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Le communisme primitif était le système économique présent avant la première utilisation de l'agriculture et la formation ultérieure de la civilisation, lorsque la société de classes a commencé. Le travail dans les sociétés primitives était basé sur une simple coopération et les classes sociales n'existaient pas. Les sociétés primitives étaient à l'origine organisées en clans matriarcaux. Dans les sociétés communistes primitives, les gens vivaient en groupes de quelques dizaines et tout le travail était communautaire. Les groupes chassaient et ramassaient leur nourriture, qu'ils consommaient ensemble. Ils fabriquaient également des vêtements en peau d'animal et des outils en os. Beaucoup de gens mouraient de faim ou de la violence des animaux sauvages, et le cannibalisme existait également à cette époque.[1]
Moyens de production[modifier | modifier le wikicode]
Les moyens de production étaient très simples et donc se développaient très lentement. Les premiers outils utilisés par les humains étaient des pierres taillées et des bâtons. Finalement, ils ont appris à créer du feu, qu'ils utilisaient pour cuire la nourriture, développer plus d'outils et se protéger des animaux sauvages. Le feu offrait également une protection contre le froid, aidant l'humanité à se répandre à travers le monde.
Comme ces outils étaient socialement pertinents pour la survie de l'ensemble du groupe, et qu'ils étaient également relativement faciles à fabriquer, il n'y avait aucune raison d'attacher la propriété à l'un de ces outils. Ainsi, ils appartenaient à l'ensemble du groupe ou de la tribu, et chacun pouvait les utiliser librement. Ainsi, la base matérielle du communisme existait, car les moyens de production étaient détenus en commun, d'où le terme de communisme primitif.
Même si ce type de société était primitif, il était très probable que le travail était déjà divisé (comme le note Marx dans le premier chapitre de La misère de la philosophie), c'est-à-dire spécialisé. Certaines personnes étaient responsables de la fabrication d'outils, et d'autres les utilisaient pour chasser ou récolter des plantes. Ainsi, un cercle socialement bénéfique était créé et chacun dans une tribu bénéficiait directement du travail de ses pairs. Cela rendait encore plus inutile le besoin de propriété privée : si quelqu'un décidait que le produit de sa chasse lui appartenait à lui seul, il se retrouverait probablement ostracisé du groupe ou incapable d'obtenir des "cadeaux" de la tribu, comme de la nourriture récoltée ou des outils pour chasser.
À mesure que l'humanité progressait, les gens commençaient à combiner du bois et des pierres aiguisées pour fabriquer des outils plus solides utilisés pour chasser de grands animaux et pêcher. Pendant des centaines de milliers d'années, la pierre était le principal matériau utilisé dans les outils, mais le cuivre, le bronze et le fer l'ont plus tard remplacée.
L'arc et les flèches ont rendu la chasse beaucoup plus efficace et ont conduit au développement de l'élevage du bétail. Les chasseurs ont commencé à domestiquer des animaux, commençant par le chien, puis les chèvres, le bétail, les porcs et les chevaux. Ils ont également appris que les graines pouvaient être utilisées pour faire pousser des plantes, marquant le début de l'agriculture. Les gens labouraient initialement le sol à la main, puis avec des bâtons, et enfin avec des houe. À mesure que le bétail et les outils métalliques étaient introduits dans l'agriculture, la rendant plus productive, les tribus créaient des foyers permanents.[1]
L'essor de la société de classes[modifier | modifier le wikicode]
Le développement de l'agriculture a été un tournant majeur dans l'histoire de la civilisation humaine. Avec lui, les humains ont également appris à fabriquer des poteries en terre ou en argile plus durables pour conserver les céréales et autres aliments. La possibilité de stocker de la nourriture a donné lieu à deux choses. Premièrement, des niveaux de population plus élevés pouvaient être soutenus. Deuxièmement, ces stocks et ces réserves étaient le premier type de propriété privée. Par conséquent, un certain nombre de personnes qui n'avaient pas besoin de travailler la terre étaient nécessaires pour effectuer un travail plus travail intellectuel, comme tenir le compte des stocks de céréales et les gérer.[2] Cela a naturellement donné lieu à une classe administrative qui est devenue plus tard des rois et des nobles.
Patriarcat a remplacé les clans traditionnels matriarcaux. Les familles individuelles ont commencé à cultiver leurs propres parcelles de terre. Les chefs de clans ou de tribus ont commencé à traiter les biens communs comme leur propre propriété lorsqu'ils traitaient avec des groupes extérieurs. Ce processus a commencé avec la Privatisation du bétail et s'est ensuite étendu aux outils. Le début de la propriété privée a divisé les clans en grandes familles patriarcales qui ont partagé la propriété communale d'origine. Les anciens, les prêtres et les chefs militaires se sont enrichis et ont formé une Classe dirigeante tout en transmettant leur pouvoir à leurs descendants. Au lieu de tuer les prisonniers, comme cela s'était produit auparavant, les familles riches les asservissaient. Les ménages détenant des esclaves sont devenus plus riches, ce qui a accru les inégalités et leur a permis d'acquérir plus d'esclaves.[1]