Autres langues
Autres actions
Le féodalisme était un mode de production dominant en Europe occidentale entre les VIᵉ et XVᵉ siècles et dans diverses autres régions à différentes périodes. Le mode de production féodal se caractérise par la domination de la production agraire par les paysans, dont le travail excédentaire était exploité par les seigneurs féodaux sous forme de rentes, de corvées, d'impôts et d'autres paiements. Les rapports de production féodaux constituaient ce que Perry Anderson appelle « une unité organique de l'économie et du politique » sous la forme de souverainetés morcelées, signifiant que les seigneurs féodaux, en tant que propriétaires privés, jouissaient de leurs propres terres et autres moyens de production, ainsi que de leurs propres armées, cours de justice et lois.[1] Le féodalisme européen liait étroitement l'État et la classe dirigeante en associant la propriété terrienne au service militaire.[2]
Au royaume d'Angleterre, cependant, à partir du XVIᵉ siècle, un processus commença à émerger que Marx examine dans Le Capital, livre premier sous le nom d'accumulation primitive.[3] Les raisons exactes font encore débat parmi les historiens marxistes (voir le Débat Dobb-Sweezy et le Débat Brenner), mais finalement, les rapports de production féodaux dans la campagne anglaise cédèrent la place aux rapports de production capitalistes par l'expropriation progressive des paysans de leurs terres, ce qui transforma à son tour les villes anglaises par l'afflux des paysans expropriés, désormais devenus des prolétaires contraints de vendre leur force de travail comme une marchandise à grande échelle. Cette double transformation des rapports de production dans les campagnes et les villes donna naissance au capitalisme. Les rentes foncières modernes et les rentes en général sont un vestige du féodalisme.
Par région[modifier | modifier le wikicode]
Asie[modifier | modifier le wikicode]
En Asie, le féodalisme était souvent combiné avec des rapports d'esclavage, et les seigneurs féodaux s'appuyaient sur des clans patriarcaux pour exploiter les paysans. Les guildes marchandes se développèrent en Asie dès le IXᵉ siècle, plus tôt qu'en Europe. Les forces productives et la culture chinoises se développèrent considérablement sous le féodalisme et surpassèrent l'Europe avec l'invention de la boussole, de la poudre à canon et du papier.[4]
Europe occidentale[modifier | modifier le wikicode]
Des éléments de féodalisme existaient chez les coloni de l'Empire romain tardif, qui travaillaient les terres de grands propriétaires et devaient leur céder une partie de leurs récoltes. Contrairement aux esclaves, les coloni possédaient une partie de leurs propres terres. L'esclavage prit fin lorsque les barbares germaniques, celtes et slaves renversèrent l'Empire romain. Les peuples conquérants avaient une société communale en déclin et redistribuaient fréquemment les terres, mais leurs dirigeants possédaient de grands domaines privés. Ils divisèrent les terres agricoles de l'Empire romain en exploitations séparées et créèrent une paysannerie indépendante, mais les familles les plus riches acquirent progressivement le pouvoir sur la communauté. Les chefs militaires des clans conquérants devinrent rois et formèrent un nouvel État pour préserver les intérêts des grands propriétaires terriens. Ils donnèrent des terres à leurs partisans en échange de services militaires et accordèrent également de grandes parcelles de terre à l'Église.
Du VIᵉ au Xᵉ siècle, les paysans devinrent plus dépendants des seigneurs et comptaient sur leur protection contre les guerres et les bandits.[4] Pour éviter de diviser les domaines en parcelles de plus en plus petites, l'aîné héritait de toutes les terres de la famille.[2]
Europe de l'Est[modifier | modifier le wikicode]
Les tribus slaves de l'Europe de l'Est combattirent les Romains à partir du IIIᵉ siècle. Les Slaves de l'Est vivaient dans des communes villageoises où les prés, forêts et étangs étaient des biens publics, tandis que les terres agricoles étaient privées. Les anciens des tribus s'emparèrent des terres et les privatisèrent, et le système esclavagiste patriarcal primitif évolua vers le féodalisme sans passer par une phase esclavagiste complète, et après l'établissement plein du féodalisme en Europe occidentale. L'Église était le plus grand propriétaire terrien féodal, et la monarchie commença à nommer des fonctionnaires comme seigneurs féodaux au XVᵉ siècle, leur permettant d'exploiter les serfs en échange de services militaires. Jusqu'en 1581, les paysans avaient le droit de quitter un seigneur pour un autre. Le gouvernement tsariste abolit le servage en 1861, ce qui permit aux propriétaires terriens de s'emparer des deux tiers des terres paysannes.[4]
Analyse marxiste[modifier | modifier le wikicode]
Conditions matérielles[modifier | modifier le wikicode]
Les paysans fabriquaient initialement eux-mêmes des objets artisanaux comme les vêtements, mais des artisans apparurent ensuite pour servir tout leur village. À mesure que les artisans devenaient plus productifs, ils pouvaient subvenir aux besoins de plus d'un village et formèrent de nouvelles villes autour des châteaux, généralement près de l'eau. Comme les paysans, les artisans étaient sous l'autorité des seigneurs féodaux et devaient payer un loyer. Les roues de filature et les métiers à rubans se répandirent aux XVIᵉ et XVIIᵉ siècles.[4]
Forces productives[modifier | modifier le wikicode]
Les sociétés féodales utilisaient des outils en fer plus extensivement que les sociétés esclavagistes, et les métiers artisanaux se spécialisèrent davantage. Les fours améliorés firent fondre complètement le fer au lieu de simplement le chauffer pour le rendre malléable, et les hauts fourneaux furent inventés au XVᵉ siècle.[4]
Politiques économiques[modifier | modifier le wikicode]
Corporations[modifier | modifier le wikicode]
Les villes obtinrent finalement le droit de créer leurs propres tribunaux, monnaies et taxes. Les artisans et les anciens serfs en fuite s'unirent en corporations, qui renforcèrent d'abord le développement des métiers artisanaux, mais finirent par restreindre celui des forces productives. Elles limitèrent le passage des compagnons et des apprentis au statut de maître et les maintinrent dans un état de travail salarié.
En plus des corporations artisanales, les marchands créèrent des guildes marchandes pour se protéger des seigneurs féodaux et lutter contre la concurrence extérieure.[4]
Lutte des classes[modifier | modifier le wikicode]
Deux classes majeures existaient dans la société féodale : la noblesse et les serfs. Les nobles faisaient partie de leur classe par la naissance et pouvaient accumuler des richesses héréditaires en exploitant le surplus de travail des serfs. Les nobles recevaient des terres du monarque et, en échange, s'engageaient à participer à ses guerres et à obéir à ses ordres. Les personnes vivant sur ces terres devenaient également la propriété du seigneur. Les seigneurs féodaux ne pouvaient pas tuer leurs serfs, mais pouvaient les vendre à d'autres seigneurs. Les seigneurs féodaux de rang inférieur devaient payer tribut à des barons plus puissants tout en exploitant leurs propres paysans, et le roi était le plus puissant de tous les seigneurs.
En échange de l'usage des terres du seigneur, les serfs devaient abandonner une partie de leur récolte ou fournir un travail gratuit au seigneur. Contrairement aux esclaves, les serfs possédaient certains de leurs propres outils et avaient un certain intérêt à travailler. Les paysans devaient également payer des impôts à l'État et aux autorités locales, et donner 10 % de leur récolte à l'Église dans certains pays.[4]
Rente[modifier | modifier le wikicode]
Trois formes de rente existaient sous le féodalisme :
- La rente en travail obligeait les serfs à travailler une certaine partie de la semaine sur le domaine de leur seigneur et le reste de la semaine sur leur propre terre. Cette forme de rente était la plus courante au début du féodalisme et distinguait clairement le travail nécessaire et le surtravail.
- La rente en nature, également appelée cens, exigeait que les serfs remettent des quantités spécifiques de céréales ou de bétail au seigneur de manière régulière.
- La rente en argent, qui s'est généralisée à la fin du féodalisme et au début des rapports capitalistes, imposait aux serfs des paiements en monnaie.
La rente en argent a remplacé les autres formes de rente alors que les seigneurs féodaux cherchaient à acheter des biens de luxe aux artisans des villes.[4] Bien que les rentes existent encore aujourd'hui comme vestige de la société féodale, leurs propriétés féodales ont disparu, se sublimant dans le travail salarié mentionné précédemment.
Émergence du capitalisme[modifier | modifier le wikicode]
Apparition de la bourgeoisie[modifier | modifier le wikicode]
À la fin du féodalisme, la majorité des producteurs de marchandises s'appauvrit tandis qu'un petit groupe s'enrichissait. La croissance de la production donna naissance à un marché national que les seigneurs féodaux tentèrent de restreindre par des taxes. Les rois et les propriétaires terriens non-nobles mirent fin à la domination des seigneurs féodaux et créèrent un État centralisé. Les maîtres artisans devinrent les premiers capitalistes, contournant les restrictions des guildes sur les heures de travail et transformant leurs apprentis ainsi que les maîtres plus pauvres en travailleurs salariés.
Le capital marchand sapait l'économie féodale et accordait des prêts aux commerçants en échange de prix bas. Les travailleurs devinrent entièrement dépendants des capitalistes pour les outils et les matières premières. Entre les XVIe et XVIIIe siècles, les usines se répandirent en Europe et divisèrent le travail entre les ouvriers.[4]
Enclosures des terres communes[modifier | modifier le wikicode]
Dès la fin du XVe siècle, les seigneurs féodaux s'emparèrent des terres des paysans en Angleterre et les convertirent en pâturages pour les moutons. Ils clôturèrent les terres paysannes et détruisirent leurs foyers avec le soutien de l'État. Les paysans devinrent des mendiants sans abri, que l'État pourchassa férocement ; le roi Henri Tudor d'Angleterre en fit exécuter 72 000.[4]
Colonialisme[modifier | modifier le wikicode]
Christophe Colomb atteignit les Amériques en 1492 et Vasco de Gama découvrit une route maritime vers les Indes en 1498 en contournant l'Afrique. Le colonialisme procura les richesses nécessaires pour lancer le capitalisme grâce à l'esclavage des Africains en Amérique et à l'établissement de compagnies commerciales néerlandaises, françaises et anglaises en Asie.[4]
Réferences[modifier | modifier le wikicode]
- ↑ Perry Anderson, Lignages de l'État absolutiste (Londres : Verso, 1974), p. 19, cité dans Ellen Meiksins Wood, L'Origine du capitalisme : une perspective historique (Londres : Verso, 2017), p. 44.
- ↑ 2,0 et 2,1 Neil Faulkner (2013). Une histoire marxiste du monde : des Néandertaliens aux Néolibéraux: 'Le féodalisme européen' (pp. 80–81). [PDF] Pluto Press. ISBN 9781849648639 [LG]
- ↑ Karl Marx. Das Kapital, vol. I.
- ↑ 4,00 4,01 4,02 4,03 4,04 4,05 4,06 4,07 4,08 4,09 et 4,10 Institut d'Économie de l'Académie des Sciences de l'U.R.S.S. (1954). Économie politique: 'Le Mode de production féodal'. [PDF] Londres: Lawrence & Wishart. [MIA]