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Friedrich Engels | |
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Le camarade Engels en 1879 | |
| Nationalité | Allemande |
Friedrich Engels (28 novembre 1820 – 5 août 1895), parfois anglicisé en Frederick Engels, était un philosophe allemand, historien, politologue et révolutionnaire socialiste. Avec son ami et collaborateur de longue date Karl Marx, il a développé l'explication matérialiste et scientifique de l'histoire et de l'économie, qui devint plus tard connue sous le nom de Marxisme.
Engels était le plus cher ami de Marx et son inséparable camarade de combat, co-développeur du matérialisme dialectique et du socialisme scientifique et co-auteur avec Marx du Manifeste du Parti communiste ; l'un des fondateurs de la Ligue des communistes et de l'Association internationale des travailleurs ou Première Internationale.
Jeunesse[modifier | modifier le wikicode]
Barmen[modifier | modifier le wikicode]
Le 28 novembre 1820, Engels naît dans la ville de Barmen au sein du Royaume de Prusse, une ville de moins de 40 000 habitants située en Rhénanie. Aîné de neuf enfants (quatre frères, quatre sœurs), il est le fils aîné d'Elise von Haar et de capitaliste Friedrich Engels Sr, propriétaire d'une série de filatures de coton. Son enfance fut privilégiée et ses parents l'élevèrent dans un environnement aimant et soutenant, mais aussi conservateur et profondément piétiste protestant. La seule valeur parentale qu'Engels adopta fut la philanthropie ; il fut le seul de ses frères à refuser de rejoindre volontairement l'entreprise familiale et d'adopter leur étroite vision conservatrice.[1]
En 1828, Engels commença sa scolarité et fréquenta l'école primaire de Barmen jusqu'à l'âge de 14 ans, une école pieuse dont son père était membre du conseil d'administration. En 1834, il fut transféré au Gymnasium évangélique (lycée) de la ville voisine d'Elberfeld afin de se préparer à son futur rôle de reprise de l'entreprise familiale. Cette école était l'une des meilleures de Prusse et, pendant sa scolarité, Engels fut logé par le directeur provisoire Hantschke. À l'école, Engels commença à s'éloigner de l'idéologie de son père et s'intéressa particulièrement aux sciences et aux œuvres des philosophes, tout en devenant très compétent en langues.[2]
Engels prévoyait d'obtenir son Abitur et de poursuivre ses études à l'université pour étudier l'économie politique ou un domaine similaire, mais à son grand dam, neuf mois seulement avant ses examens finaux, son père décida de le retirer de l'école pour qu'il commence une formation commerciale. En septembre 1837, Engels est placé comme commis junior dans l'entreprise de son père, où il suit les pas de ce dernier et apprécie particulièrement l'accompagner lors de ses voyages d'affaires à Londres, Amsterdam et Rotterdam. Engels Sr avait de grands projets pour l'entreprise familiale Ermen & Engels et souhaitait préparer Engels à en prendre la direction, lui faire apprendre non seulement les compétences commerciales générales, mais aussi étudier les techniques de production textile européenne et le marketing. Les sentiments personnels de désintérêt d'Engels pour les affaires étaient ignorés par son père, et il devait cacher sa fascination pour la poésie ainsi que son intérêt pour l'œuvre de Ferdinand Freiligrath.[3]
Brême[modifier | modifier le wikicode]
En juillet 1838, Engels est envoyé à Brême, dans le nord de l'Allemagne, pour y effectuer un apprentissage dans une maison de commerce appartenant au consul Heinrich Leupold. Il trouve une grande partie du travail ennuyeuse et se distrait en envoyant des lettres humoristiques à ses amis et à sa famille, ainsi qu'en se consacrant à des activités littéraires. À Brême, Engels est confronté à la pauvreté de la ville, et ses opinions continuent d'évoluer lentement : il affiche des sentiments républicains marqués, une haine de la monarchie et un désir de se libérer de son éducation religieuse. En 1839, il publie son premier travail journalistique sous pseudonyme dans le Telegraph für Deutschland, où il critique une œuvre du philosophe Karl Gutzkow, ce qui lui permet de continuer à écrire des articles pour ce journal.[4]
Engels était déjà très conscient des relations sociales existantes et écrirait un article sur la situation précaire de la paysannerie allemande dans le Morgenblatt für gebildete Leser. Dès 1839, Engels appelait déjà à une action révolutionnaire et à la participation du peuple au pouvoir d'État, ainsi qu'à l'abolition de la censure, des privilèges de l'aristocratie et à l'octroi de droits complets pour les Juifs. À l'âge de 20 ans, Engels s'adonnait pleinement à des activités culturelles, pratiquait des sports, étudiait la musique avec une prédilection particulière pour Beethoven, et apprenait une multitude de langues étrangères, dont l'anglais, le français, le néerlandais, l'italien, l'espagnol et le portugais,[5] ainsi que le russe.[6]
Alors que le service militaire obligatoire approchait, bien qu'Engels aurait pu l'éviter grâce à l'influence de son père, il était déterminé à servir comme tout le monde et se présenta ponctuellement au bureau de conscription de Barmen, où il fut affecté à l'artillerie. Pendant qu'il attendait d'être appelé sous les drapeaux, Engels continua d'accompagner son père lors de voyages d'affaires à l'étranger, tout en travaillant sur son apprentissage. Engels disposait de beaucoup de temps pour écrire et lire en parallèle de son travail officiel, et c'est durant cette période qu'il publia son premier livre : La Vie, le Caractère et la Philosophie d'Horace — un Dialogue. À la fin du mois de mars 1841, Engels termina son apprentissage et quitta Brême, non sans avoir remporté deux duels en quatre semaines.[7]
Service militaire[modifier | modifier le wikicode]
À la fin du mois de septembre 1841, Engels se rendit à Berlin pour se présenter à son service militaire le 1er octobre, où il fut caserné dans les baraquements du Kupfergraben, à seulement quelques pas de l’Université Friedrich-Wilhelm (aujourd’hui l’Université Humboldt), où Engels passerait une grande partie de son temps. Engels détestait Berlin et, bien qu’il ait d’abord résisté à l’utilisation des privilèges qui lui étaient accordés, il finit par céder et s’installa dans un logement privé grâce à l’argent de son père, profitant des permissions pour poursuivre ses études. Engels se lassait rapidement des marches sans fin autour de la Schlossplatz (ironiquement rebaptisée plus tard par la République démocratique allemande « Marx-Engels-Platz »), au point que l’un des moments forts de son année fut l’adoption d’un épagneul nommé Namenloser (Sans-Nom), qu’il dressa à grogner lorsqu’il disait « Voici un aristocrate ! ».[8]
Malgré son aversion pour la vie militaire, il l’accepta avec diligence et en profita pour acquérir des connaissances militaires importantes, qu’il mit à profit plus tard dans sa vie. Cependant, ce qu’il tira de plus précieux fut l’université : il assistait aux cours chaque fois qu’il le pouvait, bien qu’il ne fût pas étudiant inscrit, et se procurait avec assiduité les notes d’autres étudiants pour les conférencesqu’il ne pouvait pas suivre. Engels fut particulièrement captivé par les idées de Hegel pour ses théories sur la dialectique, mais il se rangea parmi les Jeunes hégéliens, qui rejetaient l’idéalisme hégélien et la croyance en Dieu, une position influencée par la lecture qu’Engels fit du philosophe matérialiste Ludwig Feuerbach.[9]
La compréhension qu’avait Engels de cette philosophie était très avancée pour son âge, et ses brochures anonymes réfutant les critiques idéalistes de Schelling contre Hegel lui valurent de nombreux éloges. Ses tendances radicales dépassèrent rapidement celles des Jeunes hégéliens, et il commença à écrire pour la Rheinische Zeitung, dont la ligne éditoriale évoluait de plus en plus vers le socialisme. En octobre 1842, Engels termina son service militaire et retourna à Barmen, mais en chemin, il fit escale à Cologne, siège de la Rheinische Zeitung. Là-bas, Engels rencontre Rave, Hess et Rutenberg, rédacteurs du journal. Hess, en particulier, est impressionné par Engels, et grâce en partie à son influence, Engels embrasse le communisme. De retour à Barmen, son père a eu vent du radicalisme de son fils et décide de l’envoyer à Manchester, Angleterre, pour y poursuivre sa formation commerciale. Engels quitta Barmen pour Manchester en novembre 1842, mais en chemin, il s’arrêta à Cologne et proposa de devenir le correspondant anglais du journal. C’est à ce moment-là qu’Engels rencontre Marx pour la première fois ; leur entrevue fut froide, et Marx, peu impressionné, crut à tort qu’Engels était encore un Jeune hégélien.[10]
Jeune socialiste[modifier | modifier le wikicode]
Manchester[modifier | modifier le wikicode]
Engels arriva à Manchester en décembre 1842, au plus fort du mouvement chartiste, et en observant les conditions du prolétariat, il constata que ses préconceptions sur l'Angleterre étaient erronées, ce qui le poussa plus avant sur la voie de l'anticapitalisme. En tant qu'assistant général apprenant le système industriel et économique anglais, Engels eut l'occasion d'interagir avec le prolétariat plus qu'il ne l'avait jamais fait auparavant et fut enthousiasmé à l'idée d'apprendre à leur sujet et sur la lutte des classes ; il était impatient que la révolution se produise le plus tôt possible. Engels dut surmonter son ignorance juvénile sur de nombreux sujets et, pour y parvenir, il se plongea entièrement dans l'apprentissage, influencé par des poètes comme Shelley, tout en essayant d'éviter son travail autant que possible.[11]
Les premiers contacts personnels d'Engels avec le mouvement chartiste se firent par l'intermédiaire de George Harney et James Leach en 1843, qui lui enseignèrent beaucoup sur l'Angleterre et sa lutte des classes, tandis qu'il leur apprit en retour le socialisme continental. Les interactions d'Engels avec le mouvement chartiste influencèrent de nombreux militants de gauche ainsi que les partisans de Robert Owen, et les aida à voir le mouvement socialiste plus large en dehors de la Grande-Bretagne en écrivant des articles dans le New Moral World et également dans le Northern Star. Engels fut déçu de constater que tant de mouvements soi-disant socialistes étaient entachés d'idéalisme et de religiosité, bien qu'il ait tout de même réussi à tirer des enseignements des idées d'Owen et de Proudhon malgré leur idéalisme.[12]
Au cours de son séjour à Manchester, Engels se dirigea vers l'affirmation que le communisme scientifique était la solution et approfondit ses connaissances sur les conditions de vie et de travail du prolétariat en s'appuyant sur les œuvres des économistes Adam Smith, David Ricardo, Jean-Baptiste Say, et bien d'autres. Au grand dam d'Engels père, Engels montra peu d'intérêt à apprendre à gagner de l'argent et préféra étudier les aspects socio-politiques du système industriel. Pour mener son enquête sur les conditions du prolétariat, Engels s'appuya sur l'aide de Mary Burns, une femme irlandaise intelligente avec laquelle il entretint une relation toute sa vie, sans jamais se marier en raison de leur opposition commune à l'institution du mariage.[13]
En 1843, Engels écrivit l'essai Esquisse d'une critique de l'économie politique qui constitua sa première tentative de fonder le socialisme sur l'économie politique, démontrant qu'Engels maîtrisait déjà suffisamment l'économie pour critiquer les travaux de Smith, Ricardo et Malthus. Cet essai, publié en 1844 dans la nouvelle publication de Marx, les Annales franco-allemandes, déclencha le début d'une correspondance entre Marx et Engels qui se transformerait plus tard en amitié. En août 1844, à la fin de sa période de formation, Engels quitta la Grande-Bretagne avec une gamme d'idées plus large qu'à son arrivée et une vision plus claire de l'avenir, mais sur le chemin du retour vers Barmen, il décida de s'arrêter à Paris, où Marx séjournait alors.[14]
Paris[modifier | modifier le wikicode]
Lors des dix jours qu’Engels put passer à Paris, il noua une relation étroite avec Marx, posant ainsi les bases d’une collaboration et d’une amitié à vie. Pendant ces journées consacrées à des débats sérieux, ils découvrirent qu’ils étaient en accord sur presque tout, ayant abouti aux mêmes conclusions par des méthodes différentes, un contraste visible lorsque Engels engagea des débats avec d’autres personnes à Paris, comme Mikhaïl Bakounine. La rencontre entre Engels et Marx à Paris coïncida également avec la parution d’un article de Bruno Bauer critiquant leurs essais dans la publication de Marx. Le duo se mit immédiatement au travail pour rédiger leur réponse, et le résultat fut La Sainte Famille, qui critiquait Bauer et son idéalisme hégélien.[15]
Après avoir rédigé le premier jet de leur réponse, Engels dut quitter Paris pour retourner à Barmen et fut surpris de constater que Marx avait transformé son pamphlet en un livre complet lorsqu’il reçut son propre exemplaire. Après une brève halte de trois jours à Cologne pour informer les membres de leur cercle des nouveaux développements, Engels arriva chez lui, où, après le mariage de sa sœur, il fut contraint de reprendre son travail dans l’entreprise familiale. De mi-novembre 1844 à mi-mars, entre le travail, une brève aventure amoureuse, des activités révolutionnaires et la lecture des œuvres de Stirner parmi d’autres, Engels travailla à compiler ses recherches en un manuscrit, qu’il acheva sous le titre La Situation de la classe ouvrière en Angleterre. Après l’achèvement du livre, les tensions étant vives à la maison et le gouvernement prussien réprimant l’agitation communiste, Engels décida de prendre l’argent qu’il possédait et de partir en exil volontaire pour rejoindre Marx à Bruxelles.[16]
Bruxelles[modifier | modifier le wikicode]
À son arrivée, Engels obtint un permis d’immigration lui permettant de séjourner en Belgique et trouva un logement près de celui de Marx avant de s’installer, en mai 1845, dans une maison voisine de celle de Marx, à proximité de nombreux autres collègues. Ils se mirent immédiatement au travail, Engels utilisant Bruxelles comme base pour voyager à travers le reste de l’Europe dans le cadre de son travail révolutionnaire et théorique. Durant l’été 1845, ils retournèrent à Manchester, où Engels renoua ses liens avec le mouvement socialiste local et présenta Marx à ses membres. Ils tinrent également des entretiens avec la Ligue des Justes et les Démocrates fraternels. À Manchester, Engels retrouva également Mary Burns, qui les accompagna à Bruxelles à la fin de leur voyage. Mary resta avec eux jusqu’en août 1846 et, après une année financièrement difficile pour le couple, elle retourna en Angleterre tandis qu’Engels se rendait à Paris.[17]
L'année passée à Bruxelles fut utilisée par Engels et Marx pour écrire L'Idéologie allemande, un manuscrit critiquant la philosophie idéaliste et posant les bases du matérialisme historique, mais ils échouèrent à le publier en raison des lois sur la censure. Début 1846, le Comité de correspondance communiste de Bruxelles fut créé par Marx, Engels et Philippe Gigot comme première tentative d'organisation internationale, et c'est pour cette raison qu'Engels se rendit à Paris en août. Entre sa participation aux plaisirs charnels de la ville, Engels accomplit un travail révolutionnaire considérable : il tissa des liens avec les mouvements ouvriers français, rencontra d'autres révolutionnaires comme Heinrich Heine tout en combattant les déviations sociales-démocrates de Karl Grün et d'autres contre-révolutionnaires similaires.[18]
Au début de l'année 1847, la Ligue des Justes demanda à Engels et Marx de les rejoindre, et le duo accepta à condition de pouvoir en faire une organisation plus principielle, donnant ainsi naissance à la Ligue des communistes. En l'absence de Marx lors des premier et deuxième congrès, Engels dut lutter énergiquement contre les socialistes utopiques pour atteindre leurs objectifs, mais il y parvint et leurs propositions furent adoptées. Pendant cette période, Engels voyagea entre Bruxelles et Paris, aidé financièrement par son père qui avait recommencé à le subventionner depuis octobre de l'année précédente après avoir réalisé qu'il avait encore besoin de lui. Il aida à organiser les activités dans les deux villes et devint secrétaire du Comité régional de Paris. Fin octobre 1847, Engels commença la rédaction des Principes du communisme en tant que projet de programme pour le deuxième congrès de la Ligue. Une fois terminés, ces principes furent présentés et discutés avec les cellules parisiennes de la Ligue avant de devenir le premier brouillon du Manifeste lui-même.[19]
Vie ultérieure[modifier | modifier le wikicode]
Marx et Engels retournèrent en Allemagne pour participer aux révolutions de 1848. Après la défaite de la révolution, il s'enfuit à Londres en passant par la Suisse. Il s'installa à Manchester, où il vécut jusqu'en 1870. Après la mort de Marx en 1883, il prépara et publia les deuxième et troisième volumes du Capital. Il prévoyait de publier un quatrième volume, mais il mourut en 1895 avant de l'avoir terminé.[6]
Œuvres et bibliothèque[modifier | modifier le wikicode]
- (1844) La Sainte Famille
- (1845) La Situation de la classe laborieuse en Angleterre
- (1846) L'Idéologie allemande
- (1847) Les Principes du communisme
- (1848) Manifeste du Parti communiste
- (1850) La Guerre des paysans en Allemagne
- (1861) La Guerre civile aux États-Unis
- (1872) De l'autorité
- (1872) La Question du logement
- (1876) Le Rôle du travail dans la transformation du singe en homme
- (1878) Anti-Dühring
- (1880) Socialisme : utopique et scientifique
- (1884) L'Origine de la famille, de la propriété privée et de l'État
- (1886) Ludwig Feuerbach et la fin de la philosophie classique allemande
- (1892) La Marque
- (1894) Contribution à l'histoire du christianisme primitif
- (1896) Révolution et contre-révolution en Allemagne (Posthume)
Références[modifier | modifier le wikicode]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire : Biographie de Friedrich Engels: 'Une graine sauvage' (pp. 14-18). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire : Biographie de Friedrich Engels: 'Une graine sauvage; Enfance' (pp. 20-22). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'Une graine sauvage; Enfance précoce' (pp. 22-24). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'Une graine sauvage; Quitter le nid' (pp. 25-27). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'Une graine sauvage; Quitter le nid' (pp. 28-30). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ 6,0 et 6,1 Vladimir Lénine (1895). Frédéric Engels. [MIA]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'Une graine sauvage; Quitter le nid' (pp. 31-34). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'Soldat pour le roi' (pp. 35-37). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'Soldat pour le roi' (pp. 37-43). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'Soldat pour le roi' (pp. 42-47). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'Amour dans les manufactures sataniques; L'atelier du monde' (pp. 53-61). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'Amour dans les manufactures sataniques; L'atelier du monde' (pp. 61-68). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'Amour dans les manufactures sataniques; La condition de la classe ouvrière' (pp. 69-71). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'Amour dans les manufactures sataniques; La condition de la classe ouvrière' (pp. 80-83). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'Amour dans les manufactures sataniques; La condition de la classe ouvrière' (pp. 83-85). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'Amour dans les manufactures sataniques; Retour à Barmen' (pp. 85-96). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'Exil et le Manifeste communiste' (pp. 99-103). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'L'Exil et le Manifeste communiste' (pp. 103-107). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]
- ↑ John Green (2008). Engels : Une vie révolutionnaire – Biographie de Friedrich Engels: 'L'Exil et le Manifeste communiste; Le Manifeste du Parti communiste' (pp. 108-111). Artery Publications. ISBN 978-0-9558228-0-3 [LG]