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République d'Azerbaïdjan

De ProleWiki
République d'Azerbaïdjan
Azərbaycan Respublikası
Drapeau de République d'Azerbaïdjan
Drapeau
Blason de République d'Azerbaïdjan
Coat of arms
Capitale
and largest city
Baku
Langues OfficiellesAzerbaïdjanais
Mode de production dominantCapitalisme
Area
• Total
86,600 km²
Population
• 2022 estimate
10,353,296


L'Azerbaïdjan, officiellement la République d'Azerbaïdjan, est un pays de la région du Caucase en Asie. Il est frontalier avec la Russie au nord, la Géorgie au nord-ouest, la Arménie à l'ouest et la Iran au sud, ainsi qu'une côte orientale sur la Mer Caspienne. La dynastie Aliyev dirige le pays depuis son indépendance de l'URSS en 1991, et 69% des Azerbaïdjanais âgés de 35 ans ou plus ont déclaré que la vie était meilleure dans l'Union soviétique.[1] Le gouvernement azerbaïdjanais reçoit des armes de la Turquie et de l'Israël.[2]

Histoire[modifier | modifier le wikicode]

Préhistoire[modifier | modifier le wikicode]

Grotte d'Azykh[modifier | modifier le wikicode]

Le territoire de l'Azerbaïdjan actuel montre des preuves d'occupation humaine remontant à l'ère Paléolithique, la grotte d'Azykh représentant l'un des plus anciens établissements connus en Eurasie, où l'activité humaine remonte à des centaines de milliers d'années. Cependant, la nature chaotique de l'histoire, marquée par des guerres sans fin et des catastrophes naturelles, a conduit à la perte de nombreux documents et artefacts historiques, laissant des lacunes significatives dans notre compréhension du passé ancien de l'Azerbaïdjan.[3]

La grotte d'Azykh est l'habitation humaine la plus ancienne connue en Azerbaïdjan, qui est une grotte à six chambres pouvant être un corridor de migration potentiel.

Un chapitre plus défini et notable commence avec la culture Khojaly-Gadabay (également connue sous le nom de culture Ganja-Karabakh), qui a prospéré de la fin de l'Âge du bronze au début de l'Âge du fer, environ du 13e au 7e siècle avant J.-C. Cette culture est connue pour ses rituels funéraires relativement complexes, où les morts étaient enterrés avec leurs outils, armes en métal, bijoux en or et une variété de céramiques, démontrant leurs compétences en tant que potiers et métallurgistes. Ils ont établi des établissements urbains précoces dans le Caucase, comme Uzerliktepa, qui contenait divers ateliers, abris pour animaux et fours à céramique.[4]

Ce règlement a pris fin de manière violente. Les preuves suggèrent qu'Uzerliktepa a été attaquée et brûlée, probablement vers 700–600 av. J.-C. Les archéologues ont découvert des squelettes humains non enterrés aux côtés d'armes et de biens abandonnés, indiquant une attaque rapide et brutale qui a probablement abouti au massacre ou à l'asservissement de la population. Les historiens spéculent que les attaquants auraient pu être des tribus nomades envahissantes comme les Scythes ou les Cimmériens, ou peut-être les armées d'une puissance régionale en croissance comme Urartu. [5]

Le déclin de la culture de Khojaly-Gadabay n'a pas marqué la fin du développement dans la région. Au lieu de cela, son peuple et ses réalisations ont été absorbés par le royaume successeur de Albanie caucasienne. Ce royaume, qui est apparu vers le IVe siècle av. J.-C., s'est appuyé sur les éléments fondamentaux établis par les cultures antérieures : une métallurgie avancée, une proto-urbanisation, une structure de classe définie et des réseaux commerciaux établis. De cette manière, l'héritage de la culture de Khojaly-Gadabay a contribué à la création d'une société plus complexe en Albanie caucasienne.[5]

Note : il est utile de savoir que l'« Albanie caucasienne » désigne un ancien royaume de la région du Caucase, entièrement différent du pays européen moderne qu'est l'Albanie. Il a été établi sur les terres qui forment aujourd'hui l'Azerbaïdjan.[3]

Antiquité[modifier | modifier le wikicode]

Albanie caucasienne[modifier | modifier le wikicode]

Voir l'article principal : Aghwank

Le royaume de Albanie caucasienne (également connu sous le nom d'Aghwank) est apparu dans le Caucase oriental en tant qu'État unifié vers les IVe et IIe siècles av. J.-C. Il a été formé à partir d'un groupe de 26 tribus différentes du Caucase nord-oriental, chacune d'entre elles, selon le géographe Strabon, ayant à l'origine son propre roi et sa propre langue. Cette unification était le résultat de siècles de développement culturel, s'appuyant sur les fondations posées par des cultures avancées de l'âge du bronze comme celle de Khojaly-Gadabay.[5]

Pendant des siècles, le centre politique et économique de l'Albanie caucasienne était sa capitale, Qabala. Les fouilles archéologiques révèlent une grande ville fortifiée avec une citadelle, des quartiers résidentiels et des ateliers d'artisans, indiquant une planification urbaine sophistiquée et une économie prospère soutenue par sa position stratégique sur les grandes routes commerciales.[6]

Le Matenadaran MS 7117 est un manuscrit qui contient plusieurs alphabets différents, dont l'alphabet albanien caucasien.

Bien que les archives détaillées avant le Ve siècle av. J.-C. soient rares, la région a été absorbée par l'Empire médique vers cette époque. Les empires médique et achéménide ont reconnu la vulnérabilité stratégique d'un passage étroit entre les montagnes du Caucase et la mer Caspienne. Une entrée facile pour les armées envahissantes, en particulier celles des tribus scythes nomades. Pour sécuriser cette frontière, ils ont construit une série de fortifications défensives dans cette région.[7]

La première mention historique de l'Albanie caucasienne provient de l'historien grec Arrien. Il note que lors de la Bataille de Gaugamèles en 331 av. J.-C., l'affrontement décisif entre Alexandre le Grand et Roi Darius III, les forces de l'Albanie caucasienne ont combattu sous le commandement d'Atropates, un satrape perse de Médie.[8]

Après la chute de l'Empire achéménide, Atropates a conservé sa position en raison de son habileté sous la domination macédonienne. Après la mort d'Alexandre le Grand en 323 av. J.-C., son empire a été divisé entre ses généraux. Plutôt que de se soumettre à la nouvelle autorité macédonienne, Atropates a consolidé son territoire dans le nord-ouest de la Médie, établissant un royaume indépendant qui deviendrait connu sous le nom de Atropatène, un nom que l'on croit être à l'origine d'« Azerbaïdjan ».[8]

Atropatene[modifier | modifier le wikicode]

Atropatene, un ancien royaume dont le nom persan a évolué en "Azerbaïdjan", a été établi dans la région au sud de la rivière Aras. Sa capitale était la ville de Ganzak, située dans ce qui est aujourd'hui la province iranienne d'Azerbaïdjan. Le royaume était une monarchie héréditaire avec une société multi-ethnique et multiculturelle. Bien qu'il comprenait une population diversifiée, y compris des marchands et administrateurs macédoniens de la période hellénistique précédente, les Perses Mèdes formaient la majorité, et la foi zoroastrienne était la religion dominante.[9]

Artavasdes I, connu pour être le sixième roi d'Atropatène et avoir eu des conflits avec les rois d'Arménie tout en vivant à la même époque que Cléopâtre VII.

L'économie du royaume était forte et diversifiée. Une grande partie de la région était fertile, soutenant la culture du blé, des raisins pour le vin et des figues. L'élevage était également crucial, avec un accent particulier sur l'élevage de chevaux et de chameaux. Stratégiquement située le long de la branche occidentale de la route de la soie, l'Atropatène est devenue un centre de commerce. Ses réseaux s'étendaient de la Caucase et de la mer Noire à la Mésopotamie et à l'Inde, facilitant l'échange de chevaux, de textiles, de métaux précieux et d'autres biens de luxe. Ce centre commercial se reflétait dans sa culture mêlée, qui combinait les traditions iraniennes profondes avec des éléments de l'art et de l'architecture hellénistique.[10]

Pendant environ 150 ans, l'Atropatène a maintenu son indépendance. Finalement, elle est devenue un État vassal de l'Empire parthe. Elle a conservé son autonomie et devait fournir des troupes militaires ou des fonds aux Parthes en temps de guerre.[11]

Cependant, à mesure que l'Empire parthe s'affaiblissait progressivement et perdait de sa prestige, la noblesse et le clergé de l'Atropatène se sont rangés du côté des Sassanides. Le royaume a été absorbé par l'Empire sassanide naissant (Eranshahr) et était désormais connu sous le nom de province nommée Āturpātakān. La dynastie héréditaire a été remplacée par des gouverneurs sassanides, marquant la fin de l'indépendance de l'Atropatène.[11]

Āturpātakān / Adurbadagan[modifier | modifier le wikicode]

Après son annexion par l'Empire sassanide, l'Atropatène a été réorganisée et rebaptisée Adurbadagan. La province a été transformée en une forteresse militaire clé, son terrain accidenté et ses fortifications en faisant un bastion pour défendre les frontières nord-ouest de l'empire contre les tribus du nord.[12]

Carte de l'Atropatène en tant qu'État de l'Empire sassanide.

Au-delà de son rôle stratégique, Adurbadagan était également utilisé comme un centre spirituel majeur pour la foi zoroastrienne. Elle est devenue l'un des trois sites de pèlerinage les plus sacrés de l'empire, grâce à la présence d'Adur Gushnasp, l'un des trois grands feux sacrés. Ce temple du feu, situé à l'actuel Takht-e Soleymān, était unique ; il était entouré de fortifications et de palais, fonctionnant à la fois comme un centre spirituel et militaire. Notamment, Adur Gushnasp est le seul des trois grands feux dont les ruines ont été découvertes par les archéologues.[5]

Administrativement, Adurbadagan était le cœur du kust-i Adurbadagan, un district frontalier militaire dédié. Le Spahbed supervisait les défenses à la fois d'Adurbadagan et de la région voisine d'Arran, créant une unité défensive qui pouvait coordonner les opérations contre les invasions en provenance du Caucase et de l'Asie centrale. Pendant environ 425 ans, la province a servi ce double objectif de base défensive et de centre spirituel de l'Empire sassanide.[11]

Cette ère s'est terminée avec l'avènement du Califat rashidun. Après la défaite du dernier souverain sassanide, Yazdegerd III, la région a été conquise et intégrée au Califat en tant que province (wilayah). Elle a ensuite été rebaptisée de la version arabisée de son nom sassanide : Azarbayjan, un nom qui a perduré jusqu'à nos jours.[13]

Médiévalité[modifier | modifier le wikicode]

Azarbayjan[modifier | modifier le wikicode]

Sous le Califat rashidun, la région, désormais connue sous son nom arabisé Azarbayjan, a pu conserver son autonomie. Les dynasties et gouverneurs précédents ont continué à régner, maintenant leur culture et leur foi zoroastrienne. Leurs temples religieux et cérémonies sont restés intacts, conformément au Pacte d'Omar. Ce traité accordait aux non-musulmans le droit de pratiquer leur religion en échange du paiement d'un impôt de 10% (jizya), une politique qui a facilité la coexistence des croyances. Les seules obligations de la région envers le Califat étaient de fournir un soutien militaire local pour ses campagnes et de servir de frontière militaire stratégique.[14]

Le Califat a introduit quelques systèmes administratifs, notamment le Diwan, un registre bureaucratique pour les finances de l'État et la solde des soldats, ainsi qu'un système juridique formel basé sur la loi islamique pour administrer la justice locale. Sur le plan économique, l'Azerbaïdjan s'est intégré au réseau commercial islamique mondial, facilitant l'échange de biens, d'idées et de technologies. Avec le temps, l'influence et la présence de l'islam ont grandi, entraînant un déclin progressif du zoroastrisme et l'évolution linguistique lente du nom en "Azerbaïdjan".[15]

La transition du Califat rashidun au Califat omeyyade a été marquée par la sanglante guerre civile de la Première Fitna. Grâce à la neutralité politique de son gouverneur, l'Azerbaïdjan a été intégré à la nouvelle domination omeyyade sans être entraîné dans le conflit. Cette période de stabilité relative s'est poursuivie alors que le pouvoir a ensuite été transféré au Califat abbasside, qui a assoupli de nombreuses politiques strictes de ses prédécesseurs. Un grand changement a été l'incorporation de soldats turcs dans l'armée, une décision qui a ouvert la voie à des migrations massives en Azerbaïdjan au cours des siècles suivants.[16]

Alors que le Califat abbasside s'affaiblissait en raison de luttes internes et de difficultés financières, ses provinces éloignées ont commencé à se détacher. Dans ce vide de pouvoir, l'Azerbaïdjan est devenu le berceau de plusieurs dynasties, dont la plupart étaient d'origine iranienne. Les plus notables parmi elles étaient les Sajides, les Sallarides, les Rawadides et les Shaddadides.[17]

Azerbaïdjan[modifier | modifier le wikicode]

La migration massive des Turcs Oghuz, due au recrutement de soldats turcs par le Califat abbasside et plus tard accélérée par les conquêtes de l'Empire séljoukide, a conduit à la turcisation progressive de l'Azerbaïdjan. Ce changement démographique et linguistique a été déterminant dans la formation de l'identité turque moderne de la région.[18]

Le mausolée de Yusuf Ibn Kuseyir a été construit en 1161 - 1162 pendant le règne de l'Empire séljoukide sur l'Azerbaïdjan, celui qui l'a conçu était l'architecte musulman Ajami ibn Abubakr Nakhchivani.

Bien que cette transformation ait été intense, l'autonomie locale était limitée, l'autorité reposant sur des gouverneurs nommés par l'Empire séljoukide. Comme les Seldjoukides étaient également musulmans, la transition du Califat au règne séljoukide a été relativement fluide et n'a pas créé de conflit culturel ou religieux pour la population locale.[19]

L'Azerbaïdjan est devenu un centre de pouvoir pour l'Empire séljoukide, servant de province riche et devenant finalement le siège de la dynastie Eldiguzide, un sous-empire puissant qui gouvernait la région. Le contrôle séljoukide, qui a duré environ 170 ans, a laissé un héritage architectural significatif, incluant deux mausolées : le mausolée de Yusif ibn Kuseyir et le mausolée de Momine Khatun.[20]

Cette période a approfondi la connexion de l'Azerbaïdjan avec le monde islamique. Cependant, l'ère de la domination séljoukide s'est terminée brutalement avec l'invasion mongole. L'Azerbaïdjan a ensuite été absorbé par l'Ilkhanat, un État mongol qui a continué à façonner l'histoire de la région.[21]

Azerbaïdjan mongol[modifier | modifier le wikicode]

L'ère de l'Ilkhanat a commencé par une extrême violence. Les premières invasions mongoles sous des commandants comme Jebe et Subutai dans les années 1220, suivies des campagnes à grande échelle de Hulagu Khan dans les années 1250, ont été catastrophiques pour l'Azerbaïdjan. Des villes comme Ganja, Shamkir et Baylaqan ont été assiégées, pillées et détruites, leurs populations massacrées.[22]

La région n'était pas une cible aléatoire ; ses pâturages fertiles étaient très prisés par les Mongols comme base logistique pour le pâturage des chevaux et les campagnes ultérieures vers l'Proche-Orient. Cependant, cette période de destruction a été suivie par la Pax Mongolica, qui a créé un revival économique. En sécurisant toute la route de la soie, les Mongols ont permis un flux de biens, d'idées et de technologies. L'Azerbaïdjan, situé à un carrefour, est devenu un hub central dans ce réseau, avec sa capitale, Tabriz, devenant l'une des plus grandes et des plus cosmopolites villes du monde.[23]

Politiquement, l'Ilkhanat a initialement centralisé le pouvoir sous une élite mongole non musulmane, réduisant la population locale azerbaïdjanaise, y compris la classe dirigeante turque, au rang de sujets. Un changement massif s'est produit sous le règne de Ilkhan Ghazan (1295–1304), dont la conversion à l'islam a initié l'assimilation progressive des dirigeants mongols dans la société musulmane locale et a rétabli l'islam comme culture politique dominante.[24]

Les ruines de Rab'-e Rashidi, un bâtiment académique qui abritait une école, un atelier de production de livres et un observatoire astrologique, attirant des érudits du monde entier.

Cette nouvelle stabilité sous les Ilkhans musulmans a favorisé une renaissance culturelle et scientifique. Cette ère a vu la construction de grands observatoires et de mosquées. Le plus célèbre était le Rab'-e Rashidi, un vaste complexe académique fondé par le vizir Rashid al-Din. Il ne s'agissait pas d'un seul bâtiment, mais d'une vaste institution avec des bibliothèques, des écoles et des ateliers qui attiraient des érudits de toute l'Eurasie. Culturellement, cette période a introduit des influences est-asiatiques significatives dans l'art, la musique et l'architecture azerbaïdjanais, un résultat direct du rôle de l'Azerbaïdjan en tant que carrefour de la Route de la soie. L'héritage de l'Ilkhanat est donc profondément dualiste : il a commencé par une destruction catastrophique mais s'est achevé par une période où l'Azerbaïdjan servait de cœur vibrant et cosmopolite d'un empire mondial.[25]

Malgré sa grandeur, l'Ilkhanat était miné par des faiblesses structurelles qui ont conduit à son déclin inévitable. La mort du dernier grand Ilkhan, Abu Sa'id Bahadur, en 1335 sans héritier mâle a déclenché une crise de succession catastrophique. En l'absence d'un système de succession clair et solide, l'empire s'est effondré alors que les amirs de haut rang, la bureaucratie persane et les tribus nomades soutenaient leurs propres candidats, menant à une série de guerres civiles entre 1335 et 1353. Ces factions ont saigné la capitale, Tabriz, à sec et ont rendu le contrôle central sur les provinces impossible.[26]

Cette crise a exacerbé les difficultés financières préexistantes. L'Ilkhanat a lutté pour financer son vaste armée et son système fiscal inefficace. Alors que l'autorité centrale s'effondrait, les factions régionales et les tribus cessaient de payer les impôts et commençaient à régner sur leurs territoires comme des fiefs personnels. Cette perte de revenus a accéléré la décentralisation, et l'Ilkhanat s'est fracturé en plusieurs États plus petits dirigés par des tribus mongoles et turques qui l'avaient précédemment servi.[27]

Pendant les 166 années suivantes, l'Azerbaïdjan était bloqué dans une période de fragmentation, contesté entre des puissances comme le Sultanat jalayride et diverses confédérations turkmènes. Cette instabilité prolongée et l'absence d'autorité centrale ont créé les conditions pour qu'une nouvelle puissance émerge de l'intérieur : un ordre soufiste islamique basé dans la ville d'Ardabil.[28]

Pendant des générations, cet ordre religieux a grandi discrètement dans tout l'Azerbaïdjan. Un tournant crucial est survenu lorsque l'ordre, sous la direction de Shah Ismail Ier, a mobilisé ses partisans en une puissante force militaire connue sous le nom de Safavides. En 1501, Ismail a vaincu la Confédération aq qoyunlu au pouvoir et a capturé la capitale, Tabriz, fondant officiellement l'Empire safavide et mettant fin à la longue ère de fragmentation de l'Azerbaïdjan.[28]

Époque moderne[modifier | modifier le wikicode]

Azerbaïdjan safavide[modifier | modifier le wikicode]

À la suite de la prise du pouvoir, le chah Ismaïl Ier des Safavides a pris une décision historique : il a déclaré l'islam chiite duodécimain religion officielle de l'État. Cette déclaration a créé une division sectaire permanente avec l'Empire ottoman sunnite voisin et a fondamentalement redessiné l'identité de la région. Bien que la majorité de la population de l'Azerbaïdjan était sunnite à l'époque, cette politique a finalement transformé le territoire en un champ de bataille principal entre les deux empires rivaux.[29]

Muhammad bin Suleyman ou Fuzuli était un poète, penseur et traducteur azerbaïdjanais pendant l'ère safavide de l'Azerbaïdjan. Fuzuli est considéré comme l'un des plus grands poètes de la littérature turcique.

Le règne safavide de 235 ans (1501-1736) a marqué une période de transformation profonde pour l'Azerbaïdjan. Ce n'était plus seulement une frontière militaire, mais une province centrale où l'identité chiite a été cimentée, un héritage qui définit la région aujourd'hui. Cette ère a également été témoin d'un épanouissement culturel significatif. La littérature a prospéré avec des poètes comme Mohammad Fozuli, l'art a progressé à travers la peinture miniature, et la langue turque azerbaïdjanaise a profondément influencé la musique et la poésie.[30]

Économiquement, les Safavides ont développé des hubs stratégiques le long des routes orientales et occidentales. La capitale, Tabriz, a rapidement grandi avec la construction de bazars, de caravansérails, de grandes mosquées et de madrasas. Cette prospérité a stimulé l'urbanisation d'autres villes comme Ardabil et Ganja, les transformant en centres vibrants de commerce et de culture qui attiraient les marchands, les artisans et les érudits. L'afflux de richesse commerciale a également conduit à l'émergence d'une classe marchande influente, qui a défié l'aristocratie traditionnelle et a offert de nouvelles avenues pour la mobilité sociale aux artisans et aux artisans.[31]

L'effondrement de l'Empire safavide à la suite d'une invasion afghane en 1722 a conduit à la fragmentation rapide de l'autorité centrale en Azerbaïdjan. Le territoire s'est balkanisé en environ 20 khanats indépendants, qui se sont constamment disputé la domination entre eux. Cette division interne les a rendus vulnérables à l'expansion de l'Empire russe.[30]

Trop divisés pour une résistance unie, les khanats ont été conquis un par un par la Russie impériale. Le traité de Turkmenchay en 1828 a formalisé cette conquête, établissant la frontière moderne entre la Russie et l'Iran et divisant de manière tragique le peuple azerbaïdjanais entre deux empires, une division dont les conséquences se font encore sentir aujourd'hui.[32]

Moderne[modifier | modifier le wikicode]

Namestnichestvo[modifier | modifier le wikicode]

La conquête impériale russe a déclenché une exode significative de musulmans des khanats conquis vers la région azerbaïdjanaise de Iran. Le territoire nouvellement acquis, l'Azerbaïdjan d'aujourd'hui, a été réorganisé en plusieurs divisions administratives connues sous le nom de gubernias et d'oblasts.[33]

La soumission du peuple azerbaïdjanais a été systématique et brutale, enracinée dans l'exploitation impérialiste et la subordination culturelle. Les campagnes militaires initiales pendant les Russo-Persian Wars étaient marquées par des stratégies conçues pour infliger d'énormes souffrances civiles. Les forces russes ont pillé les villes, ont mené des massacres généralisés et ont systématiquement brûlé les vergers, les cultures et les villages, entraînant des famines dévastatrices. Le chaos de la conquête et les migrations massives qui ont suivi les guerres Circassian et russo-persanes ont entraîné la mort de plus de cent mille Azerbaïdjanais.[34]

Cette brutalité était cohérente avec le traitement sévère de ses propres sujets par l'Empire russe, y compris les serfs et les ouvriers d'usine russes. Cependant, en tant que population non chrétienne, les Azerbaïdjanais faisaient face à des politiques particulièrement sévères visant leur soumission.[35]

Une tactique clé de l'administration russe était l'encouragement délibéré des tensions ethniques. Le régime tsariste, se considérant comme une puissance chrétienne, nommait fréquemment des Arméniens ethniques à des postes administratifs, commerciaux et policiers clés. Ce favoritisme ouvert a nourri un profond ressentiment parmi la majorité azerbaïdjanaise contre la minorité arménienne, une stratégie impériale classique de "diviser pour régner" conçue pour empêcher une résistance unifiée. Cette politique a directement contribué à des éclats de violence, tels que les massacres arménien-azerbaïdjanais de 1905 à Bakou, que le régime tsariste encourageait pour justifier son règne autoritaire continu.[36]

Les familles Nobel et Rothschild exploitaient Bakou, un site en Azerbaïdjan qui produisait 50 % du pétrole mondial dans les années 1900, avec tous les profits allant dans leurs poches, l'argent du pétrole de Bakou a permis de financer le prix Nobel.

Économiquement, la région était systématiquement exploitée. De vastes terres appartenant à des paysans azerbaïdjanais étaient confisquées et accordées à la bourgeoisie russe, créant une classe de travailleurs sans terre et appauvris. La découverte du pétrole a conduit à un boom massif à Bakou, mais sa richesse a principalement enrichi les capitalistes russes et européens comme les Nobels et les Rothschilds. Les travailleurs azerbaïdjanais travaillaient dans des conditions dangereuses pour des salaires de misère sans aucun droit.[5]

Culturellement, le but de l'Empire était une colonisation totale par l'érosion de l'identité culturelle. De lourdes restrictions étaient imposées à la construction de mosquées, et un Directoire spirituel musulman contrôlé par l'État était établi pour surveiller et contrôler la vie religieuse. Le russe était imposé comme seule langue d'éducation, de justice et d'administration, tandis que l'utilisation de l'azéri turc dans la vie publique était supprimée et l'alphabet cyrillique était introduit.[37]

Cette période d'oppression a été brutalement interrompue par la révolution russe de 1917, qui a créé un vide de pouvoir ayant finalement accordé l'indépendance à l'Azerbaïdjan.[38]

République démocratique d'Azerbaïdjan[modifier | modifier le wikicode]

La République démocratique d'Azerbaïdjan (RDA) a déclaré son indépendance en 1918, mais a eu une existence brève, ne durant que 23 mois. Sa déclaration a été faite à Tbilissi, Géorgie, car le territoire réel de l'Azerbaïdjan était trop volatile et dangereux à l'époque. Le premier grand combat de la RDA a été de sécuriser sa future capitale. Elle a combattu aux côtés de l'Empire ottoman contre la Commune de Bakou dirigée par les bolcheviks, réussissant à capturer Bakou le 15 septembre 1918.[39]

Cependant, la nouvelle république a subi un coup dur presque immédiatement avec la défaite de l'Empire ottoman lors de la Première Guerre mondiale, la privant de son principal soutien militaire. Le Royaume-Uni a temporairement comblé ce vide, mais la RDA a été plongée dans une trésorerie en faillite et des conflits territoriaux armés persistants avec l'Arménie.[40]

La 11e Armée dans la capitale azerbaïdjanaise de Bakou, après avoir renversé la RDA avec l'aide des bolcheviks azerbaïdjanais locaux

En interne, le gouvernement a eu une mauvaise performance et une insatisfaction publique croissante. Alors que les bolcheviks prenaient le dessus dans la Guerre civile russe, les communistes en Azerbaïdjan ont commencé à se rebeller. La situation s'est aggravée lorsque l'Armée rouge s'est massée à la frontière nord de l'Azerbaïdjan.[41]

Face à une rébellion interne et à une menace externe, l'armée de la RDA est devenue démoralisée et son gouvernement paralysé. En avril 1920, l'Armée rouge a émis un ultimatum décisif exigeant un transfert de pouvoir. La RDA a capitulé en une seule journée. Le jour même, l'Azerbaïdjan a été proclamé République socialiste soviétique d'Azerbaïdjan, mettant fin à sa brève période d'indépendance.[42]

République socialiste soviétique d'Azerbaïdjan[modifier | modifier le wikicode]

Voir l'article principal : République socialiste soviétique d'Azerbaïdjan (1936–1991)

En tant que république constitutive de l'Union soviétique, l'Azerbaïdjan a connu une période de modernisation rapide, pilotée par l'État. Cette transformation a fondamentalement remodelé sa société, créant une classe ouvrière éduquée, urbanisée et industrialisée.[43]

L'Union soviétique a initié une industrialisation forcée et rapide, faisant passer l'Azerbaïdjan au-delà de son économie pré-révolutionnaire basée sur le pétrole et l'agriculture. De nouveaux secteurs ont été développés, notamment la production chimique, la métallurgie, la machinerie et l'électronique. La république a commencé à fabriquer une large gamme de biens qu'elle importait auparavant, des appareils ménagers aux équipements industriels.[44]

Alors que sa domination mondiale du pétrole a décliné par rapport aux nouveaux champs de Sibérie et du Moyen-Orient, l'Azerbaïdjan est resté un hub énergétique crucial pour l'URSS. Son industrie pétrolière a été modernisée, et en fournissant 71 % du pétrole de l'Union soviétique, elle a été récompensée par l'Ordre de Lénine. La république est devenue le centre de raffinage avancé du pétrole et de la pétrochimie, illustré par le complexe chimique massif de Sumgayit, qui produisait des plastiques, du caoutchouc synthétique et des produits chimiques industriels essentiels.[45]

Socialement, l'ère soviétique a apporté des changements profonds. Grâce aux campagnes de likbez, l'Azerbaïdjan a atteint un taux d'alphabétisation quasi universel en une seule génération. Un vaste réseau d'écoles et de nouvelles universités a été établi, y compris l'Université d'État de Médecine d'Azerbaïdjan et l'Université d'État de l'Industrie et du Pétrole d'Azerbaïdjan. Les infrastructures publiques se sont étendues avec la construction de bibliothèques, de musées et de théâtres.[46]

Le barrage de Mingechevir est la plus grande centrale hydroélectrique du Caucase du Sud, construite par l'Union soviétique avec le début des travaux en 1945.

Cette modernisation s'est étendue à l'agriculture et aux infrastructures. La collectivisation et la mécanisation ont entraîné une augmentation de la production. Le barrage de Mingechevir, le plus grand réservoir du Caucase, a été construit, générant une puissance hydroélectrique massive. Des réseaux entiers de routes pavées et de voies ferrées ont relié les régions reculées aux centres urbains. La population a eu accès à des soins de santé universels et gratuits, et les femmes ont obtenu l'égalité juridique formelle.[47]

Cependant, la fin du régime soviétique a été accélérée par le conflit du Haut-Karabakh. En février 1988, le conseil régional de l'oblast autonome du Haut-Karabakh, une enclave arménienne au sein de l'Azerbaïdjan soviétique, a voté pour faire sécession et rejoindre l'Arménie.[48]

Profitant du chaos politique lors de l'échec du coup d'État d'août de 1991 à Moscou, l'Azerbaïdjan a déclaré son indépendance le 18 octobre 1991, mettant fin à son existence de sept décennies en tant que république soviétique.[49]

République d'Azerbaïdjan[modifier | modifier le wikicode]

L'effondrement de l'Union soviétique a plongé l'Azerbaïdjan dans une période de crise profonde, marquée par une grave dépression économique et une guerre dévastatrice.

L'économie de la nation a subi une thérapie de choc, perdant plus de 60 % de son PIB dès la première année d'indépendance. Cet effondrement a entraîné une pauvreté généralisée, qui a atteint 49 % en 2001. La désintégration des infrastructures gouvernementales a conduit à des groupes criminels organisés, comme la mafia russe, qui ont saisi des actifs précédemment détenus par l'État.[50]

Cette période était marquée par une corruption généralisée. Les hauts fonctionnaires ont orchestré le transfert de vastes pans d'infrastructures publiques, de logements et d'industries précieuses entre leurs propres mains, créant une petite classe capitaliste capitaliste immensément riche. Ces individus, souvent liés à l'ancien gouvernement, en sont venus à posséder privément les actifs les plus rentables du pays dans des secteurs comme le pétrole, la construction et la banque.[51]

Après s'être séparé de l'Union soviétique en 1991, l'Azerbaïdjan a connu une forte augmentation de la pauvreté en raison de la thérapie de choc, de la guerre, de la privatisation et des réformes économiques capitalistes. En 1995, environ 68% de la population vivait dans la pauvreté.

Pour le citoyen moyen, le résultat a été la dévastation. Un chômage de masse s'est ensuivi alors que les usines étaient dépouillées de leurs actifs et fermées. Ceux qui ont gardé leur emploi n'ont souvent pas été payés pendant des années. Avec les syndicats de l'ère soviétique démantelés, les travailleurs ont fait face à des conditions exploitatives : des salaires minuscules ou inexistants, des environnements dangereux sans réglementation de sécurité, des journées de travail de 12 heures, et aucune sécurité d'emploi ou contrats formels. Le système de pension est devenu obsolète du jour au lendemain, plongeant les personnes âgées dans la pauvreté et forçant les gens à survivre grâce à des travaux informels, souvent précaires, sans filet de sécurité sociale.[52]

Au milieu de ce tumulte interne, l'Azerbaïdjan était également en guerre contre l'Arménie pour la région disputée de la Première guerre du Haut-Karabakh. La guerre s'est conclue par une défaite décisive pour l'Azerbaïdjan ; l'Arménie a pris le contrôle non seulement du Haut-Karabakh mais aussi de plusieurs districts azerbaïdjanais environnants. L'occupation arménienne a conduit à l'épuration ethnique de la population azerbaïdjanaise de ces zones, créant une crise massive de réfugiés internes avec plus d'un million de personnes déplacées.[53]

Ce conflit a abouti à un statu quo "gelé" pendant des décennies jusqu'à ce qu'un nouveau conflit, la Seconde guerre du Haut-Karabakh en 2020, et une offensive finale azerbaïdjanaise en 2023, conduisent à la reconquête par l'Azerbaïdjan des territoires perdus, mettant ainsi fin effectivement au conflit gelé.

Aggression contre les Arméniens[modifier | modifier le wikicode]

Le gouvernement azerbaïdjanais nie officiellement le génocide arménien.[54] Ilham Aliyev a revendiqué la capitale arménienne, Erevan, comme territoire azerbaïdjanais.[2]

En septembre 2023, l'Azerbaïdjan a attaqué la République d'Artsakh indépendante, conduisant son président, Samvel Shahramanyan, à annoncer sa dissolution avant la fin de l'année. L'Azerbaïdjan a annexé la région le 1er janvier 2024.[55]

Références[modifier | modifier le wikicode]

  1. Modèle:Citation de presse
  2. 2,0 et 2,1 "Le chauvinisme azéri utilisé par les impérialistes pour mettre le feu aux frontières de la Russie" (2022-10-21). Proletarian. Archivé depuis l'original le 2022-10-23.
  3. 3,0 et 3,1 Azad Zeynalov (2025). Anciennes implantations humaines (grottes d'Azykh et de Taglar).
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  7. Helen Giunashvil (2024). L'Iran antique et le Caucase du Sud.
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  54. « Importamment, le conflit territorial entre les Azéris et les Arméniens pour le contrôle du Haut-Karabakh, déclenché par l'effondrement de l'Union soviétique, a fait de l'Azerbaïdjan un acteur dans le discours sur le génocide arménien, et a mené une campagne internationale étendue contre la reconnaissance. »

    Ben Aahron (2019). Reconnaissance du génocide arménien après son centenaire : une analyse comparative des positions parlementaires changeantes (pp. 346–347). Israel Journal of Foreign Affairs.
  55. "‘La république du Haut-Karabakh’ n'existera plus – déclare le dirigeant local" (2023-09-28). RT. Archivé depuis l'original le 2023-10-10.