Autres langues
Autres actions
La paysannerie (l'individu est désigné comme un paysan) est une classe sociale issue du mode de production féodal. Bien que le paysan travaille la terre de la même manière qu'un serf, il en est également propriétaire. À mesure que les forces productives progressent dans les pays spécifiques, la paysannerie, en tant que création du féodalisme, se désagrège soit en bourgeoisie soit en prolétariat. Leur caractéristique est celle de petite bourgeoisie, mais ils n'ont généralement pas de contradiction antagoniste avec le prolétariat.
La paysannerie est souvent utilisée dans les révolutions des nations sous-développées, les plus célèbres étant la révolution d'Octobre et la guerre civile chinoise, car il y a souvent une majorité de paysans plutôt que de prolétaires.
Caractéristiques de la paysannerie[modifier | modifier le wikicode]
Caractère de classe[modifier | modifier le wikicode]
Les paysans moyens sont petits-bourgeois[1] car ils travaillent la terre et y effectuent le travail. La terre fait partie des moyens de production, notamment parce qu'elle est un vestige de l'ère féodale.
Rôle dans la révolution[modifier | modifier le wikicode]
Le prolétariat est considéré comme la classe la plus révolutionnaire, qui peut renverser la bourgeoisie.[2] À mesure que la paysannerie se désagrège soit en bourgeoisie, soit en prolétariat, le Manifeste communiste affirme qu'ils ne luttent que pour leur propre survie en tant que classe.[3] Cela ne signifie cependant pas que la paysannerie est inutile,[4] et les idéologies révisionnistes telles que le Trotskisme affirment que la paysannerie est en effet inutile car elle n'est pas vraiment révolutionnaire. Certaines autres idéologies révisionnistes telles que le "Néomarxisme" affirment ouvertement que Karl Marx a tort à cet égard, et que certaines classes peuvent être révolutionnaires même si elles sont en déclin.
Les paysans dans le cœur impérial sont moins révolutionnaires parce que les révolutions bourgeoises menées par la bourgeoisie libérale ont renversé le féodalisme dans ces pays au lieu d'une révolution menée par le prolétariat.[4]
Types de paysans[modifier | modifier le wikicode]
Paysans pauvres[modifier | modifier le wikicode]
Les paysans pauvres sont la catégorie de paysans la plus révolutionnaire. Ils ne possèdent pas leur propre terre et sont exploités par les propriétaires terriens.[5]
Paysans moyens[modifier | modifier le wikicode]
Les paysans moyens ou paysans propriétaires possèdent et cultivent leur propre terre à petite échelle.[5]
Paysans des fermes collectives[modifier | modifier le wikicode]
Les paysans des fermes collectives ou kolkhozniki sont une catégorie de paysans qui existe dans les pays socialistes et travaillent dans de grandes fermes partagées par de nombreuses personnes.[6]
Paysans et agriculteurs[modifier | modifier le wikicode]
Bien que les deux cultivent la terre pour la nourriture et les cultures. Dans la théorie marxiste, le premier a une compréhension très spécifique par des théoriciens tels que Lénine et Mao.
Considérez l'analyse de classe de Mao dans Analyse des classes dans la société chinoise, en particulier sur la paysannerie chinoise :
Les paysans ne sont pas des agriculteurs au sens du mot dans le nord global. Et les agriculteurs dans le nord global ne sont pas des paysans. En général, les agriculteurs, qu'ils ne possèdent aucune terre et sont donc prolétaires, possèdent de petites quantités de terre et sont donc de la petite bourgeoisie, ou possèdent de grandes quantités industrielles de terre et sont donc la bourgeoisie proprement dite, tous bénéficient du colonialisme/impérialisme. Ils ont bénéficié en tant que partie du pillage général en cours du reste du monde par l'ouest au cours des 400 dernières années, commençant par le colonialisme espagnol.
Alors que les paysans, du sud global sont des sujets colonisés. Une analyse de classe rigoureuse de la paysannerie en Chine, Vietnam, Laos, et la RPDC sont des composantes clés des révolutions communistes réussies dans ces sociétés. Un niveau similaire d'analyse concernant les agriculteurs dans le nord global par les communistes qui tiennent compte des conditions matérielles locales est nécessaire s'ils veulent mener une révolution progressive et réussie.
Références[modifier | modifier le wikicode]
- ↑ « La petite bourgeoisie, le petit fabricant, le boutiquier, l'artisan, le paysan, tous ces gens-là luttent contre la bourgeoisie pour sauver de l'extinction leur existence en tant que fractions de la classe moyenne. »
Karl Marx et Friedrich Engels (1848). Le Manifeste du Parti communiste: 'Bourgeois et prolétaires'. - ↑ « De toutes les classes qui se trouvent aujourd'hui face à la bourgeoisie, le prolétariat seul est une classe vraiment révolutionnaire. Les autres classes se désagrègent et finissent par disparaître devant l'Industrie moderne ; le prolétariat est son produit spécial et essentiel. »
Karl Marx et Friedrich Engels (1848). Le Manifeste du Parti communiste: 'Bourgeois et prolétaires'. - ↑ « [L]a paysannerie, [Ils] luttent contre la bourgeoisie, pour sauver de l'extinction leur existence en tant que fractions de la classe moyenne. Ils ne sont donc pas révolutionnaires, mais conservateurs. Pire encore, ils sont réactionnaires, car ils tentent de faire reculer la roue de l'histoire. Si, par hasard, ils sont révolutionnaires, ils le sont seulement en vue de leur transfert imminent dans le prolétariat ; ils défendent ainsi non leur présent, mais leurs intérêts futurs, ils désertent leur propre position pour se placer à celle du prolétariat. »
Karl Marx et Friedrich Engels (1848). Le Manifeste du Parti communiste: 'Bourgeois et prolétaires'. - ↑ 4,0 et 4,1 « D'où la conclusion pratique que les masses laborieuses de la paysannerie doivent être soutenues dans leur lutte contre l'esclavage et l'exploitation, dans leur lutte pour la délivrance de l'oppression et de la pauvreté. Cela ne signifie pas, bien entendu, que le prolétariat doit soutenir chaque mouvement paysan. Ce que nous avons en tête ici, c'est le soutien à un mouvement ou à une lutte de la paysannerie qui, directement ou indirectement, facilite le mouvement d'émancipation du prolétariat, qui, d'une manière ou d'une autre, apporte de l'eau au moulin de la révolution prolétarienne, et qui aide à transformer la paysannerie en réserve et alliée de la classe ouvrière. »
Josef Staline (1924). Les Fondements du léninisme: 'La Question paysanne'. - ↑ 5,0 et 5,1 Mao Zedong (1926). Analyse des classes dans la société chinoise. [MIA]
- ↑ Joseph Staline (1939). Histoire du Parti communiste de l'Union soviétique (bolcheviks): 'Le Parti bolchevique dans la lutte pour la collectivisation de l'agriculture'. [MIA]