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Le libéralisme est une idéologie idéaliste qui promeut le capitalisme, les principes du marché libre, l'individualisme, les droits fondamentaux (également connus sous le nom de privilèges bourgeois), la séparation de l'Église et de l'État, la souveraineté populaire et la primauté du droit. Le libéralisme est apparu au 17e siècle comme la composante idéologique du capitalisme, et a gagné du pouvoir administratif à la suite des révolutions bourgeoises des 18e et 19e siècles en Amérique du Nord et en Europe. Le libéralisme, la philosophie derrière la dictature de la bourgeoisie, a constamment évolué au fil des siècles, en raison de l'avancement des forces productives et du développement du servage féodal en prolétariat industriel, et est maintenant devenu le néolibéralisme, en raison de la consolidation du capital entre les mains de quelques-uns, et pour protéger la classe dirigeante du socialisme, qui est actuellement en train de remplacer le capitalisme en tant que mode de production principal.
Histoire[modifier | modifier le wikicode]
Création[modifier | modifier le wikicode]
Le libéralisme s'est développé comme une idéologie et a été adopté par les membres de la société à mesure que le capitalisme (ou les prémisses du capitalisme) se développait. Cela est généralement exemplifié par la base et superstructure ; à mesure que les conditions matérielles se développent et que les usines émergent, il est nécessaire que la superstructure fournisse les institutions requises pour la survie de la base. Puisque le capitalisme nécessite l'existence du marché libre, il fallait une idéologie directrice qui permettrait au marché libre d'exister et de justifier l'existence du capitalisme, la base.
Le libéralisme a été codifié pendant les lumières, qui ont duré d'environ le milieu du 17e siècle à la fin du 18e siècle, et ont peut-être culminé avec la révolution bourgeoise de 1789. Certains théoriciens libéraux notables comprennent René Descartes, Jean-Jacques Rousseau ou l'économiste Adam Smith.
En ce sens, à la fois les social-démocrates et les libéraux classiques, qui peuvent sembler aux extrémités opposées d'un spectre, sont des libéraux puisque les deux chercheront à établir le capitalisme.
Époque moderne[modifier | modifier le wikicode]
De nos jours, le libéralisme reste l'idéologie dominante du monde en général. Comme il est inextricablement lié au capitalisme, et que le capitalisme est le mode de production dominant, il s'ensuit que le libéralisme est l'idéologie directrice dominante dans le monde.
Comme les idées d'une société sont les idées de la classe dirigeante (la bourgeoisie dans les sociétés capitalistes), le libéralisme est devenu la seule idéologie réaliste pour la plupart des gens vivant dans un mode de production capitaliste, car il imprègne leur vie dès la naissance. Il leur est inculqué par les médias, le système éducatif, etc.
La plupart des gens ne se rendent donc pas compte qu'ils sont idéologiques, et que leur idéologie est le libéralisme. Comme ils ont vécu toute leur vie dans le capitalisme, il leur est difficile d'imaginer un autre système (connu sous le nom de réalisme capitaliste) et donc que le libéralisme est la seule idéologie existante ou viable.
Composante idéaliste[modifier | modifier le wikicode]
Le libéralisme est considéré comme une idéologie idéaliste, par opposition à une idéologie matérialiste, car il affirme que les idées façonnent le monde matériel, par opposition au monde matériel qui façonne les idées. Dans leur quête du culte de l'individu, les philosophes libéraux avaient l'habitude d'embrasser la théorie du Grand Homme de l'histoire, qui affirme que le progrès est impulsé par de grandes personnes qui ont des capacités naturelles élevées. Par conséquent, ils avaient des idées progressistes, et ces idées ont façonné le monde matériel. Ainsi, dans la raisonnement libéral classique, Napoléon Bonaparte a été instrumental dans la propagation du capitalisme et la destruction de l'ancien ordre.
Le marxisme, qui est une philosophie matérialiste, comprend que les conditions matérielles impulsent le changement (la dialectique) et influenceront les idées que les gens ont et la manière dont ils agissent sur elles. Le marxisme soutient que le capitalisme a été instrumental dans la création d'un Napoléon Bonaparte et que, s'il n'avait pas existé, quelqu'un d'autre aurait pris sa place.
Après l'impact du socialisme scientifique en Europe, les penseurs libéraux ont commencé à s'éloigner de ces notions idéalistes et ont adopté certaines théories matérialistes afin de renforcer les leurs et d'empêcher le communisme de devenir une idéologie majeure dans le monde. Ainsi, même les théoriciens libéraux d'aujourd'hui doivent admettre qu'à un certain degré, le changement est impulsé par des forces à grande échelle. Les libéraux admettent que la Révolution industrielle a largement affecté notre vie quotidienne, de manière à la modifier complètement par rapport à ce qui existait auparavant (par exemple, la division de la journée de travail et l'importance qu'elle a dans la vie d'un travailleur par rapport à celle du compagnon féodal). Cependant, ils voient ce progrès comme quelque chose d'abstrait, sans relation avec la base ou la superstructure, et préféreraient se concentrer sur les conséquences abstraites plutôt que sur les causes matérielles. Si la vie a tant changé pour le travailleur moyen après l'introduction de la machine à vapeur, c'est précisément parce que le mode de production à grande échelle a changé et a nécessité de nouvelles politiques pour créer plus de valeur ajoutée.
Principes[modifier | modifier le wikicode]
Libre marché[modifier | modifier le wikicode]
Peut-être le mieux exposé par Adam Smith, bien qu'il existait déjà avant son œuvre La Richesse des nations, les politiques de libre marché englobent un large éventail de principes et de lois qui régissent le commerce à l'intérieur et à l'extérieur d'une nation, afin d'éliminer autant de barrières que possible au commerce.
Le libre-échange était à l'origine requis par la bourgeoisie pour détruire l'ancien ordre de la noblesse, qui possédait des monopoles et formait des cartels pour renforcer leur pouvoir. Aujourd'hui, le libre-échange est également utilisé comme un vecteur pour l'impérialisme, notamment dans les Guerres de l'opium qui cherchaient à démanteler les politiques commerciales protectionnistes de la Chine à la fin du 19ème siècle.
Individualisme[modifier | modifier le wikicode]
Droits fondamentaux[modifier | modifier le wikicode]
Les droits fondamentaux, dans la philosophie libérale, sont des droits dont tous les individus sont dotés au motif d'être humains. Ils sont plus justement décrits comme des privilèges que la bourgeoisie permet à contrecœur au prolétariat de jouir.