Conférence de Bandung en 1955, il a plaidé pour la coexistence pacifique, s'est opposé au colonialisme, a plaidé pour chercher le terrain d'entente tout en réservant les différences, et atteindre un consensus par la consultation, afin que la politique étrangère indépendante de la Chine pour la paix soit activement mise en œuvre. Il a successivement visité des dizaines de pays en Asie, en Afrique et en Europe, reçu un grand nombre de dirigeants et de personnes amies du monde entier, et a fait des contributions importantes pour renforcer l'amitié entre le peuple chinois et les peuples du monde et élargir l'influence internationale de la Chine.^{[réf. nécessaire]}

Fin de vie et Révolution culturelle (1966–1976)

Pendant la "Révolution culturelle", il était dans une situation très difficile, afin de minimiser les pertes causées par la "Révolution culturelle", afin que le parti et le pays puissent encore mener à bien de nombreuses tâches nécessaires, et s'efforcer de maintenir la construction économique nationale ; afin de protéger un grand nombre de cadres dirigeants et les démocrates ont fait des efforts inlassables pour rétablir et mettre en œuvre les politiques du parti et de l'État. Il a combattu les cliques Lin Biao et Jiang Qing sous diverses formes, et a joué un rôle important dans le contrôle et la stabilisation de la situation en déjouant les divers complots de division et de prise de pouvoir de la clique Lin Biao et Jiang Qing. Il a fait des contributions exceptionnelles à l'ouverture d'une nouvelle situation en diplomatie, à la réalisation de la détente entre la Chine et les États-Unis, à la normalisation des relations entre la Chine et le Japon, et au rétablissement du siège de la Chine aux Nations Unies.

Après avoir été diagnostiqué avec un cancer de la vessie en 1972, il a continué à travailler. À la première réunion de la quatrième Assemblée nationale populaire en 1975, au nom du Parti communiste chinois, il a de nouveau proposé l'objectif de réaliser la modernisation de l'industrie, de l'agriculture, de la défense nationale et de la science et de la technologie en Chine, ce qui a inspiré la confiance du peuple à surmonter les difficultés.

Il est décédé à Pékin le 8 janvier 1976. Sa mort a été largement pleurée. En raison de son travail acharné constant, de sa discipline stricte et de sa sollicitude pour les masses, il est connu sous le nom de "le bon Premier ministre du peuple". Autour de la fête de Qingming en avril 1976, un grand nombre de membres du parti, d'ouvriers, d'étudiants, de cadres et même de soldats et de paysans ont organisé une manifestation spontanée sur la place Tiananmen à Pékin pour lui rendre hommage et s'opposer à la "Bande des Quatre" qui étaient encore au pouvoir à l'époque. L'"Incident de Tiananmen" s'est développé en un mouvement de protestation national contre le groupe contre-révolutionnaire de Jiang Qing, ce qui a posé la base de masse pour que le Bureau politique du Comité central du PCC écrase le groupe contre-révolutionnaire de Jiang Qing en octobre 1976.

Principales contributions

Stratégie militaire

Pendant la période de la Révolution démocratique nouvelle, le camarade Zhou Enlai a fait des contributions immortelles au Parti communiste chinois dans l'exploration de la voie correcte de la révolution chinoise, la construction de l'armée du peuple, la création d'un front uni révolutionnaire, et la création d'une nouvelle Chine où le peuple est le maître du pays. Pendant la Révolution démocratique nouvelle, il a dirigé de manière éminente le travail militaire et politique de l'Armée révolutionnaire nationale, le travail du gouvernement local dans le Guangdong, et l'insurrection armée des ouvriers de Shanghai qui a choqué la Chine et les pays étrangers. Il est devenu l'un des dirigeants du PCC qui ont réalisé en premier l'importance de la lutte armée et se sont engagés dans le travail militaire.

Il a dirigé le lancement de la célèbre insurrection du 1er août de Nanchang, qui a tiré le premier coup contre les réactionnaires du Kuomintang, et l'Armée du peuple dirigée par le parti est née depuis lors. Après le sixième congrès national du Parti, en tant que dirigeant qui présidait effectivement au travail du Comité central du Parti, dans des conditions extrêmement dangereuses, il a défendu avec esprit et bravoure les organes centraux du Parti, protégé un grand nombre d'ossatures dirigeantes du Parti, développé le travail secret du Parti dans les zones blanches, et soutenu les ouvriers et les paysans. Armée séparatiste.

Il a activement exploré la voie correcte de la révolution chinoise, a clairement avancé l'idée du "village-centrisme" et a apporté des contributions remarquables à la formation de la voie de "l'encerclement des villes par les campagnes et de la prise du pouvoir par la force armée". Dans la base révolutionnaire centrale du Jiangxi, avec le camarade Zhu De et d'autres, il a commandé avec succès la quatrième lutte anti-"encerclement et répression" et a créé de nouvelles expériences dans l'embuscade et l'anéantissement de grands corps.

Pendant la Longue Marche de l'Armée rouge, lors de la conférence de Zunyi d'une portée historique lointaine, il a soutenu sans équivoque la proposition correcte du camarade Mao Zedong, a joué un rôle important dans l'établissement de la direction du camarade Mao Zedong dans l'Armée rouge et le Comité central du Parti, et a eu un effet important dans le sauvetage de l'Armée rouge et du Parti en période de crise. Après le déclenchement de l'incident de Xi'an, à un moment critique de la nation en danger, il s'est rendu à Xi'an selon la politique établie du Comité central du Parti, et a promu la résolution pacifique de l'incident de Xi'an dans un environnement extrêmement complexe et difficile, ce qui a conduit à une nouvelle situation de coopération entre le Kuomintang et le Parti communiste et d'unité contre le Japon.

Pendant la guerre de résistance contre le Japon, il a représenté notre parti et a insisté pour travailler longtemps dans les zones contrôlées par le Kuomintang. Il était responsable des négociations avec les autorités du Kuomintang, de l'union extensive des patriotes de tous horizons, du maintien et du développement du front uni national anti-japonais, et de la lutte courageuse et stratégique avec les irréductibles du Kuomintang. Après la victoire de la guerre anti-japonaise, afin d'arrêter la guerre civile, il a accompagné le camarade Mao Zedong à Chongqing pour mener des négociations de paix avec le Kuomintang, puis a dirigé notre délégation du parti pour lancer une lutte politique raisonnable avec les autorités du Kuomintang.

Pendant la guerre de libération, il a assisté le camarade Mao Zedong dans la stratégie. Il a réalisé de grands exploits dans la promotion de la formation du deuxième front, le déplacement vers le nord du Shaanxi, le commandement d'une série de batailles stratégiques décisives pour changer le destin de la Chine, la préparation de la convocation de la nouvelle CPPCC, et la présidence de la rédaction du "Programme commun". Il a apporté des contributions remarquables.^{[réf. nécessaire]}

Affaires intérieures et extérieures

Après la fondation de la Nouvelle Chine, le camarade Zhou Enlai a successivement occupé le poste de Premier ministre du Conseil d'administration du gouvernement et de Premier ministre du Conseil d'État pendant 26 ans. Afin d'explorer activement la voie de la construction socialiste qui convient aux conditions nationales de notre pays, et d'organiser et de mettre en œuvre de manière exhaustive diverses entreprises de construction socialiste, il a travaillé avec diligence et dévouement.

Dans les domaines de la diplomatie, de la défense nationale, du front uni, de la science et de la technologie, de la culture, de l'éducation, de l'information, de la santé, du sport et autres, il a consacré beaucoup d'efforts et a réalisé des contributions fondamentales. Dans la direction de la construction et du développement de la Nouvelle Chine, il a souligné que la construction économique "occupe la position principale" dans la vie de tout le pays. Si un pays ne peut pas être complètement indépendant économiquement, il ne peut pas être complètement indépendant politiquement. Il a souligné la nécessité de gérer correctement diverses relations afin de faire des plans globaux, des dispositions exhaustives, un équilibre global et un développement coordonné ; il a souligné que "notre pays doit non seulement avoir une construction économique, mais aussi une construction politique et une construction spirituelle". La construction du socialisme doit se développer de manière globale ; il a souligné qu'il faut prêter attention à la protection de l'environnement, qu'il ne faut pas sacrifier l'environnement pour le développement économique, et ne pas faire des choses qui sont regrettables pour les générations futures.

Il a attaché une grande importance au rôle clé de la science et de la technologie et des intellectuels dans la construction socialiste, soulignant que "la clé pour réaliser la modernisation et construire notre pays en une puissante nation socialiste réside dans la modernisation de la science et de la technologie" et que "les intellectuels sont indispensables au succès de la construction socialiste". force vitale manquante".

Il a organisé et dirigé les percées scientifiques et technologiques à grande échelle des "deux bombes et un satellite", ce qui a grandement amélioré la puissance nationale globale de la Chine et son statut international. Il a attaché une grande importance au commerce extérieur et à l'apprentissage des technologies avancées étrangères, soulignant que "l'apprentissage des pays étrangers doit être combiné avec l'originalité".

Il attachait une grande importance au rôle du front uni dans la révolution et la construction socialistes, écoutait souvent les opinions des partis démocratiques et des patriotes sans affiliation à un parti, et a fait des contributions importantes pour maintenir et améliorer le système de coopération et de consultation politiques multipartites dirigé par le Parti communiste chinois. Il n'oublie jamais la grande cause de la réunification de la mère patrie, et a fait beaucoup de travail de base et de pionnier pour résoudre les questions de Hong Kong, Macao et Taïwan.

Il a dirigé efficacement les affaires étrangères du parti et du pays, a plaidé pour les Cinq Principes de la Coexistence Pacifique, a suivi le principe que tous les pays sont égaux, quelle que soit leur taille, et a promu la Chine à développer activement des relations amicales et coopératives avec tous les pays, en particulier les pays en développement, afin que nos amis du monde entier. Ses pensées diplomatiques vastes et profondes, sa pratique diplomatique riche et colorée, son art diplomatique unique et son style diplomatique ont valu au parti et au pays une haute réputation dans la communauté internationale.Modèle:Citation needed

Contre la Bande des Quatre

Dans les circonstances extrêmement complexes et particulières de la Révolution culturelle, le camarade Zhou Enlai a enduré l'humiliation, a surmonté la crise et a fait des efforts inimaginables pour maintenir le fonctionnement normal du parti et du pays, pour maintenir l'unité du parti et pour réduire au maximum les pertes.

Il a protégé un grand nombre de dirigeants du parti, de démocrates et d'intellectuels ; il a aidé le camarade Mao Zedong à briser le complot de la clique contre-révolutionnaire de Lin Biao pour s'emparer du pouvoir suprême, a présidé aux travaux quotidiens du gouvernement central, a critiqué et corrigé les erreurs de la tendance de pensée ultra-gauchiste, et a fait tourner le travail de toutes les parties ; selon la décision du camarade Mao Zedong, il a activement promu et mis en œuvre le retour du camarade Deng Xiaoping et a présidé aux travaux du Comité central, et a pleinement soutenu la direction du camarade Deng Xiaoping pour redresser tous les aspects du travail ; il était gravement malade, mais persistait encore obstinément dans son travail.

Avec le camarade Li Xiannian et d'autres, il a lutté résolument contre la clique contre-révolutionnaire de Jiang Qing ; il a réitéré le grand objectif de réaliser les quatre modernisations lors de la première session de la quatrième Assemblée nationale populaire, ce qui a grandement inspiré l'ensemble du parti et les peuples de toutes les ethnies du pays.Modèle:Citation needed

Héritage

Évaluation du PCC

La carrière révolutionnaire de plus de 50 ans du camarade Zhou Enlai est étroitement liée à l'établissement, au développement et à la croissance du Parti communiste chinois, à la victoire de la révolution démocratique nouvelle de notre pays et au processus historique de la révolution et de la construction socialistes de notre pays. Il a consacré sans réserve toute son énergie au parti et au peuple jusqu'à son dernier souffle. Il incarne l'intégrité élevée des communistes chinois et se dresse un monument immortel dans le cœur du peuple chinois.

Le camarade Zhou Enlai a toujours eu des croyances fermes et des idéaux élevés, qui se concentrent dans son esprit de loyauté infinie envers le parti et le peuple. C'est la source de la force de son combat de toute une vie. Le camarade Zhou Enlai a dit : "Les gens devraient avoir des idéaux. Une vie sans idéaux deviendra aveugle. Courir pour lui. " Il a toujours été plein de confiance dans la cause du parti, l'avenir radieux de la Chine socialiste et la grande cause de la revitalisation de la nation chinoise.

Quelles que soient les difficultés et les épreuves qu'il rencontre, il ne fléchit jamais. Il a dit : "Les communistes existent pour surmonter constamment les difficultés et avancer. La peur des difficultés et la paix ne sont pas des qualités d'un communiste. " Dans le processus d'établissement de ses idéaux et croyances révolutionnaires, il avait à la fois un fort désir de poursuivre la vérité et une pensée rationnelle bien réfléchie ; il attachait non seulement de l'importance à l'étude et à la recherche des théories scientifiques, mais aussi à l'application et au développement des théories scientifiques dans la pratique ; il attachait non seulement de l'importance à l'étude des théories marxistes avancées, mais aussi à l'absorption de l'essence culturelle de la nation chinoise.

Ses idéaux et croyances révolutionnaires sont basés sur une auto-prise de conscience rationnelle et sont donc solides comme le roc. Par ses propres actions pratiques, il a accompli le serment de "combattre jusqu'au bout pour le communisme avec l'esprit de jurer la mort dans toutes les circonstances difficiles et difficiles".

Le parcours de vie du camarade Zhou Enlai, qui a lutté pendant plus de moitié de siècle, est un microcosme vivant de l'histoire du Parti communiste chinois, ne pas oublier son aspiration initiale et garder fermement à l'esprit sa mission. C'est un microcosme vivant de l'histoire de l'exploration ardue, du développement continu et de la marche triomphante sur la voie de la révolution et de la construction. Le camarade Zhou Enlai est une superstar brillante de la nation chinoise à l'époque moderne et une bannière immortelle des communistes chinois. L'esprit élevé, le caractère noble et la grande allure du camarade Zhou Enlai ont inspiré et nourri des générations de communistes chinois. L'esprit élevé des communistes chinois démontré par le camarade Zhou Enlai est à la fois historique et contemporain, et nous inspirera à avancer courageusement sur le chemin de la consolidation et du développement du socialisme aux caractéristiques chinoises à l'ère nouvelle.

Le camarade Zhou Enlai est un modèle exceptionnel qui ne forget pas son intention initiale et reste fidèle à ses croyances. Le camarade Zhou Enlai a déclaré lors de l'établissement de la croyance communiste : "La doctrine en laquelle je crois ne doit pas changer, et je suis déterminé à la promouvoir." Il a également déclaré : "Dans toute situation difficile et difficile, nous devons lutter jusqu'au bout pour le communisme avec l'esprit de jurer jusqu'à la mort." Le camarade Zhou Enlai a respecté son serment toute sa vie. Peu importe à quel point la force révolutionnaire est faible, à quel point la terreur blanche est cruelle, à quel point la lutte contre l'ennemi est féroce, à quel point la situation politique est compliquée, à quel point les défis auxquels sont confrontés la cause du parti et du pays sont graves, à quel point les responsabilités sont ardues, et à quel point la situation personnelle est difficile, il a toujours maintenu une résolution ferme. idéaux et croyances et un fort esprit révolutionnaire. Comme il l'a dit dans son auto-dissection : "Je n'ai jamais été découragé dans mon travail." Le camarade Zhou Enlai a toujours été confiant dans le développement de la cause du parti et du peuple, l'avenir radieux de la Chine socialiste, et la grande cause de la revitalisation de la nation chinoise. Dans son cœur, l'aspiration initiale des communistes chinois et la croyance en le communisme sont aussi fermes qu'un rocher.

Le camarade Zhou Enlai est un modèle exceptionnel de loyauté envers le parti et de sauvegarde de la situation globale. Le camarade Zhou Enlai a apporté de grandes contributions au parti et au peuple, mais il ne s'est jamais soucié de son statut personnel et des gains et pertes. Il peut gérer correctement la relation entre les individus et les organisations à tout moment, et est toujours absolument loyal envers le parti. La situation politique globale du parti comme son code de conduite. Le camarade Zhou Enlai a toujours insisté sur le leadership absolu du parti sur tous les travaux. Afin d'être vigilant et "s'opposer au traitement des régions et des départements sous son leadership comme des royaumes indépendants et s'opposer à la mise des individus au-dessus des organisations", le camarade Zhou Enlai a souligné lorsqu'il était le principal dirigeant de l'Armée rouge pendant les années de guerre, "Le rôle de leadership du parti doit être absolument amélioré. Dans l'Armée rouge, il ne peut y avoir que le leadership du parti, et le parti doit utiliser le principe de la direction centralisée pour établir l'autorité." Lorsqu'il était en charge des travaux gouvernementaux pendant la période de construction socialiste, le camarade Zhou Enlai a proposé que "le travail des groupes du parti dans divers départements" doit être renforcé, et le "système de rapport au Comité central du Parti" doit être renforcé. Le camarade Zhou Enlai a toujours consciemment sauvegardé l'autorité du Comité central du Parti et le leadership centralisé et unifié, consciemment sauvegardé la position de leadership du camarade Mao Zedong, et s'est opposé et résisté avec détermination aux discours et actions qui n'étaient pas favorables à l'unité du Parti et qui nuisaient à l'autorité du Comité central du Parti. Le camarade Zhou Enlai s'est opposé à toute pensée factionnelle, aux habitudes de petits groupes, au localisme, au régionalisme et à l'égoïsme. Il n'a jamais formé de petites cliques ou de cliques, et a exigé des membres du parti et des cadres dirigeants qu'ils passent d'abord les barrières politiques dans toutes les conditions.

Le camarade Zhou Enlai est un modèle exceptionnel qui aime le peuple et travaille diligemment pour le peuple. Le camarade Zhou Enlai a dit une parole très vivante : "Quand on descend de la montagne, n'oubliez pas la montagne, et quand vous allez en ville, n'oubliez pas le village natal", "Si vous oubliez, vous oublierez l'origine." Ce que le camarade Zhou Enlai a dit, c'est le peuple. Il a dit : "Nous venons du peuple. Nos victoires passées ont toutes été réalisées avec le soutien du peuple. Nous ne devons pas oublier nos racines." "Si nous sommes séparés de nos masses de base, nous perdrons la base du parti." En tant que "serviteur général" du peuple, il insiste sur le fait que les intérêts du peuple passent avant tout, se soucie du peuple, maintient un haut degré d'amour pour le peuple, s'inquiète de l'urgence du peuple et se soucie des soucis du peuple. Tant que cela concerne la sécurité et le bien-être du peuple, il est toujours attentionné et prévenant, et a partagé les mêmes joies et peines, le destin, les chagrins et les joies et a progressé avec le peuple. Le camarade Zhou Enlai attachait une grande importance à l'enquête et à la recherche, et allait souvent au milieu des masses et en première ligne pour enquêter et rechercher. Il a dit : "L'enquête et la recherche doivent chercher la vérité dans les faits et ne pas s'amuser." "Pour comprendre la situation réelle, il faut traiter les gens ordinaires d'égal à égal." Les actions pratiques ont servi d'exemple brillant à l'ensemble du parti pour servir le peuple de tout cœur. "Le Premier ministre du peuple aime le peuple, et le peuple aime le Premier ministre du peuple." Le peuple a exprimé ses sentiments les plus sincères envers le camarade Zhou Enlai en termes simples.

Le camarade Zhou Enlai est un modèle exceptionnel de révolution personnelle et de lutte éternelle. Le camarade Zhou Enlai a occupé des postes de direction importants du parti et de l'État pendant une longue période, mais il a toujours été modeste, modeste et prudent, ni arrogant ni impulsif. La devise qu'il s'est fixée est "vivre, apprendre et se réformer". Le camarade Zhou Enlai considérait le remodelage de la pensée comme de l'air, et il doit être présent. Il disait souvent : "Tout membre du parti doit avoir une telle compréhension dès qu'il rejoint le Parti communiste : se préparer à réformer son esprit jusqu'à ce qu'il vieillisse." Un bon membre du Parti communiste." "La réputation du leadership ne s'améliore pas en cachant les erreurs mais en les corrigeant ; elle n'est pas cultivée en se vantant mais en travaillant dur." Face à différentes tâches et exigences de l'époque, le camarade Zhou Enlai a toujours relevé de nouveaux défis avec l'esprit de la révolution personnelle, a participé à la direction et à la promotion de la grande révolution sociale menée par le Parti communiste chinois, et a fait en sorte de toujours avancer avec la cause du parti et du peuple. Tout au long de sa vie, le camarade Zhou Enlai a pratiqué ces vœux de révolution personnelle et de lutte éternelle par ses propres actions pratiques.

Le camarade Zhou Enlai est un modèle exceptionnel qui a le courage d'assumer ses responsabilités et de s'y consacrer de tout cœur. Le camarade Zhou Enlai a assumé de lourdes responsabilités tout au long de sa vie, a bravement assumé de lourdes responsabilités, a travaillé dur et s'est donné à fond. Il a dit : "Pour le bonheur de nos enfants et petits-enfants, nous devons prendre beaucoup de difficultés pour le moment." "Ce n'est pas la qualité d'un communiste d'avoir peur des difficultés." , parfois plus de 16 heures. Pendant la période de la "Révolution culturelle", c'était encore plus difficile, jour et nuit, et parfois seulement deux ou trois heures de repos par jour, même après une maladie sérieuse. Le camarade Zhou Enlai a dit : "Puisque j'ai été poussé sur la scène de l'histoire, je dois accomplir la tâche historique." Pendant des décennies, même à la fin de sa vie, il était malade et travaillait aux affaires d'État, s'inquiétant du peuple. Il a dit, je n'ai pas peur de la mort. Les anciens ont dit qu'il est rare que les gens vivent jusqu'à soixante-dix ans. J'ai déjà plus de soixante-dix-sept ans, ce qui peut être considéré comme une longue vie. Mais au cours des 20 dernières années environ, le pays devrait être mieux construit et la vie du peuple devrait être améliorée. Ce n'est qu'en rendant compte à Marx que je peux me sentir à l'aise. Aller rendre compte dans cette situation maintenant me fait me sentir coupable et honteux. Le camarade Zhou Enlai s'est vraiment consacré jusqu'à la mort.^{[réf. nécessaire]}

Point de vue de Hu Jintao

Le camarade Zhou Enlai a participé et dirigé diverses grandes tâches du parti pendant la période de révolution et de construction, et a consacré beaucoup d'efforts à chaque grande victoire du parti. Au cours de la pratique à long terme, il a prêté attention à combiner les principes fondamentaux du marxisme avec la réalité spécifique de notre pays, a résumé consciencieusement les expériences positives et négatives de la révolution et de la construction, a mené une réflexion théorique approfondie, et a expliqué en profondeur la théorie, la ligne, les principes et les politiques du parti. Des réalisations théoriques ont été faites dans les domaines des affaires militaires, de la diplomatie, du front uni, de la culture et de l'éducation, et de la construction du parti, qui ont contribué de manière importante à la formation et au développement de la pensée de Mao Zedong, et ont également fourni une base pour que le PCC forme un système théorique de Socialisme aux caractéristiques chinoises pendant la période de réforme et d'ouverture.

Le camarade Zhou Enlai a toujours aimé le peuple et travaillé dur pour le peuple, ce qui se concentre dans son esprit de serviteur public du peuple. Le camarade Zhou Enlai a toujours insisté sur le fait que les intérêts du peuple passent avant tout, et s'est considéré comme le "serviteur général" du peuple, répétant à plusieurs reprises que "tout notre travail est pour le peuple" et que "les cadres de notre pays sont des serviteurs publics du peuple et doivent partager les joies et les peines du peuple." , un destin partagé", et "toujours être un serviteur loyal du peuple". Il se soucie du peuple, il est anxieux de l'urgence des masses, et s'inquiète des soucis des masses. Tant qu'il s'agit de la sécurité et du bien-être des masses, il est toujours attentionné et prévenant. Pendant les vacances, il se soucie toujours de savoir si les ouvriers de la chaîne de production peuvent avoir un repas de raviolis. Il s'est rendu plusieurs fois en première ligne de la lutte contre les inondations et sur les lieux du tremblement de terre. Partout où il y a une catastrophe ou où le peuple a des difficultés, il apparaîtra à temps.

Le point de vue de Xi Jinping

Le camarade Zhou Enlai est un modèle exceptionnel de discipline stricte, d'intégrité et d'intégrité. "La mer est ouverte à toutes les rivières, et la tolérance est grande ; si un mur se dresse sur mille pieds, on peut être fort sans désir." Le camarade Zhou Enlai est une telle personne. Le camarade Zhou Enlai a été discipliné, travailleur et simple toute sa vie, ne cherchant que la dévotion et ne pensant à rien en retour. Il a mis en garde les cadres dirigeants de bien vivre sur les plans idéologique, politique, social, de parenté et de vie, et de maintenir l'intégrité politique et le style fin des communistes. Le camarade Zhou Enlai occupe un poste élevé, mais il ne s'engage jamais dans la spécialisation. Il fait d'abord ce qu'il demande aux membres du parti et aux masses de faire.

À la fin du mois de juin 1935, lorsque l'Armée rouge arriva dans la région de Lianghekou, l'organisation du parti tint des réélections, et Wei Guolu, un garde, fut élu chef du groupe du parti auquel appartenait le camarade Zhou Enlai. Une fois, le camarade Zhou Enlai demanda à Wei Guolu pourquoi il n'avait pas tenu de réunion du groupe du parti depuis longtemps. Wei Guolu répondit que la réunion du groupe du parti avait déjà eu lieu, et qu'il avait vu que le chef était occupé, donc il ne l'avait pas informé. Le camarade Zhou Enlai a critiqué avec un sérieux d'attitude rarement vu en temps ordinaire, comment cela peut-il être fait ? Je suis un membre du parti et dois mener une vie organisationnelle. Dans notre parti, chacun est un membre ordinaire du parti, et chacun doit mener une vie organisationnelle. C'est une question de parti. En janvier 1958, le camarade Zhou Enlai se rendit à Hangzhou pour une inspection et apporta avec lui ses propres taies d'oreiller, matelas en coton, draps de lit et couvertures. La couverture est celle utilisée dans le nouveau village de Meiyuan pendant la guerre de libération, et elle est devenue blanche après lavage. La taie d'oreiller a été utilisée à plusieurs reprises, et le milieu était endommagé. Le camarade Zhou Enlai a coupé la partie endommagée et a recousu les extrémités pour continuer à l'utiliser.

Les camarades du département de la sécurité de la province du Zhejiang n'en pouvaient plus, alors ils ont saisi l'occasion de son départ à une réunion pour obtenir une nouvelle taie d'oreiller du département de la logistique et la lui mettre. Le camarade Zhou Enlai est revenu de la réunion et a constaté qu'on avait remplacé la serviette de l'oreiller. Il a dit sérieusement aux camarades du département de la sécurité de la province du Zhejiang que notre pays n'est pas encore riche, et que nous devons maintenir la tradition de l'effort. Même si nous devenons riches à l'avenir, nous ne devons pas perdre cette tradition glorieuse. Le camarade Zhou Enlai a dit franchement que dans la Chine avec une population de 600 à 700 millions, il n'y a qu'un seul Premier ministre, aussi pauvre que vous soyez, il n'y a pas de manque de ces nouveaux vêtements, mais le problème n'est pas de savoir s'il y a un manque de vêtements, je fais cela non seulement pour une personne, mais aussi pour promouvoir la frugalité, ne pas poursuivre le plaisir, et encourager tout le monde à maintenir les véritables qualités d'un communiste qui lutte dur. Dans les années 1950, en réponse à l'appel du parti, le camarade Zhou Enlai a pris l'initiative de dégager les tombes de plusieurs générations de parents dans sa ville natale de Huai'an, et de remettre les terres triées à la disposition du public.

Le camarade Zhou Enlai a exigé strictement de ses parents et a établi pour eux "dix règles familiales". Il n'a jamais utilisé son pouvoir pour chercher un gain personnel pour lui-même ou ses parents et amis. Le camarade Zhou Enlai a enseigné sérieusement à la jeune génération à nier la relation de parenté féodale, à avoir de la confiance en soi et de la confiance en soi, ou à s'appuyer sur des relations pour s'élever et être un pionnier sur la route de la vie. Il a surtout dit aux juniors de ne pas révéler leur relation avec lui à aucune occasion, de ne pas porter le signe des parents du Premier ministre, et de ne pas se montrer soi-même pour un gain personnel. Le camarade Zhou Enlai n'a laissé aucune propriété personnelle derrière lui, et même ses propres cendres n'ont pas été autorisées à être conservées, et elles ont été dispersées dans les rivières, les mers et les terres de la patrie. "Les grands sages tiennent des leçons élevées, et les bougies publiques sont sans égoïsme." La personnalité noble du camarade Zhou Enlai, désintéressée dans son cœur et servant le monde pour le public, est une représentation concentrée des vertus traditionnelles de la nation chinoise et des excellentes mœurs des communistes chinois, et sera toujours admirée par les générations futures.

Références