Karl Heinrich Marx (5 mai 1818 – 14 mars 1883) était un philosophe, économiste, historien, sociologue, théoricien politique, journaliste et révolutionnaire socialiste allemand du 19ème siècle qui, aux côtés de son ami et collaborateur de longue date Friedrich Engels, a découvert les lois de développement des sociétés humaines basées sur la méthode matérialiste dialectique et a ainsi créé le marxisme.
Marx est le penseur le plus important du mouvement communiste. Il a mis en lumière les contradictions et l'exploitation intrinsèque dans le capitalisme, et a aidé à développer des modèles économiques socialistes. Ses œuvres les plus célèbres, le Manifeste du Parti communiste, qu'il a co-écrit avec Engels en 1848, et Le Capital, dont le premier volume a été achevé en 1867, ont eu une influence internationale énorme.
Marx est né le 5 mai 1818 dans la petite ville rurale de Trèves, dans le sud de la Rhénanie-Prusse, dans ce qui est aujourd'hui l'Allemagne, à la frontière immédiate de la France. À l'époque, Trèves comptait environ 11 mille habitants,[1] et de 1794 à 1815, la ville appartenait à la France, ce qui a changé après la défaite de Napoléon et l'annexion prussienne de la région.[2] Il était le troisième enfant de Heinrich et Henriette Marx, grandissant avec sept frères et sœurs. En 1847, à l'âge de 29 ans, la plupart d'entre eux seraient morts de la tuberculose, à l'exception de ses trois sœurs qui l'ont finalement survécu : Sophie (1816 – 1886), Emilie (1822 – 1888) et Louise (1821 – 1893).[3]
La famille de Karl Marx appartenait à une prospère petite bourgeoisie de Trèves, et il avait des origines juives tant par sa mère que par son père, mais sa famille s'est convertie au protestantisme christianisme en 1824.[4] Le père de Karl, Heinrich, était un avocat aisé qui jouissait d'une bonne réputation parmi les strates supérieures de la société à Trèves, et avait accumulé un certain niveau de richesse.[5][6]
Karl Marx et sa sœur Sophie ont fait la connaissance d'Edgar et de Jenny von Westphalen, qui est devenue plus tard la femme de Marx. Cette amitié a commencé soit par Karl et Edgar, qui étudiaient dans la même école, soit par une amitié entre leurs pères.[7] La famille von Westphalen était également une famille de petite bourgeoisie.[8] Le jeune Karl avait une amitié avec le baron Johann Ludwig von Westphalen, le père de Jenny, et celui-ci est devenu une influence sur Marx à travers leurs échanges intellectuels.[9]
De 1830 à 1835, Marx a étudié au Friedrich Wilhelm Gymnasium, une école secondaire publique qui préparait les élèves à l'université. Là, il a étudié avec plusieurs enseignants, certains d'entre eux critiques de la situation politique, dont Johann Hugo Wyttenbach, le directeur de l'école.[10][11]
D'abord et avant tout, il faut nommer Thomas Simon (1793–1869), qui enseignait le français à Karl au niveau Tertia. [...] Il s'était "orienté vers les préoccupations des pauvres, des gens négligés", car en tant qu'enseignant, il avait vu quotidiennement que "ce n'est pas la possession d'un argent froid, sale, frappé à la monnaie qui fait d'un être humain un être humain, mais plutôt le caractère, la disposition, la compréhension et la sympathie pour le bien et le mal de ses semblables" (cité dans Böse 1951: 11). En 1849, Simon fut élu à la chambre des représentants prussienne, où il rejoignit la gauche. Son fils, Ludwig Simon (1819–1872), avait également fréquenté le gymnasium de Trier et passé les examens d'Abitur un an après Karl. [Ludwig] fut élu à l'assemblée nationale en 1848. En raison de ses activités pendant les années révolutionnaires de 1848–49, le gouvernement prussien engagea plusieurs procédures judiciaires contre lui et le condamna par contumace à mort, de sorte qu'il dut émigrer en Suisse.
Heinrich Schwendler (1792–1847), qui enseignait le français à Marx aux niveaux Obersekunda et Prima, fut soupçonné en 1833 par le gouvernement prussien d'être l'auteur d'un tracte insurrectionnel ; il fut accusé de "mauvais caractère" et de "relations familières avec tous les esprits frauduleux de la ville locale". En 1834, une commission ministérielle mit en garde contre l'"orientation pernicieuse" de Simon et Schwendler, et en 1835, le conseil scolaire provincial considéra son renvoi comme souhaitable, mais ne put trouver une raison suffisante (Monz 1973: 171, 178).
Johann Gerhard Schneeman (1796–1864) avait étudié la philologie classique, l'histoire, la philosophie et les mathématiques ; il publia de nombreuses contributions sur l'archéologie de Trier. Aux niveaux Tertia et Obersekunda, il enseigna à Karl le latin et le grec. En 1834, Schneeman participa également au chant de chansons révolutionnaires au Casino et fut interrogé par la police à la suite de cela.|volume=1: 1818–1841}}</ref> À l'époque, le libéralisme était associé à des idéaux révolutionnaires et à un sentiment romantique envers la Révolution française, deux choses qui étaient mal vues par le gouvernement prussien. Au Gymnasium de Trier, Marx étudia les langues grecque, latine et française.[11]
Après avoir obtenu de bons résultats au lycée de Trèves, Marx entra à l'université, passant deux semestres à l'Université de Bonn de 1835 à 1836. À l'époque de la formation de Marx, les étudiantes ou les professeures n'étaient pas présentes dans les universités, celles-ci étant des institutions purement masculines, ce qui serait le cas jusqu'à la fin du 19ème siècle lorsque la Prusse a commencé à permettre aux femmes d'étudier.[12] Le père de Marx n'était pas satisfait de la qualité de l'enseignement de Bonn dans les domaines des sciences naturelles et le persuada de transférer à l'Université de Berlin, à l'époque une université bien établie et très respectée.[13] Là, il étudia le droit, se spécialisant en histoire et en philosophie et conclut son cours universitaire en 1841, soumettant une thèse de doctorat sur la philosophie d'Épicure. À l'époque, Marx était un idéaliste hégélien dans ses vues et appartenait au cercle des « hégéliens de gauche », avec Bruno Bauer et d'autres.[14]
Après son diplôme de l'université de Berlin, Marx espérait devenir professeur à Bonn, ce à quoi il perdit finalement tout intérêt après avoir constaté comment le gouvernement réactionnaire de Berlin avait privé Bruno Bauer, un ami de Marx, de sa position à l'université de Bonn.[14][15] Marx, en voyant la bataille et la lutte entre le mouvement anti-féodal croissant et le gouvernement prussien réactionnaire, décida de prendre part au champ de bataille le plus important entre le progrès et les forces réactionnaires, celui de journaliste politique.[16]
En 1842, Marx, qui avait déjà exprimé à plusieurs reprises sa critique envers la censure du gouvernement prussien, s'est vu offrir, aux côtés de Bruno Bauer, le poste de contributeur principal d'un journal d'opposition fondé à Cologne et nommé Rheinische Zeitung, dont il deviendrait rédacteur en chef en octobre 1842. Sous la direction de Marx, les propriétés révolutionnaires-démocratiques du journal ont été de plus en plus mises en avant, ce qui a d'abord entraîné sa censure puis sa suppression par le gouvernement prussien en janvier 1843. Même après la tentative de Marx de sauver le journal en démissionnant, la pression exercée par l'État prussien réactionnaire n'a pas cessé et a finalement abouti à la suspension du journal en mars 1843.[14][17]
Marx et Jenny von Westphalen, une amie d'enfance, après des années de séparation, de difficultés économiques et de pression sociale de la part des parents aristocrates de Jenny, se sont mariés en 1843.[14][18] La même année, en raison de la censure politique du gouvernement prussien qui n'autorisait pas Marx à exprimer ses idées philosophiques et politiques, ils ont accepté l'exil et se sont installés à Paris.[19]
Dans les dernières années de Marx, il a produit des études anthropologiques, malgré les difficultés de sa vie personnelle qui l'ont empêché de terminer une grande partie de son travail.Modèle:Citation needed En 1882, Marx s'est rendu en Algérie et a écrit que l'inégalité et la subordination sont des abominations pour tous les musulmans véritables.[20]
Les traditions intellectuelles auxquelles Marx a le plus puisé étaient la philosophie allemande, l'économie politique anglaise et le socialisme français.[21]
Ses principales sources en philosophie allemande étaient :
↑Michael Heinrich (2019). Karl Marx et la naissance de la société moderne : la vie de Marx et le développement de son œuvre, vol. 1 : 1818–1841. New York: Monthly Review Press. ISBN 978-1-58367-735-3[LG]
↑Michael Heinrich (2019). Karl Marx et la naissance de la société moderne : la vie de Marx et le développement de son œuvre, vol. 1 : 1818–1841. New York: Monthly Review Press. ISBN 978-1-58367-735-3[LG]
↑Michael Heinrich (2019). Karl Marx et la naissance de la société moderne : la vie de Marx et le développement de son œuvre, vol. 1 : 1818–1841. New York: Monthly Review Press. ISBN 978-1-58367-735-3[LG]
↑Michael Heinrich (2019). Karl Marx and the birth of modern society: the life of Marx and the development of his work, vol. 1: 1818–1841. New York: Monthly Review Press. ISBN 978-1-58367-735-3[LG]
↑Michael Heinrich (2019). Karl Marx and the birth of modern society: the life of Marx and the development of his work, vol. 1: 1818–1841. New York: Monthly Review Press. ISBN 978-1-58367-735-3[LG]
↑Michael Heinrich (2019). Karl Marx and the birth of modern society: the life of Marx and the development of his work, vol. 1: 1818–1841. New York: Monthly Review Press. ISBN 978-1-58367-735-3[LG]
↑Michael Heinrich (2019). Karl Marx et la naissance de la société moderne : la vie de Marx et le développement de son œuvre, vol. 1: 1818–1841. New York: Monthly Review Press. ISBN 978-1-58367-735-3[LG]
↑Michael Heinrich (2019). Karl Marx et la naissance de la société moderne : la vie de Marx et le développement de son œuvre, vol. 1: 1818–1841. New York: Monthly Review Press. ISBN 978-1-58367-735-3[LG]
↑Michael Heinrich (2019). Karl Marx et la naissance de la société moderne : la vie de Marx et le développement de son œuvre, vol. 1: 1818–1841. New York: Monthly Review Press. ISBN 978-1-58367-735-3[LG]
↑ 11,0 et 11,1Michael Heinrich (2019). Karl Marx et la naissance de la société moderne : la vie de Marx et le développement de son œuvre, vol. 1: 1818–1841. New York: Monthly Review Press. ISBN 978-1-58367-735-3[LG]
↑Michael Heinrich (2019). Karl Marx et la naissance de la société moderne, vol. 1: '1818–1841'. ISBN 978-1-58367-735-3
↑Michael Heinrich (2019). Karl Marx et la naissance de la société moderne, vol. 1: '1818–1841'. ISBN 978-1-58367-735-3
