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Hồ Chí Minh | |
|---|---|
 Portrait du camarade Ho Chi Minh | |
| Naissance | Nguyễn Sinh Cung Modèle:Date de naissance Kim Liên, province de Nghệ An, Indochine française |
| Décès | Modèle:Date de décès et âge Hanoï, Nord Vietnam |
| Nationalité | Vietnamien |
| Orientation politique | Marxisme-léninisme Pensée de Ho Chi Minh |
Hồ Chí Minh[lower-alpha 1] (Chữ quốc ngữ: Hồ Chí Minh; Hanzi: 胡志明; 19 mai 1890 – 2 septembre 1969), né Nguyễn Sinh Cung, était un Vietnamien révolutionnaire et marxiste-léniniste qui a servi comme le 1er Président de la République démocratique du Vietnam de 1945 jusqu'à sa mort en 1969. Il est familièrement connu au Vietnam comme Oncle Hô. Au cours de sa vie, il a utilisé entre 50 et 200 pseudonymes afin de mener ses activités révolutionnaires.[1] En plus d'être un révolutionnaire, Ho Chi Minh était également un écrivain, un poète et un journaliste très critique envers le colonialisme et limpérialisme. Il a écrit de nombreux livres, articles et poèmes en français, chinois et vietnamien et était également polyglotte. Ho Chi Minh est célèbre pour ses 30 années de voyage à travers le globe, apprenant des régimes bourgeois occidentaux et découvrant finalement le Marxisme-léninisme.
Ho Chi Minh a rejoint le Parti communiste de France en 1920, a étudié en Union soviétique en 1923, a rejoint la Internationale communiste en 1924, et a mené des activités révolutionnaires en Chine de 1924 à 1927. En 1930, il a fondé le Parti communiste d'Indochine, et en 1941 il a initié la création de la Ligue pour l'indépendance du Vietnam, qui a mené la lutte contre le colonialisme français et limpérialisme japonais.
Ho Chi Minh a été élu Président et Premier ministre de la République démocratique du Vietnam en mars 1946, Président du Comité central (CC) du Parti des travailleurs du Vietnam (aujourd'hui le Parti communiste du Vietnam) de février 1951 à 1969, et a dirigé la guerre contre les colonialistes français de 1945 à 1954, et la guerre contre les États-Unis et leurs laquais dans les années 1960. Il est décédé à Hanoï le 2 septembre 1969, à l'âge de 79 ans. En 1976—un an après la Libération de Saigon—la ville a été rebaptisée Ville de Ho Chi Minh en l'honneur de l'ancien révolutionnaire et père de la nation.
Vie[modifier | modifier le wikicode]
Vie précoce au Vietnam[modifier | modifier le wikicode]
Kim Liên - famille[modifier | modifier le wikicode]
En 1890, Ho Chi Minh est né sous le nom de Nguyễn Sinh Cung et a grandi dans le village de Kim Liên, dans la province de Nghệ An, en tant qu'enfant d'un enseignant rural nommé Nguyễn Sinh Sắc (son père) et d'une tisserande nommée Hoàng Thị Loan (sa mère). À cette époque, le Vietnam souffrait du colonialisme français commencé en 1858. Malgré de nombreuses luttes de résistance, les colonialistes français ont consolidé leur occupation d'ici 1884. Cependant, de nombreuses révoltes de rebelles cherchant à rétablir le système féodal persistaient, y compris celles de Phan Đình Phùng (1885 - 96) et de Hoàng Hoa Thám (1884 - 1913).
Il était le troisième enfant de la famille. La sœur aînée est née en 1884, nommée Nguyễn Thị Thanh et son frère aîné, né en 1888, était nommé Nguyễn Sinh Khiêm. [2]
Lui et sa famille vivaient dans le village de Hoàng Trù où ses grands-parents enseignaient le Confucianisme et l'écriture aux enfants du village. Là, Ho Chi Minh a été exposé aux histoires, chansons et contes de fées vietnamiens. [3]
Huế et la mort de sa mère[modifier | modifier le wikicode]
En 1895, son père emmena la famille à Huế à pied à travers la campagne rurale. Ils vivraient dans un baraquement de l'armée près du bâtiment du Gouverneur, car son père se préparait à un examen d'entrée pour devenir un Mandarin. 3 ans plus tard, en 1898, son père déplacerait la famille au village de Dương Nỗ, à 7 km de Huế, pour enseigner aux enfants et à Ho Chi Minh lui-même à écrire en caractères chinois. La famille vivrait dans la maison abandonnée de Nguyễn Sĩ Khuyến. [4]
En 1901, alors que Ho Chi Minh avait déménagé à Huế avec sa mère, tandis que son père et son frère étaient partis à Thanh Hóa pour passer l'examen d'entrée, sa mère donna naissance au quatrième enfant - Xin. Malheureusement, Xin mourrait de malnutrition et sa mère mourrait peu après. Dévasté, il déménagerait à Kim Liên avec sa grand-mère pendant un certain temps. Peu après, il fut informé que son père avait réussi l'examen d'entrée en tant que Phó bảng "Junior Doctor".[5] Conformément à la tradition Confucéenne, son père lui donna un nouveau nom : Nguyễn Tất Thành.
Jeune étudiant[modifier | modifier le wikicode]
À cette époque, Ho Chi Minh suivait des cours formels avec l'érudit Vương Thúc Quý, un fils de rebelle qui avait combattu les Français, et il était devenu bon en caractères chinois. L'érudit était également célèbre dans la région et recevait des intellectuels, parmi lesquels se trouvait le célèbre Phan Bội Châu dont Ho Chi Minh s'inspirerait pour lutter pour un Vietnam indépendant. [6]
En septembre 1905, Ho Chi Minh fut admis à l'école primaire franco-indigène de la ville de Vinh (à 12,5 km de son lieu de naissance). Ici, il fut introduit aux idéaux de la Révolution française.[7] Peu après, en juin 1906, il retourna à Huế avec son père. Ho Chi Minh commença à fréquenter un cours préparatoire à l'école primaire franco-vietnamienne de la province de Thừa Thiên. [8]
À l'époque où il fréquentait le cours élémentaire supérieur, les protestations et l'agitation étaient répandues à Huế en raison des fortes taxes imposées aux Paysans. Ho Chi Minh, alors âgé de 18 ans, a rejoint les manifestants. La manifestation a cependant été brutalement réprimée et des centaines de paysans sans armes ont été massacrés par les troupes colonialistes.[9] Ho Chi Minh a ensuite été expulsé de l'école primaire et a été étroitement surveillé par les colonialistes français par la suite. Il a ensuite fréquenté le cours moyen supérieur au prestigieux lycée Quốc Học - Huế sous le pseudonyme de Nguyễn Sinh Côn. [10] Il était désormais très conscient de l'oppression exercée par les colonialistes sur les Vietnamiens autochtones et était également inspiré par les actes rebelles contre les Français du roi Thành Thái et Duy Tân.[11]
Enseignant[modifier | modifier le wikicode]
En été 1909, Ho Chi Minh s'est rendu dans la province de Quy Nhơn (à 400 km de Huế) pour étudier le cours supérieur à l'école primaire franco-vietnamienne de la province de Quy Nhơn avec son nouveau professeur - Phạm Ngọc Thọ. [12] Il déménagerait à nouveau à Saigon en 1910 mais manquerait d'argent. Cela l'a poussé à enseigner l'éducation physique à l'école privée Dục Thanh à Phan Thiết (à 175 km de Saigon). [13]
En février 1911, Ho Chi Minh a finalement entrepris son voyage vers Saigon et au-delà. Il a invité un ami à l'accompagner mais s'est vu refuser[14] il a donc postulé pour travailler comme assistant de cuisine sur le navire marchand Amiral Latouche Tréville qui se rendait à Marseille. [15]
Activisme à l'étranger[modifier | modifier le wikicode]
Premier voyage[modifier | modifier le wikicode]
Ho Chi Minh, sous le nom de Văn Ba, avait quitté Saigon pour se rendre en France. Le but de son départ ne lui a été révélé que plus de dix ans plus tard lorsqu'il répondait au poète soviétique Osip Mandelstam :
“Pour nous, tous les Blancs étaient des Français, disaient les Français. Et depuis ce temps, j'ai vraiment voulu faire connaissance avec leur civilisation, pour découvrir ce qui se cachait derrière ces mots de “liberté, égalité et fraternité”. [7]
Une autre fois, en répondant à Anna Louise Strong en 1965, il a dit : “Le peuple vietnamien, y compris mon père, à cette époque, se demandait souvent entre nous qui serait celui qui sauverait le Vietnam de la domination française. Certaines personnes pensaient que ce seraient les Anglais, d'autres pensaient que ce seraient les États-Uniens. J'ai dû partir à l'étranger pour voir par moi-même. Après avoir examiné leur fonctionnement, je reviendrai aider mes compatriotes”. [16]
L'Amiral Latouche Tréville a transporté Ho Chi Minh à Singapour[17], Colombo[18], à travers le canal de Suez jusqu'à Port Saïd[19] et enfin en atteignant le port de Marseille le 6 juillet 1911[20] après un mois en mer. En attendant que le navire décharge sa cargaison, Ho Chi Minh a témoigné de la pauvreté de la prolétariat urbaine. Il a réalisé que tous les Français n'étaient pas les mêmes et que les colonialistes en Indochine ne représentaient pas la classe ouvrière française. [21][22]
Deuxième voyage[modifier | modifier le wikicode]
À la mi-juillet, Ho Chi Minh était de nouveau en mer, cette fois en direction du port du Havre[23], Dunkerque[24], et retour à Marseille. À la mi-septembre, il a écrit une pétition au Président français et au Ministre français des Colonies exprimant son souhait d'étudier à lécole Coloniale située à Paris, mais il a été refusé. [25]
Troisième voyage[modifier | modifier le wikicode]
Ho Chi Minh est retourné à Saigon sur l'Amiral Latouche Tréville début novembre et a envoyé l'argent qu'il avait à son père. [26]
Voyages de 1912[modifier | modifier le wikicode]
Tout au long de 1912, Ho Chi Minh a véritablement entrepris un voyage à travers le monde[27] à des endroits comme le continent africain, faisant escale dans plusieurs pays tels que l'Espagne, le Portugal, l'Algérie, la Tunisie, le Congo, le Dahomey, le Sénégal et la Réunion[28][29]. Les souffrances du Colonialisme furent profondément ressenties par Ho Chi Minh et laisseraient une impression durable sur lui.[30]
En Amérique[modifier | modifier le wikicode]
Fin décembre, Ho Chi Minh arriva aux États-Unis d'Amérique sous le nouveau nom de Paul Tất Thành.[31] Il a travaillé dans plusieurs emplois à New York[32] et à Massachusetts. À Boston, il a travaillé comme boulanger pour l'hôtel Parker House et a témoigné des terribles conditions des travailleurs afro-américains. Il est également connu qu'il a visité Harlem et assisté aux réunions de l'activiste afro-américain Marcus Garvey. Cependant, son séjour en Amérique a été relativement court, car il partirait pour Angleterre au début de 1913.
En Angleterre[modifier | modifier le wikicode]
Le navire de Ho Chi Minh s'est arrêté à Le Havre puis à Southampton. Après son arrivée en Angleterre, afin de gagner sa vie, il a travaillé comme déneigeur pour une école. Il a trouvé un autre emploi comme stoker de fournaise. Après deux semaines d'arrêt de son travail de stoker de fournaise en raison d'un rhume, Ho Chi Minh est allé travailler à l'hôtel Drayton Court, West Ealing à Londres. Mais sa position la plus importante était celle de pâtissier à l'hôtel Carlton à Londres.[33] Tous les jours, tôt le matin et l'après-midi, c'est-à-dire avant et après les heures de travail pour gagner sa vie, il étudiait avec diligence par lui-même. Chaque semaine, lors de son jour de congé, il étudiait l'anglais avec un professeur italien. Ho Chi Minh a également appris l'Espéranto entre 1914 et 1917 lors de son séjour en Angleterre.[34]
Vie politique en France[modifier | modifier le wikicode]
À la fin de 1917, Ho Chi Minh s'est installé en France au plus fort de la Première Guerre mondiale. Son objectif était de rencontrer à Paris le chef révolutionnaire Libéral Phan Chu Trinh, ce qu'il a réussi. [35] Il a également rejoint le Groupe des Patriotes Annamites (Le Groupe des Patriotes Vietnamiens). C'est en France que Ho Chi Minh a rencontré Michele Zecchini, membre du Parti socialiste italien, qui représentait à l'époque les révolutionnaires des colonies aux côtés du Parti socialiste français.
1918 - Patriote[modifier | modifier le wikicode]
Selon Michele Zecchini, en 1918, Ho Chi Minh était le représentant autorisé de l'Association des travailleurs étrangers et se cachait dans une chambre louée sur la rue de Charonne. À cette époque, ses camarades du Parti socialiste ne lui avaient pas encore trouvé de papiers légaux. Zecchini a donc arrangé pour qu'il déménage dans un nouvel endroit, dans le 13e arrondissement, chez un ami tunisien nommé Moktar. Comme la guerre n'était pas terminée, et qu'il y avait des raids et des arrestations constants de soldats coloniaux déserteurs, Ho Chi Minh devait limiter ses déplacements. Quand Moktar n'était pas à la maison, il n'avait pas le droit d'allumer la lampe ou de faire du feu. Chaque soir, Moktar rentrait du travail, préparait le dîner pour lui, en gardait pour le lendemain.[36]
Ho Chi Minh a rendu visite cette année-là à l'île de la Réunion pour rendre visite à l'ancien roi Thành Thái, qui était assigné à résidence. Il avait laissé une bonne impression sur le roi et, se remémorant cela, en 1947, il a déclaré :
« Je suis vieux maintenant et n'ai aucune intention de revenir à la vie politique. De plus, Ho Chi Minh était un représentant du mouvement révolutionnaire du peuple vietnamien et pour moi il n'était pas un étranger. Dès 1918, lorsqu'il a fui à l'étranger, il est venu me voir à la Réunion. À partir de ce moment-là, je l'ai vu comme un nationaliste enthousiaste et sage. » [37]
1919 - Parti socialiste[modifier | modifier le wikicode]
En 1919, il a commencé à utiliser son deuxième nom le plus connu - Nguyễn Ái Quốc. En rejoignant le Parti socialiste, Ho Chi Minh a eu l'opportunité de se rapprocher et de travailler avec des militants politiques et culturels français célèbres tels que Marcel Cachin, Paul Vaillant Couturier, Leon Blum, Raymond Lefebvre, Jean Longuet, Gaston Monmousseau, etc.[38] À cette époque, ses activités étaient étroitement surveillées par les autorités françaises. En fait, Nguyễn Quang Lâm, pseudonyme “Jean,” était un agent de renseignement français qui se faisait passer pour un intellectuel vietnamien pour enregistrer les activités de Ho Chi Minh.
Du 7 au 11 juin, Ho Chi Minh vivait au 10 rue de Stockholm dans le 8e arrondissement.[39]
Revendications du peuple annamite[modifier | modifier le wikicode]
Le 18 juin 1919, alors qu'il séjournait au 56 rue de Monsieur de prince dans le 6e arrondissement[39], Ho Chi Minh a présenté une pétition pour la reconnaissance des droits civiques et du droit à l'autodétermination des Vietnamiens en Indochine française aux puissances occidentales lors des pourparlers de paix de Versailles et au président Woodrow Wilson. [40]
Depuis la victoire des Alliés, tous les peuples asservis tremblent d'espoir à la perspective d'une ère de droit et de justice qui doit commencer pour eux par la reconnaissance effective du droit sacré des peuples à l'autodétermination, grâce au principe des Nationalités qui passe du domaine de l'idéal à celui de la réalité par le biais des engagements formels et solennels pris devant le monde entier par les différentes puissances alliées pendant la lutte de la Civilisation contre la Barbarie. En attendant, le Peuple de l'Ancien Empire d'Annam, maintenant l'Indochine française, présente aux Nobles Gouvernements Alliés en général, et au Gouvernement français en particulier, les revendications suivantes:
(1) Amnistie générale pour tous les condamnés politiques indigènes.
(2) Réforme du système judiciaire indochinois par la désignation aux populations indigènes des mêmes garanties judiciaires qu'aux Européens, et l'abolition complète et définitive des Tribunaux Spéciaux qui sont des instruments de terreur et d'oppression contre la section la plus honnête du peuple annamite.
(3) Liberté de la presse et de l'opinion.
(4) Liberté d'association et de réunion.
(5) Liberté d'émigration et de voyage à l'étranger.
(6) Liberté d'éducation et création dans toutes les provinces d'écoles techniques et professionnelles à l'usage des indigènes.
(7) Remplacement du système des décrets par un système de lois.
(8) Une délégation permanente de représentants indigènes élus au Parlement français pour l'informer des besoins et des souhaits des indigènes.
Le peuple annamite, en présentant les demandes susmentionnées, compte sur la justice de toutes les Grandes Puissances et se recommande en particulier à la bienveillance du Noble Peuple Français qui tient notre sort entre ses mains et qui, la France étant une République, est censé nous avoir pris sous sa protection. En réclamant la protection du peuple français, le peuple annamite, loin de s'humilier, s'honore au contraire : car il sait que le peuple français représente la liberté et la justice, et ne renoncera jamais à son idéal sublime de fraternité universelle. Par conséquent, en écoutant la voix des opprimés, le peuple français fera son devoir envers la France et l'Humanité.
Au nom du Groupe des Patriotes Annamites:
Nguyễn Ái Quốc
La pétition a échoué mais a conduit à la popularité de Ho Chi Minh au Vietnam et a consolidé sa position de figure de proue du mouvement anti-colonial à la maison.[41] Il était désormais considéré comme une menace sérieuse pour le gouvernement colonial de l'Indochine française.
Carrière de journaliste[modifier | modifier le wikicode]
En juillet 1919, Ho Chi Minh s'installe au 6 Villa des Gobelins, 13e arrondissement, pour vivre avec l'avocat Phan Văn Trường et Phan Chu Trinh. À cette époque, il était rédacteur et éditeur de nombreux articles dans L'humanité, Le Populaire, Courrier Colonial exposant les terreurs du colonialisme.[42] Ho Chi Minh a également eu l'occasion de rencontrer des dirigeants de mouvements d'indépendance du monde entier qui se rassemblaient à Paris.[43][44]
En septembre, en raison de sa popularité, le gouverneur général de l'Indochine Albert Saraut a personnellement invité Ho Chi Minh à le rencontrer, ce qui est enregistré par ce dernier au lendemain.[45][46] Ho Chi Minh a visité l'Allemagne pendant quelques semaines à cette époque.[47] De retour à Paris, Ho Chi Minh a écrit pour exposer les mensonges et les arguments déformés dans les discussions à la Chambre des députés française par Outrey, le 18 septembre 1919.[48] Il a également rencontré Pierre Pasquier, un fonctionnaire du ministère colonial français, concernant l'érection d'un mémorial à Nogent pour commémorer les soldats vietnamiens tombés au combat.[49] Ho Chi Minh était un visiteur fréquent de la bibliothèque Sainte Geneviève et du Jardin du Luxembourg.[50]
Dans les derniers mois de 1919, le Comité international troisième de la Parti socialiste français a été établi. Le but de ce comité était de mobiliser le Parti pour rejoindre la Internationale communiste et de défendre la révolution russe, qui était violemment attaquée par les gouvernements bourgeois, y compris le gouvernement français de Clemenceau.
Ho Chi Minh a activement participé aux activités de cette organisation. Il allait souvent à la salle de réunion de la Société pour la diffusion des connaissances dans le Quartier latin, la salle de réunion du Musée près du Palais du Luxembourg, le cinéma de la rue Chateau d'eau dans le 10e Arrondissement, etc. pour assister aux réunions du Comité international troisième. Lors des réunions, Ho Chi Minh informait souvent ses amis français de la situation au Vietnam et des crimes des colonialistes français là-bas.
Ho Chi Minh et un certain nombre de membres du Parti socialiste français sont allés collecter de l'argent dans les rues de Paris pour aider la révolution russe à surmonter une famine, une conséquence du gouvernement français et des gouvernements des pays alliés assiégeant la République socialiste fédérative soviétique de Russie. En plus de collecter de l'argent, il a également participé à la distribution de tracts du Parti socialiste français appelant les Prolétaires français à condamner l'intervention armée du gouvernement français en Russie.[51]
1920 - Premier communiste vietnamien[modifier | modifier le wikicode]
Le 8 janvier 1920, Ho Chi Minh et un certain nombre d'intellectuels vietnamiens ont assisté à une réunion de la Société de géographie française pour discuter du droit à l'autodétermination du peuple coréen, qui mentionnait la question de l'Indochine.[52] Six jours plus tard, Ho Chi Minh a parlé aux Camarades de la 14e jeunesse sur le sujet du progrès social des peuples d'Asie et les demandes de l'Annam, au 3 rue du Château, avec 70 personnes présentes. [53]
Le 11 février, Ho Chi Minh a présenté le sujet du Bolshevism en Asie à la Conférence des Jeunesses communistes dans le deuxième Arrondissement. Il a également parlé de la question des terres communes en Chine et au Vietnam.[53]
Le Journée internationale des travailleurs, Ho Chi Minh avec le groupe du Parti socialiste au Kremlin - Bicêtre. Il a pris la parole et a mentionné le sujet discuté dans le journal L'Humanité : "Le programme d'activités du groupe socialiste exige que les colonisés cessent d'être envoyés en France."[53]
Le 17 juillet 1920, Ho Chi Minh a pour la première fois eu accès à l'article de Lénine Thèses sur les questions nationales et coloniales, publié dans la revue de L'Humanité.[54] Dans ce document, Lénine a critiqué tous les arguments erronés des dirigeants de la Deuxième Internationale sur les questions nationales et coloniales et a fortement condamné l'idéologie chauviniste, le nationalisme étroit et égoïste. En soulignant en même temps la tâche des Partis communistes d'aider les mouvements révolutionnaires des nations colonisées, la solidarité entre le prolétariat des pays capitalistes et les masses ouvrières de toutes les nations pour lutter contre l'ennemi commun de l'impérialisme et du féodalisme. C'est à ce carrefour que le chemin révolutionnaire de Ho Chi Minh a été à jamais changé.[55] À la mi-août, Ho Chi Minh était malade et a dû rester à l'hôpital de Cochin.[56]
À Noël dans la ville de Tours (240 km de Paris), Ho Chi Minh a participé au 18e Congrès du Parti socialiste en tant que représentant du peuple indochinois. Lorsque le Présidium a présenté Ho Chi Minh, l'ensemble du Congrès s'est levé et a applaudi, car c'était la première fois qu'un Vietnamien participait à un congrès d'un parti politique français. Il était également le seul autochtone parmi les délégués coloniaux présents au congrès. Ho Chi Minh a rencontré Clara Zetkin - la célèbre révolutionnaire allemande, membre du Comité permanent (CCSC) de l'Internationale communiste.[57]
Un journaliste a pris une photo de lui et l'a imprimée dans Le Matin. Le lendemain, la police est venue voir Ho Chi Minh. Les membres du Parti socialiste sont intervenus, la police secrète n'a pas osé entrer dans la salle de réunion et Ho Chi Minh a encore assisté au congrès correctement.[58]
Lors de la séance de l'après-midi du congrès le 26, après l'invitation du Président du Congrès Goude, Ho Chi Minh a pris la parole. Dans son discours, il a condamné le colonialisme français, qui, pour son propre bénéfice, avait utilisé des baïonnettes pour conquérir l'Indochine et que, au cours du demi-siècle passé, le peuple indochinois n'avait pas seulement été opprimé et exploité de manière humiliante. Il a également dénoncé les atrocités commises par les colonialistes en Indochine, et a soutenu que "le Parti socialiste doit agir concrètement pour soutenir les autochtones opprimés", que "le Parti doit propager le socialisme dans tous les pays coloniaux... évaluer correctement l'importance de la question coloniale...".
Ho Chi Minh a conclu son discours par un appel passionné : "Au nom de toute l'humanité, au nom de tous les socialistes, de droite comme de gauche, nous faisons appel : Camarades, sauvez-nous !"[59][60]
Le 29, le Congrès de Tours a voté pour décider si le Parti resterait dans la Deuxième Internationale ou rejoindrait la Troisième Internationale. Lorsqu'on lui a demandé pourquoi il avait voté pour rejoindre la Troisième Internationale, il a répondu : « Je ne peux pas comprendre ce que vous avez voulu dire par stratégie et tactique prolétariennes, et bien d'autres points ! Mais je comprends clairement une chose : la Troisième Internationale accorde une grande attention à la question de la libération coloniale... La libération pour mes compatriotes, l'indépendance pour ma patrie, c'est tout ce que j'ai jamais désiré, c'est tout ce que je comprends. » [61]
Le lendemain, Ho Chi Minh et ceux qui prônaient le rattachement à la Troisième Internationale ont annoncé la création de la Section française de l'Internationale communiste (SFIC). [61] À partir de ce moment-là, Ho Chi Minh est devenu un communiste. Et en tant que l'un des fondateurs du Parti communiste français, Ho Chi Minh était également le premier communiste vietnamien.
À la fin de l'année 1920, Ho Chi Minh a participé à un rassemblement dans la salle Wagram pour protester contre le gouvernement des États-Unis pour avoir illégalement condamné à mort deux travailleurs italo-américains, Sacco et Valzetti, et a exigé leur liberté. [62]
1921 - Militant actif[modifier | modifier le wikicode]
Au début de l'année 1921, Ho Chi Minh a été admis à l'hôpital Cochin pour se faire retirer un abcès à l'épaule. De nombreuses personnes lui ont rendu visite, dont Vigné d'Octon, un célèbre naturaliste et socialiste français. Après 2 mois, il a été libéré. [63]
En 1921, Ho Chi Minh a travaillé comme photographe et journaliste pour plusieurs journaux de gauche, dont les articles ont même été diffusés en Indochine.[64] [65] [66] Le 28 mai, ou semaine sanglante, Ho Chi Minh a participé à une manifestation organisée par la SFIC au cimetière du Père Lachaise pour commémorer la chute et le massacre des communards pendant la Commune de Paris. La police a réprimé la manifestation, mais heureusement, Ho Chi Minh a pu s'échapper.[67]
Grâce à ses efforts, il était très respecté par les communautés vietnamiennes à l'étranger à Paris. Non seulement avec ses compatriotes, mais aussi avec ses frères et sœurs des nations colonisées, ils l'admiraient grandement comme un camarade de confiance. À la fin, Ho Chi Minh, avec des camarades algériens, marocains, tunisiens et malgaches, a créé lUnion intercoloniale – Association des indigènes de toutes les colonies pour renforcer davantage la solidarité entre les nations opprimées. À Noël, exactement un an après la création du Parti communiste français, le parti a tenu son Premier Congrès à Marseille.' Ho Chi Minh a été élu membre du Comité colonial du Comité exécutif (CE) du PCF. Cependant, deux agents de la police secrète en civil l'attendaient et ont tenté de l'appréhender, mais Ho Chi Minh a réussi à entrer dans la salle de réunion à temps. Le congrès a adopté le Rapport provisoire de Ho Chi Minh "Le communisme et les colonies".[68]
En sortant de la salle, les membres du conseil municipal et de l'Assemblée nationale se sont rassemblés et ont escorté Ho Chi Minh en sécurité devant les agents secrets en civil. Le lendemain, dans Ami du peuple était la condamnation des socialistes de la police de Marseille : "La classe ouvrière de France ne fermera pas les yeux sur les actions déshonorantes et illégales affichées par les gendarmes contre Nguyễn Ái Quốc. Le Parti communiste français soutient pleinement Nguyễn Ái Quốc et le prolétariat indigène - victimes de la terreur coloniale. S'ils veulent nous faire taire ou tout membre du congrès, ils devront traverser nos cadavres avant de toucher un cheveu du représentant annamite." [69]
1922 - Le Paria[modifier | modifier le wikicode]
Au début janvier 1922, Ho Chi Minh, avec l'aide de lUnion intercoloniale – Association des indigènes de toutes les colonies, a créé "Le Paria" - le journal des opprimés des colonies. Il était le rédacteur en chef du porte-parole.[70]
Le 1er avril, le premier numéro de Le Paria a été imprimé. La première page présentait des écrits en français, en arabe et en chinois. Le Paria dénonçait les abus de pouvoir politiques, le despotisme administratif et l'exploitation économique dont les peuples des vastes territoires d'outre-mer étaient victimes. Il les appelait à s'unir pour lutter pour leur propre progrès matériel et spirituel, les exhortant à s'organiser dans le but de libérer les opprimés des forces de domination. [71]
Le mois suivant, Ho Chi Minh travaillerait comme photographe pour Lainé au 7 Compoint, 17e Arrondissement. Il a demandé à travailler le matin pour avoir du temps libre pour écrire plus tard. Il a assisté ce jour-là à la manifestation du 1er mai au 33 La Grange aux Belles.[72] [73]
Un événement particulièrement irritant pour les Vietnamiens s'est produit en mai à Marseille. Les Français ont organisé la galerie des "Réalisations de la civilisation" pour montrer leur soi-disant "progrès". L'un des articles exposés était le roi de la dynastie Nguyễn, Khải Định, un chef d'État. Compréhensiblement outré, Ho Chi Minh a écrit l'histoire cinglante de "Les Lamentations de Trưng Trắc" dans laquelle le souverain d'Annam est visité par l'esprit de la rebelle vietnamienne du Ier siècle avant son départ pour la galerie. [74]
Ho Chi Minh a rencontré les futurs dirigeants de la révolution chinoise, dont Zhou Enlai, Li Fuchun, Deng Xiaoping, Zhao Shiyan, Cai Hesen et Xiao San. Après quelques persuasion, il a réussi à les convaincre de rejoindre le Parti communiste français.[75][76]
1923 - Union soviétique[modifier | modifier le wikicode]
Le 8 janvier, Ho Chi Minh s'est opposé à l'occupation de la région de la Ruhr en Allemagne par l'armée française, déclarant :
"Le prolétariat du monde n'acceptera jamais cela!"[77] Il passerait le reste de son séjour à Paris à écrire pour La Vie Ouvrière, à distribuer des tracts de propagande et à assister à des réunions communistes. À la mi-juin, la police secrète qui le suivait avait découvert que Ho Chi Minh avait complètement disparu. Afin de pouvoir partir en toute sécurité, Ho Chi Minh a commencé à travailler tôt le matin, allant à la bibliothèque l'après-midi, assistant à des réunions le soir, et rentrant chez lui la nuit, afin que la police secrète française puisse s'habituer à son "modus operandi". Il a également surveillé leurs pas : ils ne le suivaient que de sa pension à son lieu de travail, à sa salle de lecture, à son lieu de réunion. Après cela, confiants qu'il n'était allé nulle part, ils sont partis. Le soir du 13 juin, Ho Chi Minh a pris un bus pour assister à une réunion en banlieue parisienne. Environ 30 minutes plus tard, il a discrètement fait le tour de la gare. Un camarade de confiance l'y attendait, lui remettant un billet de train de première classe, car les passagers de luxe étaient moins susceptibles d'être suspectés par la police secrète, et une petite valise.[78]
Sous le nouveau nom de Chen Vang, Ho Chi Minh s'est vu accorder un laissez-passer sûr par l'ambassadeur de la RSFSR à Berlin.[79] Il a également reçu un permis de séjour temporaire par la police allemande pour rester à Berlin.[80] Le 25 juin, Ho Chi Minh a obtenu le visa pour se rendre en URSS.[81] Avec l'aide de l'agence représentative de la RSFSR à Berlin, il a embarqué sur le navire soviétique Karl Liebnek partant de Hambourg pour Petrograd. [82]
Le 30 juin, Ho Chi Minh a enfin posé le pied en Union soviétique. Il s'est ensuite rendu à Moscou après un court séjour à Petrograd. Depuis Moscou, Ho Chi Minh a encore écrit dans Le Paria et a activement participé à la vie politique de la ville. En octobre, il a brièvement rencontré Chiang Kai-shek et Zhang Tailei. [83]
1924[modifier | modifier le wikicode]
En janvier 1924, la nouvelle de la mort de Lénine a choqué Ho Chi Minh.[84][85] À cette époque, il a également rencontré le socialiste italien Giovanni Germanetto[86][87] et le révolutionnaire indien Manabendra Nath Roy[88].
En juin, Ho Chi Minh a assisté au 4e Congrès de la Jeunesse Internationale Communiste. Deux jours plus tard, il a assisté au 5e Congrès de l'Internationale Communiste en tant que délégué consultatif.[89] Le Congrès s'est tenu au palais Andreyevsky au Kremlin avec la participation de 504 délégués de 49 partis communistes et ouvriers représentant 1 319 000 membres de partis communistes dans le monde.[90] C'est ici, à Moscou, qu'il a assisté à lUniversité communiste des travailleurs de l'Orient.[91]
Tout au long de son séjour, Ho Chi Minh a été frustré que son voyage à Guangzhou soit retardé encore et encore.[92] Enfin, le 25 septembre, son voyage a été enfin approuvé par l'Internationale communiste.[93]
Le 11 novembre, Hô Chi Minh a posé le pied à Guangzhou en tant qu'interprète pour la délégation soviétique dirigée par Mikhaïl Borodine vers les nationalistes du KMT. Après le martyre de Phạm Hồng Thái dans une tentative infructueuse d'assassiner le gouverneur général de l'Indochine française - Martial Merlin à Guangzhou cinq mois plus tôt, il y avait une intense activité révolutionnaire dans la ville.[94]
1925 - Ligue de la jeunesse révolutionnaire vietnamienne (LYRV)[modifier | modifier le wikicode]
Sous le nouveau nom de Lý Thụy, et avec le mandat de promouvoir le mouvement ouvrier en Indochine, il a ouvert une classe de formation politique. Sous le Corps de la jeunesse communiste, la plupart des étudiants étaient des jeunes nationalistes vietnamiens, des étudiants, des intellectuels, et certains d'entre eux étaient des érudits confucéens. Pour renforcer davantage le mouvement, il a contacté des groupes d'exilés vietnamiens dans plusieurs villes du sud de la Chine.[95] Avec d'autres révolutionnaires de différentes parties de l'Asie, y compris la Chine, la Corée, l'Inde, le Thaïlande, l'Indonésie et la Malaisie, il a fondé la Ligue des peuples opprimés d'Asie.[96]
Hô Chi Minh était le principal conférencier de la "Classe spéciale de formation politique". Il a pris le nom de Vương. En outre, les conférenciers comprenaient également un certain nombre de cadres du groupe consultatif soviétique travaillant en Chine à cette époque et un certain nombre de cadres du Parti communiste chinois tels que Bang Bai (donnant des conférences sur le travail de mobilisation agricole), etc. Chaque session de formation durait environ 3 à 4 mois. La classe publiait également un "journal mural" affichant les articles des étudiants. Parfois, il y avait des activités culturelles ou des visites à l'Académie militaire de Whampoa, des visites des tombes des 72 martyrs sur la colline de Huanghuagang, qui ont sacrifié leur vie pendant la révolution Xinhai (1911) en Chine. [97]
Le 21 juin 1925, la Ligue de la jeunesse révolutionnaire (LYRV) a été officiellement établie. Le siège de la Ligue était situé dans une maison de trois étages louée au 13 rue Wen Ming, en plein centre de Guangzhou. La Ligue publiait des pamphlets et des périodiques (en vietnamien) sur différents sujets politiques. La voie de la révolution (Đường Kách Mệnh), un manuel de formation pour les membres de la Ligue, était une collection des notes de cours de Hô Chi Minh pour le cours de formation.[98]
Mouvement d'indépendance vietnamien[modifier | modifier le wikicode]
Au début janvier 1926, Hô Chi Minh a été invité sous le pseudonyme de Vương Đạt Nhân (王大仁) au Présidium du Deuxième Congrès national du Parti nationaliste chinois pour assister et parler à la 9e session du congrès.[99]
En plus de former des cadres, Hô Chi Minh écrivait des articles, des correspondances, des lettres, des essais, des pamphlets à destination du Krestintern, de l'Internationale communiste et de diverses organisations révolutionnaires et nationalistes. En septembre, Hô Chi Minh a chargé Nguyễn Lương Bằng (futur vice-président et premier ambassadeur à l'Union soviétique) d'organiser le mouvement des cadres, des tracts, des journaux de Haiphong à Hong Kong. [100]
En mai 1927, le gouvernement de la République de Chine a interdit les communistes. Ho Chi Minh a quitté Guangzhou pour Hong Kong, puis Moscou, puis est allé à Berlin, Bruxelles, a assisté à la session élargie de l'Assemblée générale de la Ligue anti-impérialiste de guerre, puis est allé en Italie et de là en Asie.[101]
De juillet 1928 à novembre 1929, Ho Chi Minh a travaillé dans le mouvement patriotique des Vietnamiens d'outre-mer en Thaïlande, sous le pseudonyme de Thầu Chín (en thaï et en lao, "thầu" signifie une personne âgée et montre du respect). [102]
Ho Chi Minh a plaidé pour l'agitation des Vietnamiens d'outre-mer et les a organisés en associations fraternelles, a organisé des activités culturelles, a demandé aux autorités thaïlandaises d'ouvrir des écoles pour eux, Ho Chi Minh a voyagé principalement à pied et a fait campagne dans presque toutes les zones avec des Vietnamiens d'outre-mer en Thaïlande. Comme dans de nombreux endroits où il avait opéré, il a publié un journal - Thân ái.[103]
À la fin de 1929, Ho Chi Minh a quitté la Thaïlande, via Singapour pour la Chine.[104] Pendant la courte période entre 1929 et 1930, trois organisations communistes sont apparues au Vietnam, bien que nouvellement établies, avaient des conflits clairs et rivalisaient pour le soutien des masses. Le Parti communiste indochinois (PCI), le Parti communiste annamite (PCA) et la Fédération communiste indochinoise (FCI).
Le 3 février 1930, à Kowloon (九龍), Hong Kong, il a unifié les trois organisations du parti communiste en un seul, le Parti communiste du Vietnam (plus tard renommé après quelques mois en PCI) lors d'une conférence tenue dans la maison d'un ouvrier, avec cinq autres représentants communistes en plus de lui-même. [106]
En 1931, sous le pseudonyme de Sung Man Cho (宋文初), Ho Chi Minh a été arrêté par les autorités de Hong Kong avec l'intention de le remettre aux Français en Indochine. Le numéro du 9 août 1932 de L'Humanité a rapporté qu'il était mort de la tuberculose dans une infirmerie de prison, et a dénoncé cela comme un complot des colonialistes français en collusion avec les Britanniques pour assassiner le dirigeant du mouvement communiste indochinois.[107]
En 1931, la police de Hong Kong a arrêté Ho Chi Minh à la demande de la France.
En 1935, le premier Congrès national du PCV a été établi.[96]
En septembre 1945, Ho Chi Minh a déclaré l'indépendance du Vietnam de la France en disant simplement, "Nous sommes libres".[108]
Guerre de résistance contre la France[modifier | modifier le wikicode]
Guerre de résistance contre les États-Unis[modifier | modifier le wikicode]
Voir aussi[modifier | modifier le wikicode]
Références[modifier | modifier le wikicode]
- ↑ Dennis Duncanson (1957). Ho Chi Minh à Hong Kong 1931–1932 (p. 85). The China Quarterly.
- ↑ Gia phả họ Nguyễn Sinh ở làng Kim Liên. Tài liệu lưu tại Khu di tích Kim Liên - Nghệ An, texte supplémentaire.
- ↑ Ban Nghiên cứu Lịch sử Đảng Tỉnh uỷ Nghệ - Tĩnh: Những mẩu chuyện về thời niên thiếu của Bác Hồ, Nxb. Sự thật, Hà Nội, 1985, tr.15-16
- ↑ liệu của Chi nhánh Bảo tàng Hồ Chí Minh Thừa Thiên - Huế
- ↑ Quốc triều khoa bảng lục, Long cương tàng bản, xuất bản năm Thành Thái thứ 18 – Bính Ngọ (1906)
- ↑ Phan Bội Châu niên biểu, Nxb. Văn - Sử - Địa, Hà Nội, 1955, tr.30
- ↑ 7,0 et 7,1 « À l'âge jeune d'environ 14 ou 15 ans, c'est à ce moment-là que j'ai entendu pour la première fois la phrase : liberté, égalité, fraternité. »
Rencontre avec un communiste - Nguyễn Ái Quốc (1923-12-23). Ogoniok no.39. - ↑ "Tư liệu của Chi nhánh Bảo tàng Hồ Chí Minh Thừa Thiên - Huế".
- ↑ « Le 14 mai 1908, les manifestants ont marché vers le pont de Tam Giang - la porte d'entrée de la capitale provinciale de Song Cau, mais ont de nouveau été confrontés aux troupes françaises. Des centaines de personnes de plus ont été tuées et des dizaines ont été arrêtées. À ce stade, la protestation contre les taxes à Phu Yen s'est complètement effondrée. »
"DOCUMENTS COMMEMORATING THE 110TH ANNIVERSARY OF THE MOVEMENT AGAINST AND HEAVY TAXES IN THE CENTRAL PROVINCES (1908 – 2018)" (2018-02-26). - ↑ « Huế, le 7 août 1908.
Suite à votre lettre n° 526 datée du 4 août de cette année, j'ai le plaisir de vous informer que je peux accepter dans l'École Nationale un élève nommé Nguyen Sinh Con, originaire de Nghe An, élève de l'École Franco-Vietnamienne de la province de Thua Thien.
Signé
Chouquet. »
Chouquet (1908). Lettre de Chouquet au Résident-Supérieur de l'Annam. Centre des archives d'Outre-mer. - ↑ Mémoires de La Hoài, publiés dans le magazine Hội ái hữu Quốc học, numéro 2. Document conservé au Musée Hồ Chí Minh.
- ↑ Mémoires de Mme Phạm Ngọc Diệp, sœur aînée de Phạm Ngọc Thạch. Document conservé au Musée Hồ Chí Minh
- ↑ Mémoires de MM. Nguyễn Quý Phầu, Nguyễn Đăng Lầu, Từ Trường Phùng, élèves de l'école Dục Thanh pour l'année scolaire 1910 - 1911. Document conservé au Musée Hồ Chí Minh.
- ↑ « “Un jour, je (Lê) ai invité Thành à manger une glace. Il était très perplexe. C'était la première fois qu'il goûtait de la glace.
Après quelques moments, il m'a soudain demandé :
"Lê, aimes-tu notre pays ?"
J'étais surpris et j'ai répondu : "Bien sûr que oui !"
"Peux-tu garder un secret ?"
"Oui, bien sûr ?".
“Je veux sortir et voir la France et d'autres nations. Après avoir examiné leurs réalisations, je reviendrai aider notre peuple. Mais si je pars seul, ce serait extrêmement risqué, comme quand tu tombes malade... Veux-tu venir avec moi ?”.
Je lui ai demandé où il obtiendrait tout l'argent. Thành tendrait ses deux mains :
“Ici, ici c'est... nous travaillerons. Nous ferons n'importe quoi pour vivre et pour y aller”.
Attiré par son enthousiasme, j'ai accepté. Mais après quelque réflexion, je n'ai pas été assez courageux pour partir avec lui et tenir ma promesse. »
Trần Dân Tiên (1975). Les histoires de la vie et de l'œuvre du Président Ho: 'Section 1' (p. 5).Quelques jours plus tard, je n'ai plus jamais revu mon ami. À cette époque, j'ai supposé qu'il était parti à l'étranger et je me suis demandé comment il avait fait ? Je n'en ai honnêtement aucune idée. De nombreuses années ont passé, j'ai finalement découvert que mon jeune ami enthousiaste et passionné était Nguyen Ai Quoc et était devenu notre Président Ho.”|ville=Hanoï|éditeur=Sự Thật Publishers|trans-titre=Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ tịch|trans-lang=Vietnamien}}
- ↑ « M. Mai de Haiphong, un ancien employé sur le navire français qui a raconté :
"Vers la fin de 1911 ou 1912 - je ne me souviens pas exactement - je travaillais dans la salle des officiers du navire qui était à quai à Saigon pour prendre des marchandises et des passagers.
Un après-midi, un jeune homme monta à bord du navire. Après un moment d'hésitation, il
demanda du travail. Nous répondîmes qu'il n'y avait plus de postes et que même s'il y en avait, nous n'avions pas le droit de l'embaucher.
Nous avons ri parce que le jeune homme ressemblait à un étudiant et non à un
ouvrier comme nous. Nous nous sommes chuchoté à l'oreille : "Quel genre de travail un gars comme lui peut-il faire ?"
Je ne sais pas pourquoi j'ai eu pitié de lui alors j'ai dit :
"Suivez-moi, je vais vous conduire au propriétaire du navire. Peut-être aura-t-il du travail pour vous."
Le propriétaire du navire demanda,
"Que pouvez-vous faire ?"
"Je peux tout faire !" – Le jeune homme répondit.
"D'accord alors, je vais faire de vous un assistant de cuisine. Demain matin, venez ici pour obtenir votre poste."
Le jeune homme a dit qu'il s'appelait Văn Ba. Parce que je l'avais aidé avec cette petite tâche, il était très proche de moi, et parce qu'il était très sympathique, j'étais aussi très proche de lui. Tout ce que je pouvais faire, j'ai essayé de l'aider, car il ne savait rien encore. De plus, c'était un homme brave et patient. En tant qu'assistant de cuisine sur le navire, chaque jour, il devait travailler à partir de quatre heures du matin, nettoyer la grande cuisine sur le navire, et la nuit allumer les poêles. Ensuite, il transportait du charbon et descendait dans la cale pour prendre des légumes, de la viande, du poisson, de la glace, et d'autres marchandises. Le travail était très dur à cause de la chaleur de la cuisine et du froid dans la cale.
Surtout quand il devait porter un sac lourd et monter les escaliers alors que le navire tanguait sur les vagues.
Ensuite, il devait nettoyer pour le personnel de cuisine français. Ensuite, il choisissait les légumes, lavait les casseroles et les poêles, et réchauffait le poêle. Le travail durait toute la journée.
La cuisine devait s'occuper de sept ou huit cents personnes, à la fois le personnel et les passagers. Il y avait beaucoup de casseroles en cuivre si grandes et lourdes que Ba devait les traîner sur le sol. Et les marmites étaient si hautes qu'il devait monter sur des chaises pour les nettoyer. Il devait toujours entendre :
"Ba, apporte l'eau !"
"Ba, nettoie les casseroles !"
"Ba, ajoute du charbon ici, ajoute du charbon là !"
Toute la journée, Ba était trempé d'eau et de sueur, et complètement couvert de poussière de charbon. Les gens voyaient que Ba devait faire de son mieux pour terminer les tâches. De plus, parce qu'il n'était pas habitué au travail, il devait finir d'éplucher les radis et les pommes de terre. Il ne savait pas comment faire alors je lui ai appris. Je me souviens d'une fois où il épluchait des asperges. C'était la première fois que Ba voyait des asperges. Il a commencé à les éplucher à vif, et juste à ce moment-là, je suis arrivé. J'ai rapidement jeté toutes les asperges épluchées dans le bassin et je lui ai montré comment le faire correctement. Grâce à cela, rien de grave n'est arrivé.
Tous les jours, à neuf heures du soir, le travail était terminé. Ba serait épuisé. Mais pendant que nous nous reposions ou jouions aux cartes, Ba lisait et écrivait jusqu'à minuit. En termes de hiérarchie, Ba était en dessous de nous, nous étions ceux qui avaient des postes, et Ba était juste l'assistant de cuisine. Mais parce que Ba était instruit – il aidait mes amis illettrés à écrire des lettres à leurs familles et il ne prononçait jamais de gros mots, il était aimé de nous tous. »
Trần Dân Tiên (1975). Les histoires de la vie et du travail du Président Ho (pp. 6 - 7). [PDF] Hanoï: Sự Thật Publishers. - ↑ no.4062 (1965-05-18). Báo Nhân dân (Journal du peuple).
- ↑ Le journal de bord de lAmiral de Latouche-Tréville daté du 8 juin 1911
- ↑ Le journal de bord de lAmiral de Latouche-Tréville daté du 14 juin 1911
- ↑ Le journal de bord de lAmiral de Latouche-Tréville daté du 30 juin 1911
- ↑ Le journal de bord de lAmiral de Latouche-Tréville daté du 6 juillet 1911
- ↑ « Il y avait deux passagers – de jeunes soldats qui avaient été démobilisés et retournaient en France. Je ne comprenais pas pourquoi ces deux hommes étaient devenus de bons amis avec Ba. Ils l'aidaient à cueillir des légumes et le soir, ils lui prêtaient de petits livres, lui apprenaient à lire et à écrire en français. Et Ba leur apprenait le vietnamien et leur offrait parfois une tasse de café. Il était surpris :
"Hey Mai, il y a aussi de bons Français !" »
Trần Dân Tiên (1975). Histoires de la vie et de l'œuvre du président Ho (p. 8). Hanoï: Sự Thật Publishers. - ↑ « En voyant des prostituées venir gagner de l'argent à bord, Ba me dit :
"Pourquoi les Français ne "civilisent" pas d'abord leur propre peuple avant d'aller nous "civiliser", hein Mai ?" »
Trần Dân Tiên (1975). Histoires de la vie et de l'œuvre du président Ho (p. 8). Hanoï: Sự Thật Publishers. - ↑ Le journal de bord de lAmiral de Latouche-Tréville daté du 15 juillet 1911
- ↑ Le journal de bord de lAmiral de Latouche-Tréville daté du 26 août 1911
- ↑ « [...] Ce serait un honneur, par votre grande gentillesse, d'être admis à l'École coloniale comme pensionnaire, car je suis actuellement employé de la Compagnie Charles Réunion. [...] »
Nguyễn Tất Thành (1911). L'admission de Ho Chi Minh à l'École coloniale. - ↑ D'Hémery (1992). Jeunesse d'un colonisé, genèse d'un exil (p. 132).
- ↑ « Monsieur Dân, soixante-deux ans, vit à Nha Trang, propriétaire d'une petite boutique propre et animée, avec de nombreux enfants. Il m'a accueilli chaleureusement et m'a raconté une histoire : "J'ai deux fils qui sont dans l'Armée de la Défense Nationale et une fille qui est médecin. J'ai trois autres enfants ; vingt-deux, vingt et seize ans, tous membres de l'Union de la Jeunesse pour le Salut National. Tous les trois voulaient rejoindre l'Armée de la Défense Nationale. Lorsque la Nation a besoin d'eux, je suis prêt à sacrifier mes enfants. Cela rendra peut-être leur mère triste, mais les femmes sont toujours comme ça.
Je devrais aussi vous dire que ma femme est également membre de l'Union Nationale des Femmes pour le Salut. Quant à moi, j'étais le trésorier de la section locale du Viet Minh. Toute ma famille travaille pour le mouvement. Tout le village était comme ça. Tout le monde était Viet Minh, Viet Minh, Vietnam, Vietnam, Viet Minh - Il ne peut y avoir de nouveau Vietnam sans le Viet Minh."
Dân était éloquent et a commencé la conversation très habilement. Ce n'était pas facile de le ramener à l'histoire qui m'intéressait particulièrement. Mais j'y suis parvenu.
"Oui, je me souviens encore de ce Ba. Je me souviens certainement de lui même si cela fait trente ans. J'étais en séjour chez mon patron à Saint-Adresse, une banlieue
de Le Havre, et un jour le vieux patron a ramené à la maison un jeune homme, mince, en haillons mais qui avait l'air intelligent. Son nom était Ba.
Lorsque vous rencontrez un compatriote dans un pays étranger, vous pouvez facilement devenir de bons amis. Nous étions les mêmes.
[...]
Ba passait son temps à s'occuper des fleurs avec le jardinier ou regardait les journaux. Après trois jours de son séjour, il m'a demandé : "Dân, sais-tu écrire en vietnamien ?". J'étais un peu embarrassé mais j'ai répondu honnêtement : "Non, je ne sais pas en fait."
Ba m'a immédiatement expliqué et encouragé à l'apprendre. J'ai suivi ses instructions. Ba était le même, il apprenait le français de la bonne. Aujourd'hui, je peux lire et écrire grâce à Ba. Pour le lui rendre, je l'emmenais parfois au cinéma ou au cirque.
Nous avons vécu ensemble pendant un mois. Un après-midi, le vieux patron rentra du travail et dit à Ba : « Il y a un navire qui fait le tour de l'Afrique. Il n'y a pas de passagers. Seulement des marchandises. Voulez-vous travailler comme serveur pour les officiers à bord ? Il n'y en a pas beaucoup, et ce sont tous de braves gens, vous ne trouverez pas cela trop difficile sur le navire. Êtes-vous d'accord ? »
Ba accepta avec joie. Puis je lui dis : « Écoute Ba, le climat en Afrique est très chaud, plus chaud qu'ici même. Et un navire de marchandises est très instable, tu vas avoir le mal de mer. C'est absolument stupide d'y aller, surtout seul, sans aucun compagnon... » Ba me dit : « Tu ne devrais pas dire cela. Je suis encore jeune et fort, je peux endurer cette épreuve. Et je veux voir le monde ». Le lendemain, Ba monta à bord du navire, il m'écrivit deux ou trois fois, me racontant d'innombrables histoires, parlant des Africains noirs, des Arabes, parlant des chutes de Tenerife, de Lisbonne, des perroquets exotiques... »
Trần Dân Tiên (1975). Stories of President Ho's life and work (pp. 9 - 12). Hanoï: Sự Thật Publishers. - ↑ « Le navire quitta Le Havre. Il s'arrêta en Espagne, au Portugal, en Algérie, en Tunisie, et dans les ports d'Afrique jusqu'au Congo. Où qu'il aille, Ba prêtait une attention particulière. Chaque fois que le navire accostait, Ba se trouvait émerveillé par la cité. À son retour, il avait les poches pleines de photographies et de boîtes d'allumettes. Il aimait collectionner ces objets. »
Trần Dân Tiên (1975). Stories of President Ho's life and work: 'Section 1' (p. 12). Hanoï: Sự Thật Publishers. - ↑ « Nous nous sommes arrêtés à la chute de Tenerife au crépuscule, la mer était calme, l'île ressemblait à un grand abat-jour sur la mer, scintillante au-dessus, marine en dessous. C'était tout, mais Ba était stupéfait. Il ne cessait de répéter : « Bốn, regarde comme c'est beau ! Majestueux ! » »
Trần Dân Tiên (1975). Stories of President Ho's life and work: 'Section 1' (p. 13). Hanoï: Sự Thật Publishers. - ↑ « En arrivant à Dakar, la mer était très agitée. Le navire ne pouvait pas atteindre les côtes du Sénégal. Ils ne pouvaient pas descendre les canoës car les vagues étaient si massives. Pour communiquer avec le navire, les Français sur la côte forcèrent les Noirs à nager jusqu'au navire. Autour de quatre Noirs sautèrent dans l'eau agitée. L'un après l'autre, ils furent emportés par les courants. Tout le monde considérait la scène comme normale. Mais cela traumatisa profondément Ba alors qu'il pleurait les hommes tombés. Surpris, je lui demandai pourquoi ? Ba répondit tristement :
« Les gens en France sont pour la plupart bons. Mais les colonialistes français sont cruels et inhumains, contrairement à eux. Ils sont comme ça partout où ils vont. Au Vietnam, j'ai aussi vu les mêmes tragédies se produire à Phan Rang. Le Français riait maniaquement tandis que notre peuple se noyait. Pour les colonialistes, la vie des colonisés, qu'ils soient jaunes ou noirs, ne vaut pas un sou. » »
Trần Dân Tiên (1975). Stories of President Ho's life and work: 'Section 1' (p. 13). Hanoï: Sự Thật Publishers. - ↑ Télégramme n° 125.S du chef de la police secrète de Saigon au chef du service secret de Hué et au directeur du service secret général du palais du gouverneur de Hanoï. Le télégramme envoyé de Saigon le 13 novembre 1923 indiquait : “Dans le processus urgent de mener à bien avec toute la responsabilité, nous avons constaté que dans les archives de la lettre originale adressée au Résident-Supérieur de l'Annam, datée du 15 décembre 1912 à New York, signée par Paul Tat Thanh, fils du Docteur Junior Nguyen Sinh Sac. La lettre est arrivée en Cochinchine à la fin de 1912. À cette époque, Nguyen Sinh Sac était déjà ici. M. Sac n'avait pas eu de contact avec son fils depuis longtemps, il ne mentionnait son fils que très rarement.
- ↑ « Lorsque vous retournerez aux États-Unis, vous pouvez rapporter que j'ai travaillé pour quelqu'un à Brooklyn avec un salaire mensuel de 40 $, et maintenant en tant que Président du Vietnam, je reçois 44 $. [...]
Je n'ai pas trop travaillé sur moi-même et j'ai utilisé une partie de mon temps libre pour étudier et visiter des zones de la ville. »
David Delingher (1966). Entretien de Delingher avec le Président Ho Chi Minh. - ↑ « M. Nam est un célèbre fabricant de beignets dans la ville de Vinh. Il est membre du Comité exécutif de l'Union de Salut National de l'Outre-mer. Il a cinq fils, dont deux sont dans l'armée et deux dans la milice.
M. Nam a raconté :
"Avant, j'ai travaillé à l'hôtel Carlton à Haymarket, Westminster, un célèbre restaurant de luxe à Londres. Il y avait environ cent cuisiniers de tous rangs. Il y avait des Français, des Anglais, des Allemands, des Russes, des Asiatiques et j'étais un Vietnamien là-bas. M. Auguste Escoffier, le roi des chefs, qui a reçu la Médaille d'Honneur, était responsable de la cuisine. [...]
"Oui, maintenant parlons de Ba. Environ un an avant la Grande Guerre, j'ai rencontré un jeune homme asiatique dans la salle de nettoyage. Je ne lui ai pas prêté attention parce que je pensais qu'il était chinois. Le troisième jour, il est venu lui-même me parler en vietnamien. Bien sûr, j'étais très heureux de rencontrer un compatriote. À partir de ce jour-là, nous sommes devenus de bons amis.
"Qui t'a amené ici, en Angleterre ?" – lui ai-je demandé.
"Je suis venu ici seul pour apprendre l'anglais."
"C'est bien, mais l'anglais est très difficile à apprendre. J'ai été dans cette ville pendant deux ans maintenant et je ne sais dire que Oui et Non."
"Il faut apprendre, n'est-ce pas ? Alors, que dirais-tu qu'on apprenne ensemble."
"Où as-tu travaillé avant de venir ici ?"
Le premier jour, j'ai obtenu un emploi pour pelleter de la neige dans une école. C'était un travail très fatigant. Mon corps était couvert de sueur et mes mains et mes pieds étaient engourdis. Après huit heures de ce travail, j'étais épuisé et affamé. J'ai dû quitter. Le directeur était un homme bon. Il m'a payé six pence pour la journée et a dit avec un sourire : « C'est bon, ce travail est au-delà de vos forces. » Deux jours plus tard, j'ai trouvé un autre emploi. Cette fois, j'avais allumé le four. À cinq heures du matin, un autre homme et moi sommes descendus dans la cave pour allumer le feu. Toute la journée, nous avons versé du charbon dans le four. C'était très effrayant là-bas et toujours sombre. Je ne savais pas ce qu'ils faisaient en haut, car je n'y suis jamais allé. Mon ami était un homme calme, peut-être était-il muet. Il n'a pas dit un mot pendant les deux jours de travail. Il fumait en travaillant. Quand il avait besoin que je fasse quelque chose, il me faisait un signe. Mais pas un mot. Il faisait une chaleur étouffante dans la cave, il faisait très froid dehors, et sans assez de vêtements, j'étais toujours malade. Alors, j'ai pris deux semaines de congé. Avec l'argent que j'avais économisé, j'ai payé ma chambre, du pain et du beurre, et six leçons d'anglais. Quand il ne me restait plus que six pence, je suis allé postuler ici. » »
Trần Dân Tiên (1975). Histoires de la vie et du travail du Président Ho: 'Section 1' (pp. 14 - 16). Hanoï: Sự Thật Publishers. - ↑ "Ho Chi Minh kaj Esperanto" (2006-12-27T14:53:21Z+08:00). China Radio International.
- ↑ Trần Dân Tiên (1975). Stories of President Ho's life and work (p. 18). Hanoï: Sự Thật Publishers.
- ↑ Michele Zecchini (1970). Le caligraphe (p. 26). Planète-action magazine.
- ↑ National Salvation Newspaper, No. 748, published on November 6, 1947
- ↑ Trần Dân Tiên (1975). Stories of President Ho's life and work: 'Section 2' (p. 39). Hanoi: Sự Thật Publishers.
- ↑ 39,0 et 39,1 French Secret Service Files
- ↑ À Votre Excellence le Président des États-Unis, Délégué à la Conférence de la Paix. Votre Excellence, À l'occasion de la victoire des Alliés, nous nous permettons de vous envoyer, ci-joint, un compte rendu des revendications du peuple annamite. Compte tenu de votre magnanimité, nous espérons que vous nous soutiendrez auprès des autorités compétentes. Veuillez agréer l'expression de notre profond respect. Au nom des Patriotes Annamites Nguyen Ai Quoc Lettre de Ho Chi Minh au Président Wilson de 56 Monsieur le Prince, Paris
- ↑ L'Humanité le 16 août 1919
- ↑ Nguyễn Ái Quốc (1919). The Native Question - L'Humanité, August 2, vol. I. Foreign Language Press. ISBN 978-2-491182-94-6
- ↑ Nguyễn Ái Quốc (1919). Indochina and Korea - Le Populaire, September 4, vol. I: 'Indoctrinating Yellow People’s Minds'. Foreign Languages Press. ISBN 978-2-491182-94-6
- ↑ Documents des Archives françaises
- ↑ Centre des archives d'Outre-mer - SPCE/364
- ↑ Thu Trang (2002). Nguyễn Ái Quốc à Paris (1917 - 1923) (p. 420). Veuillez les accepter. Nguyen Ai Quoc 6 Villa de Gobelin, Paris|ville=Hanoï|éditeur=Maison d'édition politique nationale|trans-title=Nguyễn Ái Quốc ở Paris (1917 - 1923)|trans-lang=Vietnamien}}
- ↑ Centre des archives d'Outre-mer - SPCE/364
- ↑ Nguyễn Ái Quốc (1919). Lettre à Outrey, vol. I. Foreign Languages Press. ISBN 978-2-491182-94-6
- ↑ Lorsque Pierre Pasquier a demandé : « Comment l'établissement d'un mémorial aux martyrs de l'Indochine à Nogent affectera-t-il les gens d'Annam ? », Nguyen Ai Quoc a répondu : « Émotionnellement, ce n'est pas clair, mais il serait préférable que plus de soins matériels soient apportés aux épouses et aux enfants des soldats. » Il a ajouté : « Après 10 ans, l'Amérique a accordé l'autonomie aux Philippines, et le Japon vient d'accorder l'autonomie à la Corée après 14 ans. Pourquoi la France n'a-t-elle rien fait pour l'Indochine ? » Centre des archives d'Outre-mer - SLOTFOM 15/1
- ↑ Rapport de l'espion Jean
- ↑ Jacques Duclos (1970). Paris Days: 'Oncle Hô en France' (p. 28). Hanoï: Maison d'édition de la Littérature.
- ↑ Lettre de Pierre Götzde, Inspecteur général des peuples indochinois en France, au Ministre des Colonies datée du 12 octobre 1920.
- ↑ 53,0 53,1 et 53,2 Rapport de l'espion Jean
- ↑ Vladimir Lénine (1920). Projet de thèses sur les questions nationales et coloniales Pour le deuxième congrès de l'Internationale communiste. Ainsi, dans les pays qui sont déjà pleinement capitalistes et ont des partis ouvriers qui agissent réellement comme l'avant-garde du prolétariat, la lutte contre les distorsions opportunistes et pacifistes petites-bourgeoises du concept et de la politique de l'internationalisme est une tâche primaire et cardinale.|ville=Moscou|éditeur=Progress Publishers|mia=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/sw/volume03.htm}}
- ↑ « Il y avait des termes politiques difficiles à comprendre dans cette thèse. Mais en la lisant et en la relisant, j'ai finalement pu en saisir la partie principale. Quelle émotion, quel enthousiasme, quelle clairvoyance et quelle confiance elle m'a inspirés ! J'étais ravi aux larmes. Bien que assis seul dans ma chambre, j'ai crié à haute voix comme si je m'adressais à de grandes foules : “Chers martyrs compatriotes ! C'est ce dont nous avons besoin, c'est le chemin de notre libération !”
[...]
Au début, c'était le patriotisme, pas encore le communisme, qui m'a conduit à avoir confiance en Lénine, dans la Troisième Internationale. Étape par étape, au cours de la lutte, en étudiant le marxisme-léninisme en parallèle avec la participation aux activités pratiques, j'ai progressivement découvert le fait que seul le socialisme et le communisme peuvent libérer les nations opprimées et le peuple travailleur du monde entier de l'esclavage. »
Ho Chi Minh (1960). Le Chemin Qui M'a Conduit Au Léninisme. Foreign Languages Publishing House. - ↑ Lê Thị Kinh (2003). Phan Châu Trinh qua những tư liệu mới, vol. II. Đà Nẵng.
- ↑ Jacque Duclos (1970). Paris Days: 'Uncle Ho in France' (p. 31). Hanoi: Literature Publishing House.
- ↑ Trần Dân Tiên (1976). Stories of president Ho's life and work (p. 43). Hanoi: Sự Thật Publishers.
- ↑ Discours de Nguyen Ai Quoc, imprimé lors du 18e Congrès du Parti socialiste français, publié à Paris, 1921.
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- ↑ Centre des archives d'Outre-mer - SPCE/364
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- ↑ Nguyễn Ái Quốc (1921). Indochine (Extraits) - La Revue Communiste, n° 14, avril, vol. I. Foreign Languages Press. ISBN 978-2-491182-94-6
- ↑ Nguyễn Ái Quốc (1921). Les droits des « poilus », La Vie Ouvrière, n°105, 7 mai (p. 24). Foreign Languages Press. ISBN 978-2-491182-94-6
- ↑ Rapport de l'espion Deveder. Copie conservée au Musée Ho Chi Minh
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- ↑ Le Paria no.1 1er avril, 1922
- ↑ Documents conservés au Centre des Archives d'Outre-Mer (CAOM) à Aix en Provence, dossier SLOTFOM 15/1.
- ↑ Rapport n° 396.SR, daté du 30 mai 1922 de la Préfecture de police de Paris. Document conservé au Musée Ho Chi Minh.
- ↑ Nguyễn Ái Quốc (1922). Les Lamentations de Trưng Trắc (pp. 61 - 65).
- ↑ Xiao San (1982). Les mémoires de Xiao San.
- ↑ Hoàng Tranh (1987). Ho Chi Minh et la Chine (pp. 6 - 7). Beijing: Armée de Libération.
- ↑ Thu Trang (2002). Nguyễn Ái Quốc à Paris (1917 - 1923) (p. 306). Hanoi: Éditeurs de la Vérité.
- ↑ T.Lan (1976). Raconter des histoires sur la route (p. 18). Hanoi: Éditeurs de la Vérité.
- ↑ Stephan Bratman Bradovsky. (1923). Laissez-passer sûr de Ho Chi Minh pour l'URSS. Signé : Stephan Bratman Bradovsky.}}
- ↑ « PERMIS N° 5316 JUIN 1923
VALABLE POUR UN VOYAGE DE BERLIN À TRAVERS LES GARDES FRONTALIÈRES
Nom : CHEN VANG
D'où : de l'étranger
But : rentrer chez soi
Temps : indéfiniment
Ce document est valable du 18-6-1923 au 22-6-1923
Berlin, 18-6-1923
Chef de la police »
Police allemande (1923). Permis de séjour temporaire de Ho Chi Minh. - ↑ « VISA D'ENTRÉE N° 361370
M. CHEN VANG
Destination : République socialiste fédérative soviétique de Russie.
Poste frontalier : Port commercial de Petrograd.
But du voyage : Travail professionnel.
Durée du séjour en Russie : 1 mois
Berlin, 25 juin 1923
Signé au nom du Représentant Extraordinaire et Plénipotentiaire de la République socialiste fédérative soviétique de Russie en Allemagne »
Garde-frontière soviétique (1923). Visa d'entrée de Ho Chi Minh en URSS. - ↑ Trần Dân Tiên (1975). Histoires de la vie et de l'œuvre du Président Ho (p. 56).
- ↑ Hoàng Tranh (1987). Ho Chi Minh et la Chine. Pékin: Armée de libération.
- ↑ « Nous étions en train de prendre notre petit-déjeuner au restaurant de la rue Tverskaya lorsque nous avons appris que Lénine était mort. Aucun de nous ne voulait le croire, mais nous l'avons vu, nous avons vu que le drapeau du Soviet de Moscou avait été abaissé. Une grande émotion a envahi nos âmes. Le repas a été interrompu car personne n'avait plus faim : Lénine était mort. Je n'ai jamais eu l'occasion de rencontrer Lénine, et ce fut la grande tristesse de ma vie. »
Ho Chi Minh (1995). Œuvres complètes de Ho Chi Minh (p. 474). - ↑ "Des paysans annamites aux indigènes des forêts du Dahomey, ils ont entendu en secret qu'il existe, dans un coin éloigné du ciel, un peuple qui a chassé ses exploiteurs et qui gouverne maintenant sa propre terre sans avoir besoin de maîtres. Ils ont entendu dire que le pays s'appelait la Russie, qu'il y avait des gens courageux, et le plus courageux d'entre eux était Lénine..." Pravda 27 janvier 1924
- ↑ L'Unità du 15 mars 1924
- ↑ Ho Chi Minh (1995). Œuvres complètes de Ho Chi Minh, vol. 1. Hanoï.
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- ↑ Document n° 9 de la réunion du Secrétariat du Comité exécutif de l'Internationale communiste du 25 septembre 1924 : "Le camarade Nguyen Ai Quoc doit se rendre à Guangzhou. Le Bureau de l'Est couvrira les dépenses."
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- ↑ « En 1925, alors qu'il travaillait dans la clandestinité au Guangxi (Chine), notre dirigeant national, Hô Chi Minh, sous le nom de Nguyen Ai Quoc, a sélectionné plusieurs jeunes patriotes vietnamiens pour les former en tant que cadres à envoyer dans notre pays d'origine pour des activités révolutionnaires. Les écrits originaux qu'il a produits pour ces cours d'instruction ont été publiés en 1927 par l'Unité de propagande de l'une des principales organisations révolutionnaires travaillant alors vers les objectifs de révolution et de libération, la Ligue des peuples opprimés d'Asie. »
Différents (2018-11-5). "La voie révolutionnaire (Đường Kách mệnh)" La voie révolutionnaire (Đường Kách mệnh). - ↑ Hoàng Tranh (1987). Hô Chi Minh et la Chine (pp. 35 - 37).
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- ↑ Vijay Prashad (2017). Red Star over the Third World: 'Préface' (p. 12). [PDF] New Delhi: LeftWord Books.
Notes[modifier | modifier le wikicode]
- ↑ Vietnamien : Hồ Chí Minh, “celui qui brille”