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| Grand Qing 清 (qīng) ᡩᠠᡳ᠌ᠴᡳᠩ ᡤᡠᡵᡠᠨ གྲེཨཏ་ཆིང | |
|---|---|
| 1636–1912 | |
 Drapeau
Coat of arms
| |
| Capitale and largest city | Pékin |
| Langues Officielles | Mandarin, Mongol, Mandchou, Tibétain |
| Mode de production dominant | Féodalisme |
| Histoire | |
• Established | 1636 |
• Dissolution | 1912 |
| Area | |
• Total | 14,700,000 km² |
| Population | |
• Estimate | 432,000,000 |
| Modèle:Infobox pays/formernext | |
La dynastie Qing a été la dernière dynastie à contrôler la Chine. Elle a été établie en 1636 par Hong Taiji, un Manchu ethnique,[1] en tant que successeur de la dynastie des Jin postérieurs. Bien qu'initialement isolée en Manchourie (nord-est de la Chine), la chute de la dynastie Ming en 1644 a permis aux Qing de s'étendre dans toute la Chine et au-delà. Elle est restée au pouvoir jusqu'à la Révolution Xinhai de 1912, une révolution bourgeoise qui a conduit à la création de la République de Chine.
Au début des années 1700, la Chine produisait 35 % du PIB mondial et imprimait la moitié des livres du monde. Les pays européens achetaient de la porcelaine, de la soie et du thé chinois avec de l'or, ce qui a conduit les Britanniques à vendre plus de 30 000 tonnes d'argent à la Chine.[2]
La dynastie a souffert de l'impérialisme de le Japon et de l'Europe et a perdu Hong Kong au profit de la Grande-Bretagne après la Première Guerre de l'Opium en 1839.[3] En 1895, la dynastie Qing a perdu le contrôle de Taïwan et de la Corée lors de la Première Guerre sino-japonaise lorsqu'ils ont été pris par le Japon.[4] La Révolte des Boxers au tournant du siècle a tenté de rétablir la souveraineté de la Chine, mais a été écrasée par une alliance militaire occidentale qui comprenait les États-Unis, l'Autriche-Hongrie, la Grande-Bretagne, la France, et d'autres.[5]
Histoire[modifier | modifier le wikicode]
Conquête mandchoue[modifier | modifier le wikicode]
Dans la dynastie Ming, la Grande Muraille représentait la frontière entre le territoire "pacifié" à l'intérieur, et les populations nomades, dispersées, à l'extérieur qui pouvaient être gouvernées par l'empire, mais n'étaient pas vraiment chinoises. Cependant, à l'extrême est de la muraille, dans les zones côtières, les colons chinois avaient commencé à occuper des terres au-delà de la muraille dans ce qui est parfois appelé aujourd'hui la Mandchourie du Sud, plus précisément la province du Liaoning. Lorsque les Mandchous se sont mis en route pour conquérir la Chine, cette région devint la première conquise.[6]
En 1626, les Mandchous proclamèrent une dynastie Jin rétablie (la dynastie Jin ultérieure). Ils établirent une capitale à ce qui est maintenant la ville de Shenyang, construite selon le même plan que la ville de Pékin. En 1635, la langue mandchoue devint la langue officielle de la cour. En 1636, le nom de la dynastie fut changé de Jin à Qing, signifiant pur (et d'où nous tirons le nom Chine en anglais). La symbolique derrière le nom montrait une ambition de faire plus que simplement raviver le nom des Jin mais aussi de purifier la Chine de la décadence de la dynastie Ming—liant leurs ambitions au Mandat du Ciel que les Mandchous disaient que les Ming avaient perdu.[6]
Dans les années 1640, les campagnes militaires contre les Ming devinrent plus actives et plus importantes. En 1641, une garnison Ming fut assiégée et capturée par les Mandchous, marquant une grande victoire. De plus, plusieurs des généraux Ming vaincus désertèrent et rejoignirent les Mandchous dans leur conquête. Début 1644, les Mandchous avaient établi leur contrôle sur tout le nord-est jusqu'à la Grande Muraille, qu'ils n'avaient pas encore pu pénétrer.[6]
En Chine, la situation était sombre : les crises qui s'étaient accumulées au cours des années précédentes n'avaient pas été résolues en raison d'un gouvernement divisé et les problèmes financiers de la dynastie avaient commencé à s'intensifier également. Les importations d'argent en Chine en provenance de Chine et d'Espagne diminuèrent drastiquement, ce qui limita la monétisation et donc la croissance possible de l'économie chinoise. Zhu Youjian (朱由檢, Zhū Yóujiǎn), couronné empereur Ming en 1628, tenta de contrôler l'économie par une série de réformes, mais il était trop tard pour la sauver.[6]
Les problèmes qui affligeaient l'empire se sont accumulés tout au long de son règne. Par exemple, les paysans dépossédés ont commencé à s'organiser en bandes de bandits et de rebelles, pillant et attaquant les petites villes, ce qui a obligé le gouvernement à déployer des troupes. Cependant, le manque de revenus et la perte de fortune aux mains des bandits signifiaient que les troupes n'étaient pas payées à temps ou même pas du tout, ce qui les amenait à se disperser ou même à rejoindre les rebelles, aggravant ainsi le problème.[6]
Tout au long des conquêtes mandchoues, un homme émergea comme un leader : Li Zicheng (李自成). À l'origine le chef d'une armée indépendante dans le nord du Shaanxi, il était positionné pour attaquer la capitale à Pékin en 1644, y entrant en avril de cette année-là et l'occupant pour lui-même. Selon l'histoire, le matin où l'armée de Li prit Pékin, l'empereur Zhu Youjian se réveilla comme d'habitude pour découvrir que tous ses conseillers et courtisans avaient fui, sans que personne ne lui dise rien sur les envahisseurs. L'empereur prit alors un morceau de soie et sortit du palais (ce qui était très inhabituel pour les empereurs) jusqu'à une colline entourant la ville. Là, il se piqua le doigt et écrivit sur la soie 'Fils du Ciel' (天子), son titre officiel. Il se pendit ensuite à un arbre sur le versant de la colline, mettant ainsi fin à la règle des Ming.[7]
Avec Li Zicheng au contrôle de la capitale, les fonctionnaires et les princes des familles impériales fuirent vers Nanjing, la capitale secondaire de la dynastie. Ils tinrent bon pendant un certain temps et proclamèrent même un successeur, ce qui ne sauva pas les Ming. Li Zicheng proclama également sa propre dynastie à Pékin, avec lui-même comme nouvel empereur. Il commença peu après le processus d'établissement de son règne : appelant les fonctionnaires à se présenter à sa cour, et créant un nouveau gouvernement avec eux. Cette dynastie fut cependant de courte durée, car les Mandchous étaient toujours actifs et les loyalistes Ming aussi. Les Mandchous avaient été arrêtés au-delà de la Grande Muraille à son extrémité est, et ne pouvaient pas passer une forteresse Ming malgré leurs tentatives.[7]
Quand Li Zicheng a capturé Pékin, cependant, le général de la forteresse, Wu Sangui (吳三桂) s'est retrouvé dans une position difficile : il était toujours un général chinois chargé de protéger l'empire, mais sa dynastie n'existait plus vraiment. Sa maîtresse se trouvait également à Pékin, et il craignait qu'elle ne soit recrutée dans le harem du nouvel empereur. Il a donc négocié avec les Mandchous : il leur permettrait d'amener leur armée à l'intérieur à travers la Grande Muraille, et leur armée ainsi que la garnison de la forteresse descendraient à Pékin pour chasser les rebelles et restaurer la dynastie Ming.[8]
Les Mandchous ont accepté, et les portes de la forteresse ont été ouvertes. Les deux parties se sont ensuite dirigées vers l'ouest, vers Pékin, et ont détruit la dynastie naissante de Li. Sans surprise, les Mandchous ont ensuite annoncé qu'ils ne restaureraient pas la dynastie Ming, mais qu'ils mettraient en place leur dynastie Qing. Ayant atteint son objectif réel - sécuriser sa maîtresse - et comprenant la réalité de la conquête mandchoue, Wu n'a pas objecté à ce tournant des événements et est devenu plus tard un général sous les Qing.[8]
Bien que la prise de la capitale ait été une étape très importante pour établir les Qing, il restait bien sûr beaucoup à faire. Les Mandchous devaient alors établir leur règne sur le reste de l'empire et le faire reconnaître. Les campagnes militaires ont continué pendant les deux années suivantes, et comme lors des conquêtes précédentes, la plus grande résistance est venue de la région du Jiangnan, dans le sud de la Chine, qui était la région la plus riche de Chine et donc celle qui produisait le plus de lettrés et d'érudits. À la ville de Yangzhou, les Mandchous ont rencontré une résistance farouche - bien plus forte qu'ils ne l'avaient anticipé. Après avoir pris la ville, ils ont infligé à la ville dix jours de pillage et de tuerie, tuant essentiellement tous les Chinois qu'ils trouvaient dans la ville. Cela, espéraient les Mandchous, enverrait un message contre toute résistance future. Au contraire, cela a renforcé l'identité nationale et ceux qui ont résisté à Yangzhou ont été considérés comme des héros courageux qui ont préféré la mort à la reddition. L'histoire de Yangzhou jouerait un motif à la fin de la dynastie Qing des siècles plus tard, en appelant au patriotisme et au nationalisme chinois.[8]
À la fin des années 1640, la plupart des résistances contre les Mandchous avaient été éteintes. Certains éléments loyalistes ont toutefois résisté aux Mandchous, notamment sur l'île de Taïwan. À l'époque, l'île faisait partie de la province du Fujian et se trouvait dans une position particulière : bien qu'elle fasse partie de l'empire, elle était devenue un point focal pour l'activité des Européens (spécifiquement les Portugais et les Néerlandais). Les loyalistes Ming ont traversé le détroit et se sont installés à Taïwan, mais n'ont jamais vraiment tenté de reprendre l'empire. Ce n'est qu'à partir des années 1680 que les loyalistes de Taïwan ont été réprimés.[8]
En 1660, le dernier empereur des Ming (qui était en exil dans ce qui est aujourd'hui la Birmanie, lorsque la famille royale a fui les Mandchous) a été ramené en Chine et exécuté, mettant ainsi fin effectivement à la dynastie Ming. L'empire Qing pouvait alors commencer proprement, et serait finalement la dernière des dynasties de Chine.[8]
Ère Qing haute[modifier | modifier le wikicode]
En 1661, le premier empereur des Qing est mort et a été succédé par l'un de ses fils, l'empereur Kangxi (康熙, Kāngxī, nom personnel Xuanye), ce qui a marqué le début d'une série de longs règnes : au cours des 135 années suivantes, seuls trois empereurs régneraient sur les Qing. Historiquement, ces trois empereurs représentent les plus grandes réalisations non seulement de la dynastie Qing, mais de toute la civilisation chinoise jusqu'à ce point, car leurs règnes ont également été marqués par de grandes avancées en littérature, culture, paix, prospérité et stabilité.[9]
Xuanye est monté sur le trône à l'âge de 8 ans. Il n'était pas le fils aîné de l'empereur, mais il avait survécu à la variole, ce qui était considéré comme un signe de bonne santé. Pendant les cinq ou six premières années, il a été guidé dans son règne par un conseil de régents, appelé la régence Oboi d'après son oncle, qui dirigeait la régence. En 1667, lorsque Xuanye était adolescent, il a pris sur lui de mettre fin à sa régence et son oncle a été relevé de ses fonctions.[9]
L'ascension de Xuanye au trône coïncide avec une période de stabilisation de la dynastie Qing. Néanmoins, dans les années 1670, Xuanye a dû faire face au défi le plus sérieux auquel la dynastie Qing ait été confrontée, tant jusqu'à ce moment-là dans l'histoire de la dynastie que jusqu'au milieu du XIXe siècle. Wu Sangui, le général du bastion qui avait permis aux Mandchous d'entrer des années auparavant, n'était pas satisfait du nouvel empereur. Il avait été récompensé pour sa coopération en se voyant accorder un très vaste territoire en tant que domaine féodal, mais dans les années 1670, les Qing voulaient s'emparer de ces territoires (ainsi que ceux qu'ils avaient accordés à d'autres généraux défectionnaires), peut-être en préparation avant que les détenteurs de cette terre ne meurent et ne les transmettent à leurs fils.[9]
Révolte du Sud-Ouest[modifier | modifier le wikicode]
Cela a déclenché une rébellion dans le sud-ouest de la Chine, avec Wu Sangui comme chef, connue sous le nom de révolte des trois féodataires (三藩之亂, Sānfān zhī luàn) en raison des trois généraux qui se sont soulevés. Plus de forces militaires dans le sud et le sud-ouest de la Chine ont rejoint la rébellion, mais certainement pas toutes, et pas en dehors de cette région. Il a fallu huit ans à la dynastie Qing pour réprimer la rébellion, la supprimant dans les années 1680. Leur succès a été rendu possible grâce à la loyauté que la grande majorité de l'armée chinoise a affichée envers cette nouvelle dynastie : cela a été un développement très significatif car il a montré que l'État Qing n'était pas perçu comme un corps "étranger", non chinois (comme les Jin ou les Yuan).[10]
Les Mandchous avaient obtenu cette loyauté en grande partie parce qu'après la conquête initiale des Ming, ils avaient établi des conditions de paix au sein de l'empire et avaient permis, pour la plupart, aux Chinois de retourner à leurs moyens de subsistance. Ils ont cependant imposé une lourde taxation dans la région du Jangnan et avaient établi la traditionnelle coupe de cheveux mandchoue queue comme la seule coupe de cheveux autorisée pour les hommes Han, qui est devenue associée à l'identité chinoise en une génération ou deux. La peine pour ne pas porter les cheveux était l'exécution pour trahison.[10]
Expansion[modifier | modifier le wikicode]
Une fois la rébellion réprimée, l'empereur a tourné son attention vers la tentative de prendre le contrôle de toutes les tribus mongoles. Ce serait une entreprise difficile : les tribus mongoles étaient dispersées sur une vaste zone géographique. Les Mongols de l'Est, avec lesquels les Jurchen avaient fait des partenariats, étaient situés près de la Chine, mais les Mongols de l'Ouest ne partageaient pas ce partenariat et avaient fui pour échapper au tumulte en Chine, allant jusqu'au sud de la Russie. L'empire Qing est rapidement devenu un État multi-ethnique : la réunion des Mandchous, des Han chinois, des Mongols, des Tibétains et des populations d'Asie centrale dans l'éloigné Xinjiang a été poursuivie par Xuanye et ses successeurs.[11]
Xuanye, cependant, n'a pas réussi à vaincre ou à attirer les Mongols de l'Ouest en Chine. Cependant, il a lancé le processus qui a été poursuivi par ses successeurs. Il a également pu projeter la puissance Qing dans de nouvelles zones géographiques—notamment dans la province de Xinjiang. Une autre de ses préoccupations était ses efforts pour stabiliser les bases fiscales de sa dynastie. En 1712, l'État Qing a entrepris un recensement de l'empire, comme les Ming l'avaient fait sous Zhang Juzheng. Ce recensement a mis à jour les taux d'imposition, mais avec une nouvelle condition : les taux fixés par ce recensement resteraient à perpétuité, ce qui signifie qu'une fois qu'une parcelle de terre avait été évaluée et taxée par ce recensement, sa valeur et sa taxe ne changeraient jamais. Cela a été connu sous le nom d'Édit fiscal de 1712 et a conduit à de graves problèmes plus tard pour les Qing.[11]
Réformes de Yongzheng[modifier | modifier le wikicode]
En 1722, Xuanye mourut après un règne de plus de 60 ans et fut succédé par l'un de ses fils qui adopta le nom de l'empereur Yongzheng (雍正) (nom personnel Yinzhen). Les circonstances de sa succession sont un peu inhabituelles. Même à l'époque, certains historiens ont remis en question sa légitimité : Yinzhen était le 13e fils de l'empereur, donc assez éloigné de la ligne de succession. Pourtant, il fut nommé dans un édit qui aurait été écrit par son père, l'empereur, sur son lit de mort. Cet édit, cependant, était considéré par la plupart des Chinois comme étant un faux. La conduite du jeune empereur après son accession au pouvoir a également suscité un certain nombre de soupçons : il avait de mauvaises relations avec la plupart de ses autres frères et en fit emprisonner, exiler ou exécuter la plupart.[12]
Néanmoins, il s'est avéré être un empereur efficace. Malgré son règne plus court (de 1722 à 1735), il consacra ces années à améliorer l'administration de l'empire et fut plus bienveillant que son père. Sans surprise, l'édit fiscal de 1712 commençait à poser des problèmes pour les Qing : le flux de revenus vers le trésor impérial était inférieur à ce que l'empereur pensait qu'il devrait être et il y avait en effet des problèmes avec le système de collecte et son rapatriement ultérieur vers la capitale. Les impôts seraient collectés au niveau local, transmis au niveau provincial, consolidés là-bas puis envoyés à la capitale. Ensuite, le trésor impérial retournerait le financement au niveau provincial qui le retournerait aux villages et villes locaux. Avec autant d'étapes, des pertes d'argent dues à la corruption et à d'autres problèmes se produisaient très souvent. En particulier, parce que les impôts étaient payés en argent, le métal serait fondu par le gouvernement puis refondu en lingots pour un transport plus facile. Des frais et autres surcharges survenaient pendant ce processus, rendant ainsi la collecte des impôts variable à chaque fois. Ces charges ne seraient généralement pas enregistrées, ce qui permettait la corruption.[13]
Yinzhen voulait réformer le système de collecte des impôts pour améliorer le flux de revenus vers la capitale et réduire la corruption, donnant à la cour impériale un plus grand contrôle. Il réforma le système de sorte que non seulement la collecte et le transfert soient correctement enregistrés, mais que les localités puissent conserver une partie des impôts qu'elles payaient pour elles-mêmes à utiliser comme financement, au lieu d'envoyer l'argent d'abord à la capitale puis de le renvoyer aux villages. Ce projet fut d'abord testé dans certaines provinces de Chine centrale où il s'avéra très réussi. Lorsque Yinzhen tenta d'étendre cette réforme à tout l'empire, il rencontra cependant une forte résistance : les provinces de Chine centrale étaient généralement dans une position intermédiaire en termes de revenus économiques et sociaux. Ce système, cependant, ne plut pas aux nobles locaux des régions côtières, qui étaient généralement plus riches, car ils voulaient garder le contrôle du flux d'argent avec lequel ils pouvaient s'enrichir.[13]
L'empereur finit par se lasser de ce système et l'abandonna au début des années 1730, acceptant ainsi informellement les conditions imposées par les nobles côtiers. [13]
D'autres réformes furent également tentées. Notamment, il acheva l'établissement du Grand Conseil qui avait été commencé par son père. Suite du Grand Secrétariat sous les Ming, le Conseil supplanta le Secrétariat. Le Grand Conseil était presque entièrement un organe délibératif et consultatif, destiné à débattre des politiques, ce qui en fit l'institution de prise de décision la plus critique en Chine, l'empereur étant celui qui promulguait la loi. Le Grand Secrétariat, qui assumait cette fonction consultative sous les Ming (en plus de leur fonction administrative existante), fut ainsi rétrogradé au rang d'institution administrative. Le Grand Conseil n'avait pas de membres fixes, les membres étant nommés par l'empereur.[14] Yinzhen entreprit également des réformes pour le bien-être de ses sujets et régularisa le statut de certains groupes sociaux marginalisés.[15]
Règne de Qianlong[modifier | modifier le wikicode]
Yinzhen mourut après seulement 13 ans sur le trône, et fut succédé par l'un de ses fils qui choisit le nom de l'empereur Qianlong (乾隆) (nom personnel Hongli), régnant de 1735 à 1795. Il vécut en réalité jusqu'en 1798, mais abdiqua afin de ne pas régner plus longtemps que son grand-père, l'empereur Kangxi.[16] Son règne est considéré par de nombreux historiens comme le sommet de la dynastie Qing. Ses 60 années de règne furent une période où les premières réalisations de la dynastie Qing portèrent leurs fruits, et Hongli s'appuya sur les efforts que ses prédécesseurs avaient commencés. Il était un administrateur très pragmatique et impliqué, portant une attention particulière aux détails de nombreux événements de l'empire.[16]
La population continua de croître en Chine, atteignant environ 400 millions à la fin de son règne. La Chine atteignit sa plus grande prospérité de son histoire durant cette période, faisant d'elle probablement le pays le plus riche du monde à l'époque. Notamment, de nombreux produits chinois tels que le thé, la porcelaine, la soie, etc., circulaient partout dans le monde sur le marché mondial. À son apogée, la Chine était responsable de 25 % de la production économique mondiale.[16]
Néanmoins, ce ne fut pas une période complètement pacifique. Hongli mena également des campagnes militaires, et parvint à achever le processus d'intégration de toutes les tribus mongoles dans l'empire dès les années 1770. Il poursuivit une politique très prudente envers les ennemis vaincus : il leur accordait des titres officiels et une grande richesse, car il était intéressé par l'expansion de l'empire et son renforcement, en rendant ses sujets loyaux.[16]
Il approfondit également les relations entre l'empire Qing et le Tibet. Le Tibet avait été étroitement lié aux Mongols, et avait été intégré à l'empire Qing lors de sa création grâce à ce lien. Hongli continua les politiques de maintien d'une forte présence chinoise au Tibet.[16]
C'est sous le règne de Hongli que la Chine atteignit son apogée en termes de superficie territoriale : en effet, les frontières de la Chine moderne (la République populaire) ont été établies sous les Qing et sont en fait légèrement plus petites qu'elles ne l'étaient sous les Qing, qui contrôlaient la Mongolie et des parties de ce qui est aujourd'hui l'Inde, le Népal et la Russie.[16]
À la fin du règne de Hongli, de nouveaux problèmes émergèrent—beaucoup d'entre eux étant le résultat de la longue période de succès de la dynastie. La croissance de la population chinoise, par exemple, pouvait à peine être soutenue par la quantité de terres que l'empire possédait, qui n'avait plus de terres à conquérir. L'économie commença à stagner et à atteindre un plateau, car elle avait atteint un point où elle était limitée par la technologie et les moyens de production existants. En même temps, le capitalisme commença à émerger en Occident, spécifiquement en Angleterre, et conduisit à de nouveaux types de conflits qui atteignirent finalement la Chine.[16]
Influence occidentale précoce[modifier | modifier le wikicode]
Les Néerlandais finirent par concentrer leur activité économique sur les îles de l'Asie du Sud-Est (l'Indonésie moderne) et au Japon, gagnant une place en tant que seuls—Européens—étrangers qui pouvaient encore commercer avec le Japon après la fermeture de leurs frontières. Les Espagnols s'établirent aux Philippines, et Manille devint un centre lucratif de commerce pour eux après leur conquête en 1571, à travers lequel ils vendaient de l'argent mexicain à la Chine.[17]
Les Portugais, qui avaient été les premiers à établir une présence en Asie du Sud-Est, maintinrent un certain rôle là-bas : ils avaient des postes de commerce sur la côte ouest de l'Inde, et établirent l'enclave à Macao en 1557, qui resta entre leurs mains jusqu'en 1999, mais ils consacrèrent la majeure partie de leur attention à l'Afrique et au Brésil et ne devinrent pas aussi significatifs que d'autres puissances européennes en Asie de l'Est. Pendant ce temps, les Britanniques s'impliquèrent en Inde.[17]
Tandis que tous s'intéressaient à la Chine et la voyaient comme le "plus grand prix de tous", étant un marché énorme et la source de produits manufacturés de haute qualité, ils avaient des difficultés à y accéder. À la fin du 18ᵉ siècle, la Chine et l'Europe traversaient toutes deux une période de grands changements. Le premier grand changement en Europe fut bien sûr la Révolution industrielle, qui eut lieu en premier en Grande-Bretagne et conduisit à de nouvelles conditions pour la production de marchandises. Les circonstances qui ont conduit à la révolution industrielle étaient également présentes en Chine, en particulier dans la région du Jiangnan et dans certaines parties de l'Inde (la région du Bengale. Néanmoins, bien qu'il existe un large débat sur la manière dont la révolution industrielle a eu lieu en Grande-Bretagne, le fait reste qu'elle fut le premier pays à la réaliser.[17]
À partir du milieu du 18ᵉ siècle environ, la Chine avait régulé son commerce avec les puissances européennes par le biais du système de Canton (一口通商, Yīkǒu tōngshāng). Sous ce système, le commerce ne pouvait avoir lieu que dans un seul port, le port de Canton (aujourd'hui plus précisément appelé Guangzhou) dans le sud lointain de la Chine, au-delà de Hong Kong et de Shenzhen, et nécessitant que les bateaux naviguent dans l'embouchure d'une rivière appelée le Schizi Yang (狮子洋). De plus, ce commerce devait être mené par l'intermédiaire d'agents chinois agréés, les marchands hong, qui servaient d'intermédiaires entre les marchands européens et chinois.[18]
Ce commerce fonctionnait et était en fait assez animé, mais il s'agissait d'un commerce dans lequel les marchands européens apportaient de l'argent à la Chine avec lequel ils achetaient des marchandises chinoises. Ce système régulé était assez satisfaisant pour les Chinois, car ils gagnaient bien leur vie et avaient beaucoup de débouchés pour leurs produits manufacturés, mais n'était pas aussi intéressant pour les marchands européens, car même s'ils acquéraient des marchandises qu'ils pouvaient vendre dans leur pays d'origine, ils se rendaient compte qu'il y avait encore beaucoup de potentiel inexploité dans les relations avec la Chine s'ils pouvaient seulement vendre aux Chinois une marchandise pour laquelle la Chine paierait en argent, inversant ainsi le flux du commerce et équilibrant un peu mieux le flux.[18]
En 1792, puis à nouveau en 1816 (avant et après les Guerres napoléoniennes), les Britanniques ont envoyé des missions diplomatiques en Chine pour tenter d'établir des relations commerciales entre les deux pays. Dans les deux cas, ces missions ont été reçues très poliment, mais on leur a dit que les Chinois n'étaient tout simplement pas intéressés par leurs "marchandises de mauvaise qualité" (comme l'empereur Qianlong l'a dit au roi George III dans une lettre).[18]
Cela était considéré comme inacceptable par les Britanniques, qui avaient encore besoin d'une marchandise à vendre à la Chine s'ils voulaient ouvrir des relations commerciales. En 1816, ils se sont tournés vers l'opium. L'opium était déjà connu en Chine, produit en très petites quantités dans le sud-ouest lointain, principalement comme médicament. Son usage non médical avait également été connu et reconnu depuis longtemps, et avait été réglementé depuis les années 1730. Ce que les Britanniques ont découvert, c'est qu'en colonisant davantage l'Inde, ils ouvraient un environnement très propice à la production d'opium. Ils se sont mis à détruire agressivement l'industrie locale du coton afin d'éliminer la concurrence et de la convertir à la production d'opium.[18]
Ils ont ensuite découvert qu'ils pouvaient commercialiser l'opium auprès des classes les plus pauvres de la société en Asie du Sud-Est et en Chine du Sud, et ont ainsi commencé à expédier de l'opium en quantités de plus en plus importantes du Bengale à travers l'Asie du Sud-Est et jusqu'au port de Guangzhou, où il était ensuite déchargé dans l'économie intérieure. Entre 1816 et 1830, le volume d'opium expédié en Chine a augmenté chaque année sans faute. Les impacts étaient dramatiques : des millions de Chinois sont devenus dépendants à l'opium. Cela est devenu un problème social énorme : les gens n'étaient pas productifs, la criminalité augmentait, et sur le plan économique, les Britanniques exigeaient le paiement de l'opium en argent. Cela a eu l'effet très rapide d'inverser le flux d'argent hors de Chine, entraînant des perturbations économiques dans tout l'empire et provoquant des effets en cascade.[18]
Dans les années 1830, il y avait des pénuries de capital pour l'investissement et les prix étaient soumis à des fluctuations dramatiques. À cette époque, cet état de fait commençait à être pris très au sérieux par le gouvernement chinois. Cependant, la dynastie Qing avait des difficultés à traiter ces problèmes. Le gouvernement était devenu de plus en plus irresponsable : les conflits, les politiques et les débats au sein de la direction Qing avaient ralenti les efforts pour traiter les problèmes, et étaient particulièrement frustrants parce que la mentalité bureaucratique de "faire les choses comme elles avaient toujours été faites" était très forte, mais finalement inefficace face à un problème sans précédent. Les revenus diminuaient ; la sortie d'argent signifiait que les taxes n'étaient pas collectées aussi largement, et la capacité du gouvernement à maintenir ses fonctions normales (comme l'infrastructure du grand canal) commençait à diminuer.[18]
Commerce de l'opium[modifier | modifier le wikicode]
Les Britanniques ont commencé à trafiquer de l'opium en Chine au XVIIIe siècle pour inverser le flux d'argent. En 1729, l'empereur Yongzheng a interdit les importations d'opium, qui étaient alors d'environ 14 tonnes par an. Cependant, le commerce a continué et a atteint 320 tonnes par an en 1799.[2]
Les États-Unis ont rejoint le commerce de l'opium en 1784,[2] et les capitalistes états-uniens ont créé une usine à Guangzhou en 1801.[19] Les importations annuelles d'opium ont atteint 2 800 tonnes par an en 1838, coûtant à la Chine 4 000 tonnes d'argent chaque année.[2]
Bien sûr, les Chinois ont réalisé que le commerce de l'opium était au cœur de tous ces problèmes, tant sur le plan social qu'économique. Le gouvernement Qing a répété ses protestations auprès des marchands britanniques et du roi au sujet du problème qu'ils avaient causé et de ses effets, et l'empereur a alors appelé à un débat parmi ses officiels sur la manière de traiter l'afflux d'opium. Lin Zexu (林则徐, Lín Zéxú), le gouverneur général du Huguang, a fait une proposition. Il avait servi en Asie centrale, traitant des problèmes de sécurité là-bas, et s'était distingué comme un fonctionnaire capable d'être flexible et créatif dans la résolution des problèmes. Sa proposition à l'empereur était une approche à deux volets : d'une part, il plaidait pour des programmes de réhabilitation des toxicomanes pour redresser l'épidémie. D'autre part, il préconisait une prohibition stricte de la vente d'opium. C'était déjà la loi existante en Chine, mais Lin Zexu voulait l'appliquer rigoureusement. En attaquant l'offre et la demande d'opium, il espérait que cela éliminerait le problème.[18]
L'empereur a été très impressionné par la proposition et, finalement, en 1838, Lin Zexu a été chargé de devenir le commissaire impérial chargé d'éradiquer le commerce de l'opium à Guanzhou. Lin s'est rendu au sud de la capitale à Guanzhou et, en 1839, a lancé une campagne sérieuse visant à stopper le flux d'opium en Chine. Il a adopté une approche très directe de la question : à Guangzhou, les commerçants étrangers avaient des entrepôts où leurs marchandises étaient débarquées et stockées avant d'être expédiées à l'intérieur des terres. Lin Zexu, au printemps 1839, a ordonné que l'opium dans ces entrepôts soit confisqué : en conséquence, une grande quantité d'opium a été saisie. Il a ensuite fait creuser une grande tranchée dans le sol, l'opium y a été jeté, de la chaux y a été répandue et a été incendiée.[18]
Lorsque les Chinois ont détruit les stocks d'opium, les marchands britanniques étaient bien sûr très mécontents et ont exigé que des réparations soient faites. Les représentants militaires britanniques ont assuré qu'ils seraient indemnisés par la couronne, mais Lin Zexu s'est révélé déterminé à maintenir le commerce fermé, et les Britanniques - qui pensaient que cela était peut-être une démonstration ponctuelle - étaient très mécontents lorsqu'ils ont réalisé que Lin Zexu n'avait aucune intention de permettre la reprise du commerce. Après une deuxième série de destructions d'opium, les Britanniques ont décidé qu'ils devaient prendre des mesures.[18]
Il y a eu un long débat au Parlement sur la question de savoir quoi faire à propos de la Chine - pas spécifiquement sur le commerce de l'opium (car les Britanniques ne voulaient pas se présenter comme un cartel de la drogue), mais sur le libre marché. Lorsque la guerre a été déclarée et que la flotte britannique a été envoyée en Chine, cela a été fait non pas dans le but de rendre le monde sûr pour les trafiquants de drogue, mais dans le but de promouvoir le libre-échange.[18]
Siècle de l'humiliation[modifier | modifier le wikicode]
Première guerre de l'opium[modifier | modifier le wikicode]
Voir l'article principal : Première guerre de l'opium
L'Empire britannique a attaqué la Chine en 1839 pour l'ouvrir aux trafiquants de drogue britanniques, marquant le début de la Première guerre de l'opium. L'Empire britannique a vendu de l'opium à la Chine tout au long du 19ème siècle, même si cela était interdit en Grande-Bretagne. Le Royaume-Uni, la France, l'Russie, et les États-Unis et la Seconde guerre de l'opium contre la Chine de 1856 à 1860.[20] En 1890, 10 % de la population chinoise était accro à l'opium,[21] y compris 25 % des hommes adultes.[20] L'armée Qing, technologiquement arriérée, n'était pas de taille face aux Britanniques. La dynastie Qing a été vaincue dans les deux guerres et a été contrainte de signer des traités inégaux, dont la cession de Hong Kong à la Grande-Bretagne.
Révolte des Taiping[modifier | modifier le wikicode]
Le chrétien mystique Hong Xiuchuan a lancé la révolte des Taiping en 1850 dans une tentative de créer un royaume céleste qui ressemblerait au socialisme utopique. La révolte a eu un large soutien populaire malgré sa direction [[Corruption|corrompue], et il a fallu l'intervention d'impérialistes étrangers pour la réprimer. 20 à 30 millions de personnes sont mortes lors de la révolte, ce qui en fait le conflit le plus sanglant de l'histoire mondiale avant la Seconde Guerre mondiale.[20]
Seconde guerre de l'opium[modifier | modifier le wikicode]
En octobre 1860, les Britanniques et les Français ont attaqué Pékin. Les Britanniques ont détruit le Palais d'Été et volé 1,5 million de reliques, dont beaucoup se trouvent encore dans les musées occidentaux. La Grande-Bretagne et la France ont forcé la Chine à légaliser les importations d'opium et le travail des missions chrétiennes et à empêcher les Européens d'être jugés par les tribunaux chinois. En 1880, les Britanniques envoyaient annuellement 10 700 tonnes d'opium en Chine depuis l'Inde. Le commerce de l'opium représentait presque 15 % des recettes fiscales britanniques.[2]
Révolte des Boxers[modifier | modifier le wikicode]
En 1899, la Société des poings harmonieux et justes a lancé une révolte contre l'impérialisme étranger avec le soutien du gouvernement Qing et de l'impératrice douairière Cixi. 19 000 impérialistes de Grande-Bretagne, de France, de Allemagne, de Russie, du Italie, et du Japon ont envahi la Chine en août 1900 pour réprimer la révolte.[20] Les États-Unis ont proposé la Politique de la porte ouverte pour faire collaborer les puissances impérialistes au lieu de diviser la Chine en territoires coloniaux séparés.
Après la défaite de la révolte, la Marine des États-Unis a créé des patrouilles à Hong Kong, Shanghai, et Hankou et une garnison à Tianjin.[22]
Références[modifier | modifier le wikicode]
- ↑ Evelyn S. Rawski (1991). Marriage and Inequality in Chinese Society: 'Ch'ing Imperial Marriage and Problems of Rulership' (p. 177). University of California Press. ISBN 9780520069305
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 et 2,4 Stansfield Smith (2024-05-30). "Britain’s century long Opium trafficking and China’s century of humiliation (1839-1949)" MR Online.
- ↑ China; political, commercial, and social; an official report (1847) (p. 84). London: James Madden.
- ↑ Jinwung Kim (2012). A History of Korea: From "Land of the Morning Calm" to States in Conflict (p. 304). New York City: Indiana University Press. ISBN 9780253000248
- ↑ Razmy Baroud (2022-11-28). "Xi vs Trudeau: How China Is Rewriting History with the Colonial West" MintPress News. Archivé depuis l'original le 2022-11-28.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 et 6,4 Dr. Ken Hammond (2004). From Yao to Mao: 5000 years of Chinese history: 'Lecture 25: The Rise of the Manchus'. The Teaching Company.
- ↑ 7,0 et 7,1 Dr. Ken Hammond (2004). From Yao to Mao: 5000 years of Chinese history: 'Lecture 25: The Rise of the Manchus'. The Teaching Company.
- ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 et 8,4 Dr. Ken Hammond (2004). From Yao to Mao: 5000 years of Chinese history: 'Lecture 25: The Rise of the Manchus'. The Teaching Company.
- ↑ 9,0 9,1 et 9,2 Dr. Ken Hammond (2004). From Yao to Mao: 5000 years of Chinese history: 'Lecture 26: Kangxi to Qianlong'. The Teaching Company.
- ↑ 10,0 et 10,1 Dr. Ken Hammond (2004). From Yao to Mao: 5000 years of Chinese history: 'Lecture 26: Kangxi to Qianlong'. The Teaching Company.
- ↑ 11,0 et 11,1 Dr. Ken Hammond (2004). From Yao to Mao: 5000 years of Chinese history: 'Lecture 26: Kangxi to Qianlong'. The Teaching Company.
- ↑ Dr. Ken Hammond (2004). From Yao to Mao: 5000 ans d'histoire chinoise: 'Lecture 26 : Kangxi à Qianlong'. The Teaching Company.
- ↑ 13,0 13,1 et 13,2 Dr. Ken Hammond (2004). From Yao to Mao: 5000 ans d'histoire chinoise: 'Lecture 26 : Kangxi à Qianlong'. The Teaching Company.
- ↑ Dr. Ken Hammond (2004). From Yao to Mao: 5000 ans d'histoire chinoise: 'Lecture 26 : Kangxi à Qianlong'. The Teaching Company.
- ↑ Dr. Ken Hammond (2004). From Yao to Mao: 5000 ans d'histoire chinoise: 'Lecture 26 : Kangxi à Qianlong'. The Teaching Company.
- ↑ 16,0 16,1 16,2 16,3 16,4 16,5 et 16,6 Dr. Ken Hammond (2004). From Yao to Mao: 5000 ans d'histoire chinoise: 'Lecture 26: Kangxi à Qianlong'. The Teaching Company.
- ↑ 17,0 17,1 et 17,2 Dr. Ken Hammond (2004). From Yao to Mao: 5000 ans d'histoire chinoise: 'Lecture 27: L'arrivée de l'Occident'. The Teaching Company.
- ↑ 18,0 18,1 18,2 18,3 18,4 18,5 18,6 18,7 18,8 et 18,9 Dr. Ken Hammond (2004). From Yao to Mao: 5000 years of Chinese history: 'Lecture 28: Threats from Within and Without'. The Teaching Company.
- ↑ David Vine (2020). The United States of War: 'Going Global' (p. 176). University of California Press. ISBN 9780520972070 [LG]
- ↑ 20,0 20,1 20,2 et 20,3 Neil Faulkner (2013). Une histoire marxiste du monde : Des Néandertaliens aux néolibéraux: 'Impérialisme et guerre' (pp. 172–173). [PDF] Pluto Press. ISBN 9781849648639 [LG]
- ↑ Felix Abt (2022-12-30). "Hypocrisie éhontée : L'Occident montre sa solidarité avec les manifestants chinois tout en cachant ses propres atrocités massives antérieures contre la Chine" CovertAction Magazine.
- ↑ David Vine (2020). The United States of War: 'The Military Opens Doors' (pp. 205–8). Oakland: University of California Press. ISBN 9780520972070 [LG]